具体描述
作者简介
莱昂·罗斯（Leon Roth），英国哲学史家、伦理学家，曾在耶路撒冷大学任教。著有《斯宾诺莎》《斯宾诺莎、笛卡尔和迈蒙尼德》《道德科学》等。
译者 谭鑫田，山东大学哲学系教授。1961年和1966年分别毕业于中国人民大学哲学系本科哲学专业和研究生外国哲学 史专业。先后担任山东大学哲学系副主任、主任。曾任中华全国西方哲学学会理事、《世界哲学年鉴》编委、山东省西方哲学研究会会长。长期致力于西方哲学的教学和研究，是斯宾诺莎研究和西方哲学范畴理论研究著名专家，著有《知识·心灵·幸福——斯宾诺莎哲学思想研究》，译著有《斯宾诺莎》，主编了《西方哲学范畴理论》《西方哲学词典》《西方哲学教程》等著作。
傅有德，哲学博士，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、哲学与社会发展学院宗教学系主任、教育部“长江学者”特聘教授、山东省“泰山学者”特聘教授、博士研究生导师。研究专长为西方哲学史、犹太宗教与哲学、比较宗教学。主要作品有《巴克莱哲学研究》《犹太哲学与宗教研究》《犹太哲学史》（第一作者）等。创办并主编《犹太研究》辑刊。
目录信息
读后感
因为一次偶然的机缘直到去年才第一次听到荷兰哲学家斯宾诺莎的名字，从那时起就对他的哲学理念充满了好奇。然而我既非学哲学出身平时阅读纯哲学书籍又少之又少，深怕那些艰深、苦涩的哲学论证最终使我半途而废，因此一直没有拜读斯宾诺莎的著作。 此书是对了解斯宾诺莎的哲学观...
评分因为一次偶然的机缘直到去年才第一次听到荷兰哲学家斯宾诺莎的名字，从那时起就对他的哲学理念充满了好奇。然而我既非学哲学出身平时阅读纯哲学书籍又少之又少，深怕那些艰深、苦涩的哲学论证最终使我半途而废，因此一直没有拜读斯宾诺莎的著作。 此书是对了解斯宾诺莎的哲学观...
评分因为一次偶然的机缘直到去年才第一次听到荷兰哲学家斯宾诺莎的名字，从那时起就对他的哲学理念充满了好奇。然而我既非学哲学出身平时阅读纯哲学书籍又少之又少，深怕那些艰深、苦涩的哲学论证最终使我半途而废，因此一直没有拜读斯宾诺莎的著作。 此书是对了解斯宾诺莎的哲学观...
评分因为一次偶然的机缘直到去年才第一次听到荷兰哲学家斯宾诺莎的名字，从那时起就对他的哲学理念充满了好奇。然而我既非学哲学出身平时阅读纯哲学书籍又少之又少，深怕那些艰深、苦涩的哲学论证最终使我半途而废，因此一直没有拜读斯宾诺莎的著作。 此书是对了解斯宾诺莎的哲学观...
评分因为一次偶然的机缘直到去年才第一次听到荷兰哲学家斯宾诺莎的名字，从那时起就对他的哲学理念充满了好奇。然而我既非学哲学出身平时阅读纯哲学书籍又少之又少，深怕那些艰深、苦涩的哲学论证最终使我半途而废，因此一直没有拜读斯宾诺莎的著作。 此书是对了解斯宾诺莎的哲学观...
用户评价
与其说这是一本书，不如说它是一面映照自我认知的镜子，只不过这面镜子异常的清晰、强大，甚至有些残酷。作者的论证风格极其内敛而又充满力量，他很少使用花哨的比喻或煽情的言辞，而是像一位冷峻的建筑师，用最基础的砖石（概念）搭建起一个坚不可摧的体系。我最欣赏的是其中关于情感和认知的论述部分，它提供了一种不同于传统心理学的视角，将人类的情绪波动视为自然界必然的产物，而非偶然的失控。这种去人格化、去神秘化的处理方式，虽然在情感上显得疏离，却在理智层面上给予了极大的安慰——因为一切皆有其逻辑。读完后，我感觉自己对那些曾经困扰我的焦虑和冲动有了更客观的距离感，仿佛站在了事件之上，以一种更高的视角来审视人生的起伏。
评分阅读这本书，我最大的感触是作者对“理解”的极致追求。他似乎不满足于描述事物“是什么样”，而是执着于探究事物“为什么必然如此”。行文节奏非常缓慢，几乎是步步为营，仿佛作者生怕读者在任何一个环节掉队，因此每一个概念的引入和定义都经过了千锤百炼。这本书需要的不是快速翻阅，而是如同品茗般细细咂味。尤其是在讨论“认识论”的部分，作者对人类认知局限性的深刻剖析，让我重新审视了我们声称的“知识”的可靠性。这是一种极其谦逊又极其自信的哲学姿态——谦逊于承认认知的边界，自信于在既定边界内建立最清晰的图景。对于那些寻求心灵安宁而非刺激的读者而言，这本书提供的平静感是无可替代的。
评分这本书对我来说，最吸引人的地方在于它构建的世界观所展现出的那种罕见的、近乎宗教般的“完备性”。它试图用一个单一、统一的原则去解释宇宙万物，从最微小的粒子到最复杂的精神活动，无一遗漏。这种追求绝对一致性的努力，本身就具有一种令人敬畏的浪漫色彩。虽然在现代科学语境下，某些推导显得有些超前或过于理想化，但其内在的逻辑链条是如此紧密，以至于你不得不佩服作者试图统一知识体系的宏伟抱负。它更像是一部古代的“天书”，用严密的逻辑而非神谕来描述世界的运作方式。对于那些沉迷于碎片化知识的读者来说，这本书就像是一剂强心针，提醒我们思考“整体”的力量和可能性。
评分这本书的阅读过程更像是一场马拉松式的智力探险，它没有给你任何轻松的喘息机会，从开篇的第一页起，就将你卷入了作者精心编织的、复杂而又自洽的思辨网络之中。我不得不承认，初读时感到巨大的挫败感，那些长句、嵌套的从句，以及大量使用特定术语，着实考验了我的理解能力。但正是在这种挣扎和反复查阅的过程中，我开始体会到一种独特的满足感——那种攻克一座看似不可逾越的思维高山的成就感。它迫使我跳出日常语言的局限，进入一种更纯粹、更抽象的思维模式。这种阅读体验不是娱乐，而更接近于一种对心智的“刻意练习”。它对“必然性”和“自由意志”的探讨，以一种近乎冰冷却又无比彻底的方式，揭示了现象背后的潜在秩序，让人在合上书页后，久久无法从那种宏大叙事中抽身出来。
评分这本书简直是一次精神上的洗礼，阅读的体验如同走入一片幽深而又洒满智慧阳光的森林。作者的笔触细腻入微，仿佛能够洞察事物最本质的结构和联系。我尤其欣赏它在探讨形而上学议题时所展现出的那种近乎几何学般的严谨性与逻辑推演的力量。每一个论断都不是空泛的口号，而是建立在一系列坚实且层层递进的推理之上，迫使你不得不放下既有的成见，重新审视我们习以为常的“实在”究竟是什么。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些精心构建的句子，仿佛在解开一个复杂的数学难题，每解开一层，眼前的世界就更清晰一分。这种智力上的高强度参与感，远非一般的哲学导读所能比拟，它要求读者拿出最大的专注度和耐心，去跟随作者构建起那座宏伟的理性殿堂。对于那些渴望真正触及哲学思辨核心，而非仅仅停留在概念表面的读者来说，这本书无疑是宝藏。
评分“也许从这里看上帝最近了。”
评分翻译还是比较晦涩的
评分翻译还是比较晦涩的
评分我也庸俗一把 随大众打个五星吧 “世界是什么在于你认识什么” 解决了我本体论上的很多问题。和与神的关系。
评分一神论 自然的统一 齐一规律
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