本刊所收录的50余种地方经籍志(线装200余册),多出自谙熟乡邦文献的大家名家之手,如卢文弨、吴骞、孙诒让、管廷芬、丁祖荫、缪荃孙、金毓黻、徐世昌等。涉及北京、天津、河北、山西、山东、江苏、浙江、安徽、湖南、湖北、江西、福建、河南、吉林等全国各地,如《大清畿辅书征》、《太原艺文目録》、《长白艺文志》、《无锡先哲遗书目》、《台州经籍志》等等。本刊所涉古籍5万余种,多撰有提要,可补《中国古籍善本书目》、《中国古籍总目》之缺。
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这本书给我的最大启示是关于“地域认同”的构建过程。我原本以为“地方”是一个天然存在的实体,但读完这套汇编,我才意识到,我们所认知的“地方”,其实是无数代人集体书写和记忆堆砌出来的产物。这里的每一篇文字,无论它是关于土地权属的纠纷记录,还是某个节日习俗的仪式流程描述,都在不自觉地强化着“我们是谁,我们的界限在哪里”的认知。尤其是一些关于地方英雄或叛逆者的记述,在不同的历史时期被赋予了截然不同的评价,这让我深刻体会到,历史记录本身就是一种权力运作。比如,书中对某个反抗王朝统治的民间起义的描述,在明代的记载中是“贼寇”的标签,而在地方志的后期修订版本中,却被微妙地美化成了“保境安民的义士”。这种记录的动态演变,揭示了一个残酷的事实:文化和记忆是流动的,是需要不断被捍卫和重构的。这本书不是在告诉你历史“是什么”,而是在让你观察历史是如何被“塑造”和“铭刻”在土地上的。这是一本极其深刻的关于“书写”与“存在”之间关系的教材。
评分这本名为《地方志丛编》的书,我可是费了好大劲才读完的,说实话,一开始我对这个名字并没有太大的期待,总觉得这不过是堆砌一些陈旧的地方资料,大概率会枯燥乏味。但翻开第一页,那种扑面而来的历史厚重感和地域气息,立刻就抓住了我的眼球。它不像一般的历史书那样宏大叙事,而是聚焦于那些小地方、小人物、小事件,却在这些微观的叙述中,折射出了宏观的历史变迁。比如说,书中关于某个古镇水利设施的演变记录,详细到连每一条渠道的疏浚时间、耗费的人力物力都有提及,这对于研究古代基层治理和水利工程的人来说,简直是宝藏。我特别欣赏作者在梳理这些资料时展现出的那种近乎偏执的严谨,每一个引用的典籍、碑刻,都标注得清清楚楚,让人不得不信服。我记得有一次,为了考证书中提到的一处古建筑的形制,我特意跑去那个地方查阅实物,发现书中的描述与实物惊人地吻合,那种求证的乐趣,是其他文学作品无法给予的。总而言之,这本书的价值不在于它讲了多么惊天动地的大故事,而在于它默默地为我们保存了无数即将消逝的“地方记忆”,是值得每一位热爱本土历史的人细细品味的。
评分作为一名长期关注社会变迁的非专业人士,我坦白地讲,这本书的学术性远超我的预估,甚至在某些段落里,我得时不时地停下来,查阅一下专业术语,这着实让我体会到了一把“知识的阻力”。这本书的选材极其精炼,它挑选的往往是那些在主流史学研究中被忽略的“边角料”——比如某个地方的乡规民约、某个家族的族谱片段、乃至地方戏曲剧本中的一些隐晦的社会批判。这些“边角料”组合起来,却勾勒出了一幅极其生动、充满烟火气的社会生活画卷。我记得其中有一章节专门记录了某个村庄在不同朝代对“孝道”的解释和实践的差异,通过对比历代碑刻上的措辞变化,清晰地展示了儒家伦理在地方层面的“流变性”和“可塑性”。这种自下而上、从微观到宏观的分析视角,给予了我一个全新的理解“历史如何被地方性地实践”的角度。当然,这也意味着它的可读性并不算高,对于只想了解大事件的读者来说,可能显得过于琐碎和晦涩。但恰恰是这份“晦涩”,保护了原始资料的纯粹性,也为真正有心人留下了巨大的解读空间。这是一本需要耐心和一定专业背景才能充分消化的“硬核”读物。
评分说实话,我最近迷上了一种“考古式”阅读体验,而《地方志丛编》正是这场探险的最佳向导。这本书的编排结构非常独特,它不是按照时间线索或者主题强行划分,而是像一个巨大的、错综复杂的地下迷宫,你需要自己去摸索路径。一开始读起来确实有点挑战性,因为它把不同年代、不同地域的文献碎片看似随意地拼贴在一起,初看之下毫无章法。但是,当你沉下心来,开始注意那些隐藏在文字之间的关联时,你会发现一个惊人的“共振”现象。比如,在谈论清代某个地方的赋税制度改革时,作者穿插了一段关于该地民间借贷习俗的记载,这两段看似不相关的文字,却共同指向了当时社会经济结构的一个深层矛盾。这种“跳跃式”的阅读,迫使读者必须主动地去构建知识体系,而不是被动地接受信息灌输。对于我这种喜欢做思维导图和交叉索引的读者来说,这本书简直是量身定做。它更像是一套高级的检索工具,而不是一本让你从头读到尾的小说。如果你指望读完它能立马获得一个完整的历史概念,那你可能会失望;但如果你愿意投入时间去挖掘,你会发现无数条通往更深层理解的暗道。这本书的魅力,就在于它的“非线性叙事”和对读者主动思考能力的极致考验。
评分我必须承认,这本书的装帧和排版,简直是一场视觉上的“灾难”,如果不是对其内容抱有极大的好奇心,我可能在第三章就会彻底放弃。纸张的质感粗糙,印刷的清晰度忽高忽低,有些地方的古籍影印件简直模糊到需要用放大镜才能辨认出几个字。但这似乎又恰恰印证了它作为“汇编”的原始、未经修饰的本质。它没有进行任何现代意义上的“美化”,就是把搜集到的所有一手、二手资料,一股脑地呈现给你。然而,正是这种近乎粗粝的呈现方式,带来了一种独特的“现场感”。读这本书,就像是走进了一个尘封已久的地方档案馆,你必须自己去拂去灰尘,去解读那些被时间侵蚀的笔迹。这种阅读过程,与其说是“享受”,不如说是一种“参与”。它迫使你的感官系统完全投入到对文本的解码中。而且,不同篇章之间的风格差异巨大,有的部分像是官方公文的摘录,冰冷、客观;有的部分则像是私家笔记,充满了强烈的主观色彩和情感波动。这种极端的风格切换,反而为读者提供了多维度的感官刺激,远比那些统一了口径、润色过的历史读物来得更加真实和有冲击力。
评分32-35卷:温州经籍志,桐城续修县志艺文志,桐城文学撰述考、补遗
评分不知道有什么意义,浙省的方志都没有罕见的。
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