《沧浪诗话》是南宋严羽所著关于诗的理论批评著作。书中系统性、理论性的对前代以及当代的诗作进行了批评,是宋代盛名、对后世影响大的一部诗话。全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》和《考证》。《沧浪诗话评注》为《沧浪诗话评注》,由陈超敏评注,汇聚青年学子才力,萃取中华文化精华。
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这是一本让人沉醉的读物,初见时,它的封面便以一种内敛而沉静的美学风格,牢牢抓住了我的目光。黑白灰的色调,配以书法字体,无不透露出一种对传统文化的尊重与传承。我迫不及待地翻开它,迎接我的,便是一场关于诗歌的非凡旅程。 我一直认为,诗歌不仅仅是文字的堆砌,更是情感的抒发,是时代的烙印,是作者内心世界的投影。然而,要真正读懂一首诗,往往需要深厚的文化底蕴和对历史的理解。而这本书,正是帮助我弥合这一差距的绝佳工具。 作者的点评,犹如一位经验丰富的向导,带领我在浩瀚的诗歌海洋中航行。他不仅为我揭示了诗歌的表面含义,更深入地挖掘了其背后的文化渊源、历史背景以及作者当时的情感状态。这种多维度的解读,让我对那些曾经感到遥远的诗句,有了前所未有的亲近感。 我特别欣赏书中对于一些意象的分析,那些看似寻常的景物,在作者的笔下,却被赋予了深刻的象征意义。比如,一轮明月,可以寄托思乡之情,也可以象征纯洁的品德;一棵老树,可以代表岁月的沧桑,也可以象征坚韧不拔的生命力。这种由表及里的解读,极大地丰富了我对诗歌的认知。 更让我惊喜的是,书中还穿插了一些关于作者生平轶事和创作背景的介绍。这些真实的故事,让诗歌不再是冷冰冰的文字,而是充满了人情味和生命力。我仿佛能看到,诗人是如何在特定的情境下,灵感迸发,创作出流传千古的佳句。
评分初次翻开这本书,就被它扑面而来的文化气息所吸引。古朴的封面设计,精美的排版,都预示着这是一本不落俗套的精品。我一直深信,阅读经典,是滋养心灵的最好方式,而古典诗歌,更是中华文化宝库中璀璨的明珠。 在阅读这本书之前,我对一些古典诗词的理解,总停留在字面意思,难以体会其深层意境和作者的真挚情感。这本书就像一位博学的老师,耐心地为我一一解读,让我茅塞顿开。作者的评注,语言流畅,逻辑清晰,既保留了诗词原有的韵味,又注入了新的时代解读,让人耳目一新。 我尤其赞赏书中对于诗词意象的分析,作者能够敏锐地捕捉到那些隐藏在文字背后的情感和象征意义。他不仅仅是简单地解释字词,而是引导读者去感受,去体会,去进入诗人的世界。读到某些段落,我仿佛能够身临其境,感受到诗人当时的喜怒哀乐,体会到字里行间的万千情愫。 这本书的独特之处还在于,它并没有将诗歌的解读局限于某种单一的模式。作者从多个角度,结合历史、文化、社会背景,对诗歌进行了全方位的阐释,让我对古典诗歌有了更深刻、更全面的认识。这种多元化的解读,不仅丰富了我的知识,更拓宽了我的视野。 读完这本书,我感觉自己对古典诗歌的理解,上升到了一个新的高度。它不仅仅是一本诗歌鉴赏的书籍,更是一次关于文化、关于历史、关于人生的深刻对话。我强烈推荐所有热爱古典诗歌的朋友们,去阅读这本书,相信你也会和我一样,收获满满,感悟良多。
评分这本书的出现,对我这个长期以来在诗词海洋里“裸泳”的人来说,简直是一场及时雨。我一直觉得,诗词的美,除了文字本身,更在于那些字里行间流淌的情感和历史的厚重感,但很多时候,自己领会起来总是不得其法,像个摸不着北的探险家。 这本书的到来,就像是给我配备了精准的指南针和强力的探照灯。它并没有生硬地灌输知识,而是通过一种娓娓道来的方式,将复杂的诗词背景、作者生平、创作意图,以及那些精妙的用典和修辞手法,一点一点地剥开,让我看得明明白白。 我尤其欣赏书中对于一些意境的描摹,简直是字字珠玑。作者仿佛能洞悉古人的心思,将他们当时的心境、所处的环境,都描绘得淋漓尽致。读到某些段落,我甚至能感受到那种“悠然见南山”的闲适,或是“长风破浪会有时”的豪迈。这种身临其境的感觉,是阅读一本普通的诗集所难以给予的。 而且,这本书的语言风格非常平易近人,没有过多的学术术语,读起来一点也不费力。仿佛作者就坐在你对面,一边喝着茶,一边和你聊着那些古老的诗篇。这种亲切感,让我能更放松地去吸收其中的内容,而不是被那些复杂的理论吓退。 最让我惊喜的是,书中还涉及了一些诗词背后的故事和轶事,这些细节往往能帮助我更好地理解诗歌的内涵。例如,某个著名诗句的诞生,可能源于一次偶然的邂逅,或是一场深刻的感悟。这些小故事,让诗歌不再是高高在上的艺术品,而是充满了人间烟火气的生活写照。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,古朴的墨色晕染,配以烫金的“沧浪诗话”几个字,透着一股历史的厚重感。我拿到它的时候,就仿佛触碰到了一位久远的文化前辈,心中涌起了无限的敬意。翻开第一页,一股淡淡的书香扑鼻而来,让人心旷神怡。 我一直对诗歌有着浓厚的兴趣,尤其钟情于宋代词人的婉约与豪放。然而,古文的门槛有时让人望而却步,那些晦涩的字词和深邃的意境,常常让我感到力不从心。直到我遇见了这本书,它如同拨开迷雾的清泉,将那些曾经令我困惑的篇章,一一梳理得清晰明了。作者的点评,恰到好处地融入了深厚的文学功底与细腻的情感洞察,既保留了原著的精神内核,又赋予了它们新的生命力。 阅读这本书的过程,就像是在与一位博学的老师进行一场跨越时空的对话。他不仅仅是在讲解文字,更是在引领我理解作者当时的心境,感受字里行间的温度。那些曾经让我感到遥远的典故和意象,在作者的笔下变得鲜活起来,仿佛昨日才发生。我仿佛能看到苏轼在赤壁下凭栏远眺,也能听到李白在月下独酌的孤寂。这种沉浸式的阅读体验,是我以往任何一次阅读都未曾有过的。 这本书的排版也相当考究,字号适中,行间距舒适,即使长时间阅读也不会感到疲劳。页码的设计也十分人性化,方便查找和翻阅。更难得的是,书中还穿插了一些与诗词相关的插图,古色古香,意境悠远,为整体阅读体验增添了不少色彩。这些细节的打磨,都体现了出版方的用心和对文化的尊重。 我特别喜欢书中对某些诗句的解读,角度新颖,见解独到。它并没有拘泥于传统的解读方式,而是从更广阔的视角去审视,去发掘那些被忽略的美。这种创新性的解读,让我对许多熟悉的诗句有了全新的认识,也拓宽了我对诗歌的理解边界。这本书不仅仅是一本读物,更像是一本可以反复品味的艺术品,每一次阅读,都能有新的收获和感悟。
评分拿到这本书的那一刻,我就被它独特的质感所吸引。纸张的触感温润而有力量,封面上的文字设计简洁大方,却又透露着一种不容忽视的艺术气息。它不像市面上很多浮华的书籍,只是静静地在那里,却散发着一种沉静而有力的光芒。 在阅读这本书的过程中,我最深的感受就是一种“豁然开朗”的体验。我一直对中国古典诗歌有着由衷的喜爱,但常常感到力不从心,很多晦涩的典故和深奥的哲理,如同层层迷雾,让我望而却步。然而,这本书的出现,仿佛一把钥匙,轻轻一转,就为我打开了一扇新的大门。 作者的解读,既有对原文的忠实尊重,又有基于深厚学养的独到见解。他没有生硬地进行学术说教,而是用一种引人入胜的叙事方式,将那些曾经让我困惑的诗句,变得生动而易于理解。我仿佛看到,那些被时间尘封的文字,在他的笔下重新焕发了生命力,鲜活地展现在我的眼前。 书中对于诗词意境的分析,尤其令人赞叹。作者能够敏锐地捕捉到诗歌中最细腻的情感,以及字里行间最深邃的哲思。他不仅仅是在讲解文字,更是在引导读者去感受,去体会,去进入诗人的内心世界。这种沉浸式的阅读体验,让我仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。 我尤其喜欢书中对某些诗句的“再创作”式解读,它并没有拘泥于传统的视角,而是敢于提出新的观点,给出新的思考。这种敢于质疑和创新的精神,让我看到了学术研究的活力,也让我对诗歌的理解,不再局限于某一种固定的模式。这本书,无疑是一次触及灵魂的阅读体验。
评分2020.01.01〜2020.01.22 ,源自听熊逸说经典,”三流的诗人一流的诗歌理论“ 严羽也。以”辨、体、法、评、证“较为完整的体系讨论诗歌,有别于一般诗话闲谈式的松散体制。他的诗学观念:诗需要意象玲珑、有韵味、言有习而意无穷,赞汉魏晋盛唐诗,反对宋诗的生硬和用典过多等。学诗的理论有,如学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆和而成;既识差愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。艺术学习是相通的,也是学习阶段必经的。
评分装帧方面,同样是黄色系,北联合这个封面也太地味了点,被上海三联书店按着摩擦。内容方面,陈超敏评注过于基础,入门看着玩玩还行,进阶则觉隔靴搔痒。原作者方面,严羽以诗论家显名,他的创作其实亦不逊色,古、律、绝皆有可观处,非如此不能支撑起诗论之见地。
评分2020.01.01〜2020.01.22 ,源自听熊逸说经典,”三流的诗人一流的诗歌理论“ 严羽也。以”辨、体、法、评、证“较为完整的体系讨论诗歌,有别于一般诗话闲谈式的松散体制。他的诗学观念:诗需要意象玲珑、有韵味、言有习而意无穷,赞汉魏晋盛唐诗,反对宋诗的生硬和用典过多等。学诗的理论有,如学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆和而成;既识差愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。艺术学习是相通的,也是学习阶段必经的。
评分2020.01.01〜2020.01.22 ,源自听熊逸说经典,”三流的诗人一流的诗歌理论“ 严羽也。以”辨、体、法、评、证“较为完整的体系讨论诗歌,有别于一般诗话闲谈式的松散体制。他的诗学观念:诗需要意象玲珑、有韵味、言有习而意无穷,赞汉魏晋盛唐诗,反对宋诗的生硬和用典过多等。学诗的理论有,如学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆和而成;既识差愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。艺术学习是相通的,也是学习阶段必经的。
评分2020.01.01〜2020.01.22 ,源自听熊逸说经典,”三流的诗人一流的诗歌理论“ 严羽也。以”辨、体、法、评、证“较为完整的体系讨论诗歌,有别于一般诗话闲谈式的松散体制。他的诗学观念:诗需要意象玲珑、有韵味、言有习而意无穷,赞汉魏晋盛唐诗,反对宋诗的生硬和用典过多等。学诗的理论有,如学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆和而成;既识差愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。艺术学习是相通的,也是学习阶段必经的。
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