中国新文化运动概观 在线电子书 图书标签: 历史 思想史 社会 文化 近代中国 中国近现代史 近代史
发表于2024-11-29
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第十三章“社会史论战”尤为可观。
评分【补mark】罗志田老师推荐的,思路很清晰~
评分后期学术界对伍启元1840-1895旧文化衰落期、1895-1915新文化运动启蒙期的分期,实为忽视。李欧梵之后提出“没有晚清,何来五四”正是又一世纪对伍学说的镜像呼应。伍的中心论点在于中国学术思潮由旧文化窠臼向近现代转变,是受社会受世界资本浪潮撞击出的浪花。中国学术思想界的西化,和东方主义思潮的“回光返照”,无不受到届时西方和世界局势的影响。伍提供了横向的宏观思考格局。
评分第十三章“社会史论战”尤为可观。
评分关于社会史论战的那一章不错
伍启元(1912—),广东台山人,早年毕业于沪江大学,留学英国,曾任清华大学、西南联合大学经济学系教授,1949年后赴美。著有《中国新文化运动概观》《当前的物价问题》《公共政策》《美国世纪:1901—1990》等。
本书1934年初版,是较早对新文化运动的系统研究,见解基本持平,出版初期颇有影响,后来却长期受到学界忽视。作者以清晰的条理、客观的态度探讨新文化运动中的思想文化态势,对五四时期的文学革命运动、实验主义思潮、疑古思潮、国故整理运动、马克思唯物辩证思想、人生观论战、东西文化的论战、社会史论战等重要思想运动,做了审慎精到的研究,对今人认识和研究新文化运动不无启发和借鉴意义。
【目录一览】
序
自序
上篇
第一章 绪论
第二章 社会的变革和思想的转变
第三章 文学革命运动和新文化运动
第四章 实验主义以及其他
第五章 疑古思潮的澎湃
第六章 国故整理与其批评
第七章 唯物的辩证法
下篇
第八章 引言
第九章 人生观的论战
第十章 东西文化的讨论
第十一章 文艺的论战
第十二章 政治问题的讨论
第十三章 社会史的论战
第十四章 结论
附录 历史记忆中抹去的五四新文化研究
编后记
中国新文化运动的过程,可以说就是一个西化-现代过程。在五四前后一百年,“无论愿意与否,现在中国已是世界的一部。”“因之,现代中国学术思想的推移,也不是跟着世界学术思潮的蜕变而转捩吧。” 1934年初,民国学者伍启元在其专著《中国新文化运动概观》里就提出这样观点,...
评分中国新文化运动的过程,可以说就是一个西化-现代过程。在五四前后一百年,“无论愿意与否,现在中国已是世界的一部。”“因之,现代中国学术思想的推移,也不是跟着世界学术思潮的蜕变而转捩吧。” 1934年初,民国学者伍启元在其专著《中国新文化运动概观》里就提出这样观点,...
评分中国新文化运动的过程,可以说就是一个西化-现代过程。在五四前后一百年,“无论愿意与否,现在中国已是世界的一部。”“因之,现代中国学术思想的推移,也不是跟着世界学术思潮的蜕变而转捩吧。” 1934年初,民国学者伍启元在其专著《中国新文化运动概观》里就提出这样观点,...
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