政治的历史与边界 在线电子书 图书标签: 政治学  牛津通识读本  政治  政治哲学  历史  通识  政治思想史  英国   

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读完之后，反而更加坚定马克思——既然政治性的社会实验是不停歇的，那我干嘛不坚定地尝试共产主义这个社会实验呢？反正人生长度有限。也许中国特色社会主义真的在历史中是一种社会治理模式呢？毕竟东方人和西方人，真的不是一样的，文化多元化既然能更多的接受，为什么非要强求中西统一标准呢。

我就是不懂这凭什么叫通识或者入门，这本书里充满了作者个人的政治观和价值观，虽然我不见得不同意。。。。我果然还是喜欢那种百家争鸣，唯有作者不说话的introduction。

政治在于谈、在于说服，故专制不在政体之列，垄断了解释权的意识形态不属于政治学说。西方政治传统尤其是中世纪封建传统中，一脉相承的是对武断专制和绝对权力的抵抗、防范。及至现代，民族国家兴起，政治体分化为社会诸领域，科学理性昌明，乃为滋生意识形态提供条件，如不扭转，终将泛政治地架空政治

从作者处学习和深化为"封建"辩护时所需理论姿势水平。作者写作线索丰富而精悍，深入。翻译高难，译者辛苦，所以读者不要依赖中译，最好忽视中译，忽视程度根据读者水平，不是说中文看不懂英文就能看懂，而是要学习本书的英文，日后必有大用。毕竟找到本书甚至不算是结束此领域学习的序章。认为浅出的估计就是擅自自认结束终章，认了几个字就把本书压箱底了。

前五章就缩略的政治思想史，确实短小精要；最后两章个人色彩很浓，但挺有启发（看得挺high

米诺格从一开始就给政治下了一个定义——专制的对立面，通篇隐含的观点是，政治就是“竞争”，政治的本质是说服，相互竞争的政党争夺选票才是政治，一党制算不上政治。他同时把意识形态和政治也对立起来，意识形态就是自认为掌握真理然后建设理想社会，政治就是承认社会的不完...  

书名：《牛津通识读本—政治的历史与边界》 作者：肯尼迪·米诺格 出版社：译林出版社 评分：4 书评: 作者第一章开宗明义，讨论了专制主义为何不为政治所容，继而引出了两种政治的定义。 随后作者开始叙述政治的历史，希腊的民主政治到罗马的爱国主义，再到基督教与个人主义，...  

像往常一样，哲学讨论最终落在了 意识形态 这个矛盾点上，社会主义资本主义，自由专制，正义平等，人类是否真的平等。其实，感觉作者纠结的地方是如何实现平等，实现需要行动，行动就意味着力量，用力量将不平等变为平等，那么这个过程是否又是专制了呢？这世界真的是你中有我...  

短小精悍，通俗易懂，清晰地梳理了政治的起源与发展脉络；文后附上英文原文，可以更好地展现作者的思想，适合初学者阅读，亦适合政治学专业人士研读。

第一章政治中为什么没有专制者的位置 具有统治权威的公共法律体系对自己的权力进行限定，唯有在这样的条件下，政治才能存在。 政治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限——我们这里说的政治可以粗略地界定为自由和民主政治。 除此之外的一切活动都属于社会...