具体描述
在这本叙述周详而又引人入胜的著作中，肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。作者力图引导读者去思考如下问题：政治体制为何演进不止？政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序？民主是否一直有利无弊？二十一世纪的政治又将有何变迁？
作者简介
Kenneth Minogue 伦敦经济学院政治学荣誉退休教授（Emeritus Professor）,所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域，已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力：意识形态纯理论》等。
目录信息
读后感
前言 序言 米诺格主要凭先期出版的《自由性灵》、《民族主义》、《异化的权力》 应力戒道德的泛政治化和政治的泛生活化。 一章 政治中为什么没有专制者的位置 政治治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限 政治”本来只指君主、国会、部长们的活动，还包括那...
评分 评分序言 张凤阳 对初涉政治学的中国读者来说，肯尼斯•米诺格的名字可能有些陌生。但在欧洲知识界，这位业已退休的伦敦经济学院教授，却一度是出镜率很高的公众人物。他做过《泰晤士报》的专栏作家，还录制过名为“新启蒙”的电视节目。一位有着如此经历的学者，晚年撰写一本...
用户评价
即使在vsi中也可以说非常简浅。「异化论是对我们社会弊病根源的一种流行诊断，而现代政治做出的许多努力都注定要失败——它试图修复已经永远破碎的东西」这可能是最有价值的一句话……
评分自由不能作为目标。深以为然。
评分从作者处学习和深化为"封建"辩护时所需理论姿势水平。作者写作线索丰富而精悍，深入。翻译高难，译者辛苦，所以读者不要依赖中译，最好忽视中译，忽视程度根据读者水平，不是说中文看不懂英文就能看懂，而是要学习本书的英文，日后必有大用。毕竟找到本书甚至不算是结束此领域学习的序章。认为浅出的估计就是擅自自认结束终章，认了几个字就把本书压箱底了。
评分即使在vsi中也可以说非常简浅。「异化论是对我们社会弊病根源的一种流行诊断，而现代政治做出的许多努力都注定要失败——它试图修复已经永远破碎的东西」这可能是最有价值的一句话……
评分政治在于谈、在于说服，故专制不在政体之列，垄断了解释权的意识形态不属于政治学说。西方政治传统尤其是中世纪封建传统中，一脉相承的是对武断专制和绝对权力的抵抗、防范。及至现代，民族国家兴起，政治体分化为社会诸领域，科学理性昌明，乃为滋生意识形态提供条件，如不扭转，终将泛政治地架空政治
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