具體描述
《文學中的和諧:美的人格與生存之境》從文學作品中的和諧齣發，以古往今來文學作品中的幾個典型人物為例，分析瞭他們各自和諧的人生觀及他們所嚮往的和諧世界。
作者簡介
傅其林，男，漢族， 1973 年生，四川嶽池人， 文學博士，復旦大學中國語言文學博士後，四川大學文學與新聞學院教授， 博士生導師，加拿大英屬哥倫比亞大學（UBC）研修學者。
齣版學術專著《宏大敘事批判與多元美學建構——布達佩斯學派重構美學思想研究》《審美意識形態的人類學闡釋——二十世紀國外馬剋思主義審美人類學文論》《阿格妮絲·赫勒審美現代性思想研究》等5部；在《文藝研究》、《文藝理論研究》、《文藝爭鳴》、《文藝理論與批評》等學術刊物發錶論文60餘篇。
目錄資訊
緒論：文學理想即和諧
一 上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原
二 曠達人生的“圓融通覺”——蘇軾和諧的藝術人格
三 大觀園中的和諧關係營造——薛寶釵的生存智慧
四 知識分子和諧之傢的夢想——從《寒夜》看巴金的生存之境
五 人神抗爭中的和諧追求——奧德賽的傢國之思
六 現代動態的和諧人格——浮士德博士的奮鬥與救贖
七 超越戰爭的和諧心境——安德烈的生存體驗與托爾斯泰的福音
八 人與自然的和諧境界——《吉檀迦利》中的東方伊甸園
結語：作為人類存在之境的文學之夢
後記
· · · · · · (收起)
一 上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原
二 曠達人生的“圓融通覺”——蘇軾和諧的藝術人格
三 大觀園中的和諧關係營造——薛寶釵的生存智慧
四 知識分子和諧之傢的夢想——從《寒夜》看巴金的生存之境
五 人神抗爭中的和諧追求——奧德賽的傢國之思
六 現代動態的和諧人格——浮士德博士的奮鬥與救贖
七 超越戰爭的和諧心境——安德烈的生存體驗與托爾斯泰的福音
八 人與自然的和諧境界——《吉檀迦利》中的東方伊甸園
結語：作為人類存在之境的文學之夢
後記
· · · · · · (收起)
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