陈寅恪晚年诗文及其他 在线电子书 图书标签: 陈寅恪  余英时  陳寅恪  诗歌  近现代  文学  中国研究  中国近代史   

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「其實，余先生可以放心，筆者絲毫也不反對從『文化和歷史』的角度去研究評判一個人物，相反，認為那也是一種方法。問題在於，當余先生這樣說了之後，也應當真正這麼去做才行。如果口頭上宣稱『超越政治』，實際卻處處著眼于政治；口頭上宣稱陳先生只是『廣義的文化遺民』，實際上卻把他聽歷史上那些著名的政治遺民等類。那就使人很難捉摸余先生的真正立場到底是什麼？」這幾句話其實有點刺到余先生寫作的要害的。

想起了“以平常心见证历史的发生”这句话

按余英时所说陈氏晚年的心境影响其作品，“一是感怀身世，寓自伤之意；一则是感慨世变”，这种观点在陆健东的书出来以后，陈氏的晚年心境已经完全明白，这也正是近年来陈氏成为中国文化的精神所望，其“独立之精神，自由之思想”早已经深入人心，成为当今学人追求的典范。那么理解他的原诗已经不难体味到沧桑凄凉感慨的同时，可以自然的引发联想，这种指向是自然且明确的，读者自明。通过这种意会事实上已经不必刻意到具体是专为哪一年哪一事而作，这样反而觉得余英时所努力求证的暗码系统太穿凿了。用这样的方式去理解的话，也不一定不可以得到冯衣北的结论（比如人间自误佳期了和欲上高寒问今夕）反正本身就诗意模糊，怎么说都通。令我欣喜的倒是从余英时的解读中，读到一种无比的苍凉，中间典故的运用令人心碎。时代过去了，精神留下来。

「其實，余先生可以放心，筆者絲毫也不反對從『文化和歷史』的角度去研究評判一個人物，相反，認為那也是一種方法。問題在於，當余先生這樣說了之後，也應當真正這麼去做才行。如果口頭上宣稱『超越政治』，實際卻處處著眼于政治；口頭上宣稱陳先生只是『廣義的文化遺民』，實際上卻把他聽歷史上那些著名的政治遺民等類。那就使人很難捉摸余先生的真正立場到底是什麼？」這幾句話其實有點刺到余先生寫作的要害的。

对余英时的批评还是切中肯綮的，只是史识部分多是胡扯。