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页数:813

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出版时间:2010-8

价格:69.00元

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isbn号码:9787543467804

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《千载文脉：中国古代文学经典导读》 内容简介 本书旨在为普通读者和文学爱好者提供一份详尽、深入且富有启发性的中国古代文学经典导读。我们并非专注于某一时期的特定文体或文本的细碎解析，而是力求构建一个宏大而清晰的脉络，展现自《诗经》以降，至明清小说成熟为止，中国文学波澜壮阔的发展历程与核心精神。全书结构严谨，内容丰富，旨在帮助读者跨越时代和语言的鸿沟，真正走进古人的思想世界与审美情趣。 第一部：源头活水——先秦文学的奠基与精神 本部分聚焦于中国文学的源头——先秦时期的作品，重点阐述其如何奠定后世文学的基调。 第一章：《诗经》的现实精神与审美风骨： 深入剖析“风、雅、颂”的体裁差异及其社会功能。重点探讨《诗经》中蕴含的朴素的现实主义精神，如对劳动、爱情、战争的直接描摹，以及其所体现的周代礼乐文明下的质朴情感表达。我们将细致考察其四言为主的句式、叠章复沓的结构对后世叙事文学的深远影响。 第二章：楚辞的浪漫想象与个体觉醒： 对比《诗经》的质朴，《楚辞》以屈原为代表，展现了截然不同的浪漫主义色彩和强烈的主观色彩。我们不仅会梳理屈原的生平与其“香草美人”的政治隐喻，更会着重分析《离骚》中那瑰丽奇绝的想象世界、磅礴的抒情结构，以及对个体精神自由的早期探索，这标志着中国文学史上“文人”主体意识的初步觉醒。 第三章：诸子散文的思辨之美： 先秦时期是百家争鸣的黄金时代，其文学价值同样不可忽视。《论语》的凝练隽永、《孟子》的雄辩气势、《庄子》的汪洋恣肆与寓言艺术，共同构筑了中国散文的最初高峰。本章将分别探讨不同学派的行文风格，分析其如何将深刻的哲学思考融入生动流畅的语言之中，为后世的政论和说理散文树立了典范。 第二部：汉风雄浑与魏晋风流 此阶段的文学，在统一王朝的背景下，呈现出由宏大叙事向个体心声的过渡，并开始注重形式与技巧的锤炼。 第四章：汉赋的铺陈与辞藻的盛宴： 探讨汉代“大一统”思想下，赋体文学如何成为主流。从司马相如的华丽雄奇，到扬雄的内敛反思，分析赋的铺陈直叙、对仗工整的艺术特征，以及它如何承载了汉代宫廷文化的恢弘气象。 第五章：史传文学的叙事典范： 重点解析司马迁《史记》的文学成就。探讨其“究天人之际，通古今之变”的史学精神如何转化为卓越的文学叙事，分析其“互见法”、人物塑造的精妙，以及“游侠”精神的文学张力，确立了中国叙事文学的最高标准。 第六章：建安风骨与文人自鸣： 魏晋时期，社会动荡催生了文人对生命价值的深刻关注。以“三曹”和“建安七子”为代表，分析“建安风骨”中那种慷慨悲凉、不平之气充塞的独特风格，以及曹植诗歌中对爱情、友谊的真挚表达，标志着文学开始真正回归个体情感的书写。 第七章：山水田园与玄言清谈： 晋代玄学的兴盛与对自然哲学的回归，直接影响了文学风格。陶渊明是此阶段的集大成者，本章将细致品读其“采菊东篱下”的恬淡意境、对归隐生活的向往，以及他如何以平白之语道尽深远哲理，为后世田园诗派开辟了道路。 第三部：唐诗的辉煌与宋词的婉约 唐宋时期，是中国古典诗歌艺术登峰造极的阶段，文学体裁的成熟与风格的多元化达到前所未有的高度。 第八章：初唐至盛唐的革新与气象： 考察初唐“初唐四杰”的格律探索，直至盛唐山水田园诗派（王维、孟浩然）的静谧空灵，与边塞诗派（高适、岑参）的阔大雄浑。重点剖析李白豪放不羁的浪漫主义和杜甫沉郁顿挫的现实主义，如何分别代表了唐诗的两种极端美学，形成“李杜双峰对峙”的格局。 第九章：中晚唐的转向与审美精微： 探讨白居易的新乐府运动对文学与社会的关怀，以及韩愈、柳宗元在古文运动中对散文体裁的复兴与革新。中晚唐时期，李商隐、杜牧的诗歌则展现出更为精雕细琢的意象和幽微的情感表达。 第十章：宋词的崛起与“别是一家”： 词作为一种新的文学体裁，如何在唐末五代兴起，并在宋代达到鼎盛。本章将梳理柳永的市井情调、苏轼豪放旷达的开创性，以及李清照婉约细腻的女性之声，分析词体在长短句上对抒情节奏的微妙控制，及其与诗歌在审美趣味上的分野。 第四章：元曲与明清的世俗化转向 随着市民阶层的壮大，文学开始向更贴近大众生活的方向发展，戏曲和小说成为重要的载体。 第十一章：元曲的生命力与市井气息： 聚焦于元杂剧的结构特点、表演性与语言的通俗性。关汉卿、王实甫等人的作品如何将深刻的社会矛盾、人伦悲剧融入简洁有力的唱词之中，展现出强大的生命力和民间智慧。 第十二章：明清小说的百科全书式展现： 阐述以《三国演义》《水浒传》为代表的历史演义与英雄传奇的叙事技巧，以及《西游记》的神魔想象力。深入分析《金瓶梅》对世俗人情刻画的深度，以及《红楼梦》在思想内容、人物塑造、语言艺术上的巅峰成就，探讨古典小说如何成为观察古代社会生活、伦理道德的“百科全书”。 结语：永恒的回响 本书的最终目标，是引导读者体会中国古代文学在不同时代所展现出的独特民族气质：从先秦的朴素道德，到汉魏的个体悲怆，再到唐宋的艺术高峰，直至明清的世俗人情。我们相信，这些穿越千年的文字，至今仍能给予现代人以深刻的审美愉悦与精神启示。全书注重文本与时代的结合，旨在让读者建立起对中国文学史清晰的认知图景。

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这本书简直是为我这种古典文学苦手量身定做的神器！我以前读那些文言文，简直是雾里看花，感觉自己像个掉进知识海洋里不会游泳的人。光是那些晦涩的字词和复杂的句式，就能把我绕晕好几圈。我尝试过好几个版本的“古文导读”，要么是过度简化，把原文的韵味都给磨没了，要么就是注释得过于学术化，看得我直犯困。直到我翻开这本，那种豁然开朗的感觉真是太美妙了。作者的功力可见一斑，他对每一篇作品的背景介绍都非常到位，不是那种干巴巴的生硬介绍，而是能让人瞬间代入到那个时代的情境中去。比如讲到某一篇著名的骈文，他能把当时的社会风气、文人的情怀都描绘得活灵活现，读完之后，再去看原文，感觉那些文字不再是冰冷的符号，而是有了鲜活的生命力。而且，他的翻译处理得极其精妙，既保证了文言文的精髓和美感，又让现代读者能够轻松理解其确切含义，这种平衡把握得非常好，读起来一点都不觉得累赘。

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说实话，我平时备课非常忙碌，时间是极其宝贵的资源，我需要的是那种能够立刻上手、直击痛点的工具书，而不是那种需要花费大量时间去“适应”其风格的资料。这本书的实用性，是我选择它的最主要原因。它有一个非常棒的“速查索引”，将所有出现在高中教材中的重点篇目都做了系统性的归类，无论是按照作者、时代背景还是主题类型，都能迅速定位到目标文章。更重要的是，它的注释部分采用了“多维度对比法”。对于一些容易产生歧义的句子，它会列举出不同的解读方向，并说明哪一种是当前主流的理解，哪一种在特定语境下可能成立。这种严谨又不失灵活的注释风格，极大地增强了我在教学中的自信心，让我能够更从容地应对学生提出的各种“刁钻”问题。这种细致到位的服务意识，让这本书成为了我办公桌上不可或缺的“战友”。

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作为一名对古代哲学思想有着浓厚兴趣的爱好者，我发现这本书在阐释那些深奥的哲理时，展现出了非凡的洞察力。很多高中课本里的文言文，其实都蕴含着诸子百家的思想精髓，但往往因为篇幅限制或者教学侧重点不同，这些思想的脉络没有被完全梳理清楚。然而，在这本书里，作者似乎是一位经验老到的引路人，他不仅仅是机械地翻译文字，更是在引导我们去体会古人思想的深度和广度。比如对于一篇涉及“中庸之道”的文章，他不仅解释了字面意思，还联系了儒家其他经典，构建了一个相对完整的思想体系，让我明白为什么古人会那样表达。这种“解经”式的解读，远超出了“高中语文辅导材料”的范畴，更像是一本精炼的古代思想入门读本。我甚至发现，我通过这本书对一些当代社会现象都有了更深层次的反思，这大概就是优秀传统文化的力量，而这本书成功地成为了传递这种力量的绝佳媒介。

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我得说，这本书的排版和装帧设计简直是业界良心。现在的很多教材或者辅助读物，为了追求所谓的“简约”，把字号弄得像蚂蚁爬，看着眼睛生疼，更别提那些密密麻麻的页边注释了。这本书的字体选择非常考究，无论是正文的古文还是后附的白话译文，都采用了清晰易读的字体，行距和字间距都处理得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。更让我赞叹的是它的结构布局。它不是简单地把原文和译文并列放在一起，而是采用了模块化的设计。每篇作品都有一个“难点剖析”的小版块，专门针对那些跨度最大的词语或典故进行深入浅出的讲解。这种设计极大地提高了我的学习效率，我不用再翻来覆去地对照字典和后面的注解，所有关键信息都在我阅读的主线旁边，简直是“所见即所得”。这种细致入微的考量，体现出出版方对读者体验的极致重视，值得所有同类出版物借鉴学习。

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这本书的语言风格在我看来，达到了**雅俗共赏**的极致平衡。我接触过一些号称“白话全译”的版本，结果译文读起来平淡如水，完全丧失了原文的音乐性和节奏感，仿佛把一首气势磅礴的交响乐硬生生改编成了简单的儿歌。但这本书的译文，绝不是那种简单粗暴的直译。作者似乎深谙汉语的表达张力，他在用现代语汇重构原文结构时，努力保留了古文中的排比、对仗所带来的韵律感。读起来，你会感觉到一种流畅的现代叙事感，但同时又能清晰地感知到原文的骨架和神韵依然健在。这种“信、达、雅”三者兼顾的成就，非常难得。它成功地做到了让文学爱好者在享受原文之美时，又不会因为理解障碍而却步，对于提升整体文言文阅读的审美体验，起到了无可替代的积极作用，我强烈推荐给所有想真正“爱上”古文的读者。

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