國學拾遺 在線電子書 圖書標籤: 林語堂 國學 文化 中國 散文 哲學 道 儒
發表於2024-11-26
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雖然旁徵博引,但是感覺不好。我覺得這本書在林語堂的諸多著作中算中下等。
評分嗯,對象是外國讀者,整個梳理過程和引用文獻部分,還是可讀的。
評分用西方哲學來理解中國哲學,非常到位,人性的解讀孔子,確實是一種摺衷派的做法。過去四年,現在理解,滄海桑田阿。。。。這本書其實是翻譯過來的裏麵的翻譯有些有嚴重的錯誤,,馬列改變環境,而孔孟改變人,這是最大的區彆而且不是完本
評分儒隻看中庸。道看得認真。佛一目十頁。。這書確實讓人心靜啊。但是有點超脫到麻油激情瞭
評分大四的生日禮物。
林語堂(1895-1976),福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1925年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1952年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1955年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
古人,想要使得美德顯明天下,首先要治理好他的國傢;想要治理好自己國傢的人,首先要整治好自己的傢庭;想要整治好自己傢庭的人,首先要努力提高自身的道德修養;想要提高自己道德修養的人,首先要使自己的心正;想使自己的心正,首先自己要誠實;要想做個誠實的人,首先要獲得真正的知識;而獲得知識的方法就是窮究事物的原理。
本書以通俗、生動的語言,以小品文的形式,為你講述包括儒傢、道傢和佛傢這三方麵的國學知識。
我对林语堂不感冒,就像对周作人不感冒,这两人都是不急不缓的性子,扯一个话题,没完没了的,好象在显摆,又好象在自说自话,总之,那种感觉不好。 之所以有这样的感叹,大约是我性子急切的缘故。 买了林语堂的《国学搭遗》,许多之后才翻这本书,看了几个章节,便觉得有...
評分我对林语堂不感冒,就像对周作人不感冒,这两人都是不急不缓的性子,扯一个话题,没完没了的,好象在显摆,又好象在自说自话,总之,那种感觉不好。 之所以有这样的感叹,大约是我性子急切的缘故。 买了林语堂的《国学搭遗》,许多之后才翻这本书,看了几个章节,便觉得有...
評分 評分我想我之前的评论太过武断了,这本书这些天又拿起来读了,是顺延林大师的《美国镜像》,慢慢的寻找到他撰文的脉络 将中西文化的灵魂摘出来对比,并将国学知识的脉络理顺,确实是一本好书,更多详细评价,我会仔细读完以后再来更新滴! 对于之前的评价,偶很抱歉…… =====...
評分我想我之前的评论太过武断了,这本书这些天又拿起来读了,是顺延林大师的《美国镜像》,慢慢的寻找到他撰文的脉络 将中西文化的灵魂摘出来对比,并将国学知识的脉络理顺,确实是一本好书,更多详细评价,我会仔细读完以后再来更新滴! 对于之前的评价,偶很抱歉…… =====...
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