中国民俗与宗教

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页数:210
译者:
出版时间:2008-4
价格:24.50元
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isbn号码:9787560250786
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具体描述

《21世纪旅游专业系列规划教材•中国民俗与宗教》主要内容:高职院校旅游管理专业培养的是高素质、高技能的复合型人才,学生就业面对的是旅游行业的职业岗位群,“厚基础、强能力、广适应”的人才培养目标要求学生既要学习旅游管理方面的基本知识和基本理论,还要学习传统文化知识。我国是历史悠久、民族众多的国家,在漫长的历史中,多样性的宗教信仰影响了我国各民族的民俗文化,而绚丽多姿的民俗文化和宗教文化是重要的旅游资源。

《中华万象:风俗人情与精神寄托》 本书并非深入探讨中国民俗信仰与宗教教义的专著,而是试图以一种更广阔的视角,描绘中华民族在漫长历史长河中,如何塑造独特的风俗习惯,又如何在日常生活的点滴中寻求精神的慰藉与寄托。它将带领读者漫步于五千年文明的街巷,感受古老智慧的余韵,体味寻常百姓家的悲欢离合。 第一篇:岁时流转,节庆斑斓 中华民族对时间的感知,体现在对一年四季的细致划分与对重要节日的隆重庆祝。本书将从“年”这个核心概念出发,逐步展开。 春节: 不仅仅是阖家团圆的时刻,更是辞旧迎新、祈福纳祥的盛大仪式。我们将探寻贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、拜年等习俗的起源与演变,了解其背后蕴含的家族观念、孝道传承以及对美好未来的期盼。从北方的饺子到南方的汤圆,从舞龙舞狮的喧闹到庙会的熙攘,节日的气息如何在不同地域绽放出独特的色彩。 元宵节: 在春节的余温中,元宵节以其猜灯谜、赏花灯、吃元宵的雅趣,为节日增添了一抹浪漫与智慧的色彩。我们将解析灯笼的象征意义,以及猜灯谜这一充满趣味的互动活动如何体现中华民族的智慧结晶。 清明节: 这是一个充满深情的日子,扫墓祭祖是核心。本书将追溯祭祀的由来,探讨“慎终追远”的民族情感,以及清明时节踏青赏花的习俗如何将纪念与生机巧妙地融合。不止是缅怀,更是对生命的尊重与传承。 端午节: 纪念屈原的爱国情怀,赛龙舟的壮丽景象,以及吃粽子的传统,都让端午节充满了历史的厚重感与民族的自豪感。我们将深入了解粽叶的包裹,龙舟竞渡的热血,以及艾草、雄黄等辟邪之物的传说。 七夕节: 传说中的牛郎织女鹊桥相会,赋予了这个节日浓厚的浪漫主义色彩。本书将探讨古代女性的乞巧习俗,以及这个节日所承载的对爱情与婚姻的美好憧憬。 中秋节: 月圆人团圆,寄托着对亲人的思念与对和谐家庭的渴望。我们将品味月饼的香甜,欣赏明月的光辉,以及围绕着中秋节展开的各种诗歌、传说和家庭聚会。 重阳节: 登高望远,赏菊饮酒,是这个节日的传统活动。本书将解读登高避灾的古老观念,以及“九九”与长寿的关联,同时也会提及敬老孝亲的现代意义。 第二篇:生活百态,习俗万千 除了重要的节庆,中华民族的日常生活也被无数细致入微的习俗所浸润,它们构成了文化最鲜活的肌理。 婚嫁习俗: 从“六礼”的繁复到现代婚礼的简约,书中将描绘中国传统婚礼的各个环节,如订婚、下聘、迎亲、拜堂、闹洞房等,并探讨这些习俗背后所蕴含的家庭观念、社会伦理以及对新人未来生活的祝福。不同地域的婚俗差异,也将为读者呈现一幅生动的画卷。 生育习俗: 新生命降临,总是伴随着一系列充满希望与祝福的仪式。本书将介绍孕期禁忌、满月、周岁等习俗,以及关于取名、压惊等方面的民间讲究,展现中华民族对延续生命、家族繁衍的重视。 丧葬习俗: 这是一个关乎生死、表达哀思与寄托哀思的庄重环节。我们将审视不同地区、不同民族的丧葬仪式,如守灵、哭丧、出殡、安葬等,并探讨这些习俗如何帮助人们面对失去,以及对祖先的敬意。 饮食文化: “民以食为天”,中国人的饮食不仅仅是满足生理需求,更是一种文化。本书将不侧重于具体的菜肴制作,而是从饮食与节庆、饮食与礼仪、饮食与养生等角度,勾勒出中国饮食文化的独特魅力。餐桌上的礼仪,食物的象征意义,以及不同时令的饮食偏好,都将有所提及。 服饰文化: 服饰是民族文化的载体。我们将跳出具体的款式介绍,而是从传统服饰的色彩、纹样、材质等方面,探究其所承载的社会等级、审美情趣以及象征意义。 民间艺术与技艺: 剪纸、年画、泥塑、戏曲、书法、绘画等,这些丰富多彩的民间艺术形式,是中华民族智慧与创造力的体现。本书将简要介绍这些艺术的起源与发展,以及它们在民间生活中的作用。 建筑与居住: 无论是恢弘的宫殿,雅致的园林,还是朴实的民居,中国传统建筑都蕴含着独特的哲学思想与风水观念。我们将从建筑的布局、材料、装饰等方面,窥见古人对天人合一、阴阳和谐的追求。 第三篇:精神寄托,文化基因 在风俗习惯的表层之下,是中华民族深层的精神追求与价值观念。 孝道文化: 孝是中华民族传统道德的核心。本书将探讨孝道的内涵,以及它如何在家庭、社会中得以体现,并简要提及“百善孝为先”的深远影响。 家庭观念: 强调家族的重要性,重视血缘关系,以及“家和万事兴”的理念,都是中华民族传统价值观的重要组成部分。 乡愁与归属: 故土难离,落叶归根,这些情感在无数的民俗活动与节日庆典中得以体现。本书将尝试描绘这种深植于民族基因中的乡愁情结。 邻里互助与社群关系: 在传统社会中,邻里之间的互助是重要的社会支持系统。我们将简要提及一些与此相关的民间习俗与观念。 本书力求以一种温和而包容的笔触,呈现中华民族丰富多彩的风俗人情,以及其背后所蕴含的深层文化意义。它不是一本百科全书式的枯燥记录,而是一次文化的漫步,一次情感的共鸣,旨在让读者在轻松的阅读中,感知中华文化的独特魅力与不朽生命力。

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读后感

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坦白说,我一开始对这本书的期待值是比较高的,毕竟“民俗”和“宗教”这两个词汇组合在一起,总让人联想到那些深奥的符号学解读或是宏大的历史脉络梳理。然而,这本书的切入点却异常的“接地气”。它没有宏篇大论地去定义什么是“信仰”,而是直接将镜头对准了最基层的百姓生活。我记得其中一章专门讲了婚丧嫁娶中的禁忌和仪式,那份对“规矩”的执着与恐惧,折射出的其实是古代社会对秩序的极度维护。作者的笔触非常细腻,他会去对比不同地域在同一事件中(比如“做七”)仪式的差异,并试图去探究这种差异背后的气候、物产乃至祖先迁徙的影响。这种由表及里的分析,让人不得不佩服作者扎实的功底。它更像是一部人类学报告,充满了对“人”在特定文化结构中如何运作的观察与记录,而非枯燥的教义阐述。读完后,我感觉自己对家乡的一些“老规矩”突然有了全新的理解,那些曾经被视为迷信的东西,如今看来竟是文化基因的有力表达。

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这本书的版式设计和插图选择,简直是教科书级别的典范。每一章的开头,都会有一幅精选的、往往是首次刊载的文物照片或者手绘图腾,这些视觉元素极大地增强了文字的说服力和感染力。我最欣赏的是,作者在阐释某些复杂的宗教符号时,并非直接给出定义,而是通过对比不同时期、不同地域的图像演变来引导理解。比如,对“龙”的形象在不同祭祀场合中的权力象征差异分析,图文并茂,让人过目不忘。这种“图像学”的分析方法,对于理解非文字性的文化传承至关重要。而且,作者对文献的引用极为严谨,标注清晰,为深度研究者提供了极佳的参考路径。总而言之,这本书的价值,不只在于它提供了知识,更在于它提供了一种观察和解读中国传统文化最深层逻辑的独特视角和工具。读完后,我对古人的“礼”与“敬”有了全新的、更为体系化的认识。

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我对这本书最深刻的印象,在于它对“时间感”的捕捉。民俗和宗教,本质上都是时间的产物,是历史在日常生活中的回响。这本书没有采用线性的编年史写法,而是像一个万花筒,将时间在不同的民俗节点上切割、折叠、重组。比如,作者会对比春节期间“迎新”的仪式和冬至祭祖的仪式,探讨它们在宇宙观上如何互相呼应,如何共同构筑了中国人对“循环”的理解。文字的节奏感很强,某些章节读起来如同史诗般庄重,充满了对历史洪流的敬畏;而另一些关于民间故事的讲述,则又显得活泼有趣,充满了市井的智慧。这本书让我意识到,我们日常生活中那些不经意的举手投足、餐桌上的固定食俗,可能都携带着几千年沉淀下来的宗教符号意义。它不仅仅是在“介绍”民俗,更是在“唤醒”读者对自身文化记忆的感知能力。

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这本《中国民俗与宗教》的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那淡雅的水墨晕染,仿佛将人一下子带入了一个古老而神秘的东方世界。初翻开扉页,那种扑面而来的文化气息就让人心头一震。我尤其欣赏作者在叙事上的那种娓娓道来,没有那种生硬的学术腔调,反而是像一位慈祥的长者在茶余饭后,细细讲述着那些流传千年的故事。例如,书中对某个地方戏曲中神祇形象的变迁描述,细致到了服装色彩和面具纹样的微小差异,这种深入骨髓的田野调查痕迹,绝非书斋里闭门造车所能达到的。读到关于那些乡村祭祀仪式的段落时,我仿佛能闻到空气中弥漫的檀香和烟火气,感受到参与者那种虔诚而又带着生活烟火气的信仰状态。尤其是对那些地方性小神祇的挖掘,很多都是我从未在主流文化读物中见过的,这极大地拓宽了我对中国宗教图景的认知。那种对民间信仰生命力的赞颂,让我对传统文化的韧性有了更深的敬畏。

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这本书的行文风格是那种古典文学韵味与现代学术精神的奇妙融合,读起来非常酣畅淋漓,但又需要你保持专注,因为它信息密度极高。我尤其喜欢作者在处理那些具有争议性的民间信仰片段时的那种审慎态度。他不会轻易做出价值判断,而是提供多方的佐证材料,让读者自己去体会其中的复杂性。比如,书中对某个特定时期巫术与医术边界模糊状态的描述,引用的史料翔实到令人咋舌,从地方志到私人笔记都有涉猎。这种“多声部”的叙事方式,避免了单一视角的偏颇。不过,对于初次接触此类主题的读者来说,可能需要频繁地查阅一些注释,因为作者在行文中会自然而然地带入一些地方性的术语,这既是其专业性的体现,也无形中设置了一道小小的门槛。但只要跨过这个门槛,你会发现一个前所未有的、立体的中国精神世界。

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