本書所收入的論著，是已齣版單行本之外的傅衣淩先生其他文章。這些文章最早發錶的時間是在上一世紀三十年代，最遲的是1988年，時間跨度五十餘年。其中大部分是關於中國經濟史和社會史的文章，間有少量關於中國史理論方法論介紹以及史料輯述與序言書評等的文章。由於傅衣淩先生生前曾多次使用過“休休室讀史劄記”的名稱，自己一度也以“休休生”為彆號。故此次整理齣版，即以“休休室治史文稿補編”作為書名。編排體例基本上以原文發錶的時間先後為序。
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用戶評價
平淡無奇，看的齣來成為五朵金花的好手之前，即使帝國主義的學生，也就是馬剋思主義的追隨者。多元結構一篇再88年時或許新穎，但在北美中國研究的衝擊和國內社會經濟史研究的進步下，文中所談論的宗族兩麵性，農業商品化，商人依附性早已司空見慣，反之，這些領域似乎也沒有太多決定性的突破，僅僅是進一步細分罷瞭。
评分傅先生在《中國傳統社會：多元結構》一文中從傳統中國的經濟與社會結構齣發，試圖對中國封建社會的長期延續問題做一個初步的解答。不同於歐洲社會，中國社會形態的演變呈現齣新舊交融的特點，形成瞭多種生産方式長期並存的局麵。與多元的經濟基礎相對應的，是官僚專製主義的國傢政權。二者之間既相適應又相矛盾的運動産生瞭公與私兩大係統，造成瞭中國社會控製體係的多元化。多元的經濟基礎和社會控製體係推動瞭中國傳統社會多元的結構的形成。這一結構具有極強的彈性，無論是外部關鍵的變化還是內部生産技術水平的提高，它都能在深層結構不變的前提下迅速改變自己的錶層結構以適應變化，錶現齣極強的生命力。16世紀以來中國社會在政治、經濟、社會和文化等方麵發生的一係列變化均被這一多元結構所吸收化解，導緻瞭資本主義社會形態始終無法在中國建立
评分功力在於史料
评分平淡無奇，看的齣來成為五朵金花的好手之前，即使帝國主義的學生，也就是馬剋思主義的追隨者。多元結構一篇再88年時或許新穎，但在北美中國研究的衝擊和國內社會經濟史研究的進步下，文中所談論的宗族兩麵性，農業商品化，商人依附性早已司空見慣，反之，這些領域似乎也沒有太多決定性的突破，僅僅是進一步細分罷瞭。
评分很雜亂，不值得買。
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