亞洲著名評論家、獨立記者若宮清帶您直擊中國人的內心世界:
若宮清是亞洲著名的評論家、獨立記者,自號「國際浪人」。通華語,在日本、台灣、中國、菲律賓、北韓等國均具有深厚的政經背景與現實認識。
有感於不僅是一般日本人,就連日本的政界、學界和媒體,都對中國存在著嚴重錯誤的認識,若宮清特書此書,以正視聽。從2005年4月中國各地爆發的「反日」示威風暴談起,帶領讀者了解到底中國一般平民在想什麼,中國共產黨的國際戰略佈局又是什麼。貧富差距會導致中國分裂嗎?中國會逐漸強大,還是已經強大了?台灣「親日」嗎?歸根究底,中國人的本性為何?為什麼99.99%的中國人討厭日本?日本主流觀點對這些問題的看法,本書均一一加以批判。
連日本的外交界、學界、評論界、媒體都被中國耍得團團轉,況乎與中國有著更複雜利益糾葛的台灣?他山之石,可以攻錯。本書在撼動日本之餘,也能喚醒台灣嗎?我們拭目以待
若宮 清
亞洲著名的政論家、獨立記者,目前為早稻田大學客座研究員、太平洋經濟研究所東京所所長。日本早稻田大學公共關係研究所畢業,於1970-1973年就讀台灣東海大學,通華語。親身參與過中國的文化大革命。1983年陪同菲律賓反對運動領袖艾奎諾返國,現場目擊艾奎諾被刺事件。1986年協助許信良闖關回台,被國民黨政權列入「甲級」黑名單。在亞洲,尤其是日本、台灣、中國方面,具有深厚的政經背景。除本書外,另著有《真相》、《國際浪人遊記》等書。
这样的问题也犯得着出本书? MD,如果我上作者家吃他家的饭,睡他家的床,用他家的卫生间,上他妻女,这样过上十几年他还能满心欢喜从容蛋定的告诉我:其实你来我家是为了共荣…… 那么出书就出书吧……
评分这样的问题也犯得着出本书? MD,如果我上作者家吃他家的饭,睡他家的床,用他家的卫生间,上他妻女,这样过上十几年他还能满心欢喜从容蛋定的告诉我:其实你来我家是为了共荣…… 那么出书就出书吧……
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这本书的价值在于其“反共识”的力量。它挑战了许多在特定社群中被视为“不言而喻”的集体信念。作者没有使用煽动性的语言,而是依靠扎实的案例和严密的逻辑链条,一步步地解构了某些情绪的形成机制。最令我震撼的是它对“镜像关系”的分析。书中深入剖析了在长期对立的双方中,彼此如何下意识地采纳对方的思维模式和情绪反应,最终形成一种相互镜像、彼此强化的恶性循环。这部分内容具有极强的普适性,甚至可以延伸到更广泛的人际冲突领域。它让你意识到,很多时候,我们所“憎恨”的,其实是我们自身在对方身上投射出的阴影。这本书的篇幅并不算短,但阅读节奏非常快,因为它提供的每一个论点都像一个引爆点,让你立刻想去寻找更多的佐证或进行反驳。合上书本时,我没有那种“我学到了新知识”的满足感,而是一种被“唤醒”的警觉,对周遭复杂的人心有了更深一层的敬畏。
评分我很少读到一本能让我对“情绪”本身产生如此深刻反思的书。这本书的语言风格有一种独特的疏离美感,它用非常学术化和冷静的笔触,去描绘那些最炽热、最原始的民族情感。这种反差带来的冲击力是巨大的。作者在探讨“符号化”和“标签化”如何固化群体认知时,分析得入木三分。他展示了某些历史事件如何被提炼成几个简单的词语或图像,然后像病毒一样迅速传播,最终取代了复杂、多层次的真实历史。读到这部分时,我甚至会不自觉地审视自己过去在网络上对一些议题的轻率评论,感到一种深刻的羞愧。这本书不是一本让你读完后感到“舒服”或“释怀”的书,恰恰相反,它会让你感到不安,因为它剥下了温情脉脉的面纱,直指那些我们宁愿不去触碰的集体心结。但正是这种不适感,才是它最大的价值所在——它迫使你从一个更深的层次去理解“为什么”,而不是停留在表面的“是什么”。
评分这本书的文笔是极其冷峻和犀利的,仿佛一把冰冷的解剖刀,精准地切开了社会情绪的肌理。我尤其欣赏作者在处理敏感议题时所展现出的那种近乎残酷的客观性。它没有试图去“粉饰太平”,也没有刻意去“煽风点火”,而是将所有复杂、矛盾的情绪像标本一样陈列在你面前,任由读者自己去感受和判断。印象最深的是其中关于“代际创伤传递”的章节。作者通过对比不同年龄段受访者的表述,清晰地展示了历史事件如何从上一代人的隐秘伤痛,演变成下一代人外化的、非理性的情绪出口。这种深层次的心理学剖析,远超出了简单的政治或历史解读范畴。它更像是一部关于人类情感生态学的田野调查报告。每当我觉得自己快要被那种沉重压垮时,作者总会巧妙地插入一些关于个体如何寻求和解、如何在巨大历史洪流中努力保持自我完整性的故事,这些瞬间的光亮,为整部作品增添了一丝不易察觉的、近乎哲学的希望。这本书的阅读体验是高强度的,不适合在疲惫时翻阅,它需要你全身心的投入和批判性思维的调动。
评分说实话,这本书的阅读过程对我来说,更像是一场持续的“认知重塑”实验。起初,我带着一种既有的框架去审视其中的论点,总想找到逻辑上的漏洞或者情绪上的偏颇,但很快我就发现自己陷入了作者精心设置的“思辨迷宫”。作者的厉害之处在于,他没有直接给出“标准答案”,而是将一系列看似冲突的观点并置,强迫读者在它们之间建立新的联系。例如,书中对“历史叙事中的主体性缺失”的探讨,就极其发人深省。它揭示了在集体叙事构建的过程中,个体微小的、但真实存在的痛苦是如何被系统性地磨平甚至抹去的。我不得不停下来,反复咀嚼那些看似平淡的陈述,因为它们背后隐藏的张力实在太大了。这本书的结构非常跳跃,仿佛是无数个被随机打乱的日记片段,但当你读到后半段,那些碎片会奇迹般地自行组合,形成一幅宏大而令人不寒而栗的社会情绪图景。它就像是给社会情绪的“潜意识”做了一次彻底的CT扫描,让人看到了许多平时被我们有意无意忽略的病灶。
评分这本书的书名光是看着就让人心头一紧,带着一种直击灵魂深处的尖锐和沉重。我是在一个深夜,偶然在朋友的书架上瞥见它的,封面的设计是那种极简却又充满力量感的黑白配,没有花哨的插图,只有那个极具冲击力的标题,像一记闷棍直接敲在了我的心坎上。我承认,我带着一种近乎探寻禁忌的好奇心翻开了它。这本书的叙事方式非常特别,它不是那种教科书式的宏大叙事,而是采用了大量的第一手资料和口述历史的碎片化手法。作者似乎花费了数年时间,穿梭于各个不同的社群,收集那些最原始、最未经修饰的声音。你读到的不是冰冷的统计数字,而是活生生的、带着情绪的记忆和感受。它探讨了历史遗留问题在当代社会中如何以一种扭曲、却又无比真实的方式影响着个体的情感投射与群体认同。尤其是其中关于“集体记忆”如何被建构和解构的部分,简直是教科书级别的分析,它让你不得不反思,我们日常生活中那些看似理所当然的情绪,究竟有多少是“被赋予”的,有多少是真正发自内心的自然流露。读完整本书,我感觉自己像是完成了一次漫长而艰辛的心理疏导,虽然过程是痛苦的,但最终带来的那种对复杂人性的理解深度,是任何轻松读物都无法比拟的。
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