相較於國民黨迷失在本土轉型中,民進黨早就走火入魔,這個充滿種族主義氣焰,暴戾邪虐的貪腐政權,說明了台灣的民主是仿冒、偽造、虛假,終至是殘忍、荒誕、空洞的,但其中關鍵是國民黨。馬英九從信仰與道德上終結了中國國民黨的傳承,釋放出大批唯權力是尚、沒有靈魂的黨官,不能本土也不能大陸,能動性蕩然。至此亂世危命,自求多福,當代台灣政治可以宣告不治。
University of Denver 博士,Harvard University 碩士,國立台灣大學學士;曾任 Winona State University 與 Ramapo College of New Jersey 助理教授;Princeton University, Duke University, Hoover Institution, University of Durum,日本中央大學訪問學者;國家講座教授現任台灣大學教授,(高雄)中山大學兼任教授,武漢大學、天津師範大學、吉林大學(名譽)客座教授。
發表英文專著11本,其中含將發表2本:
Democracy (Made in Taiwan): The “Success State” as a Political Theory (Lexington 2008); Autonomy, Ethnicity and Poverty in Southwestern China: The State Turned Upside Down (Palgrave 2007)與已發表9本:Navigating Sovereignty: World Politics Lost in China, Palgrave, 2003; Negotiating Ethnicity in China: Citizenship as a Response to the State, Routledge 2002; Reform, Identity and Chinese Foreign Policy, Vanguard Re-search Institute 2000; Collective Democracy: Political and Legal Reform in
China, Chinese University Press of Hong Kong 1999; State and Society in China′s Political Economy: Cultural Dynamics of Reform, Lynne Rienner 1995; Symbolic War: The Chinese Use of Force, 1840-1980, Institute of International Relations 1993; China′s Just World:Morality of Chinese Foreign Policy, Lynne Rienner 1993; Contending Dramas: A Cognitive Approach to International
Organizations, Praeger 1992; The Spirit of Chinese Foreign Policy:A Psychocultural View, Macmillan 1990.
另有中文專著: 日本近代性與中國--在世界現身的主體策略、社會科學知識新論、後現代的政治知識、政治學的知識脈絡、女性主義的政治批判、文明衝突與中國、中國文化與中國的民、中國大陸研究、中共法治理論解析、兩岸關係的深層結構等合計六十餘本。
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这本书最让我印象深刻的是它对“日常微观政治”的捕捉。它没有聚焦于那些政治舞台上的大人物或重大事件,而是将镜头对准了寻常巷陌中的人与人之间的互动——邻里纠纷、家庭内部的权力结构、职场中的隐形规则。这些看似琐碎的片段,却精准地折射出了整个社会运作的底层逻辑和潜规则。作者的叙述语言非常口语化,却又充满了哲思的张力,仿佛你正在听一位见多识广的长者在灶台边,一边炒菜一边跟你娓娓道来他对于这个世界运行机制的观察。这种亲近感极大地降低了阅读的隔阂,让那些原本可能显得沉重的社会议题变得更容易被接纳和理解。我尤其喜欢它处理矛盾的方式——不急于解决,而是将矛盾本身放大、聚焦,让读者去感受那种卡在中间、进退两难的真实状态。这本书仿佛是一个情绪的放大器,它把你对社会现实的模糊感受,具象化成了一幕幕生动的场景。对于想要真正了解一个社会如何呼吸、如何运作的非局外人来说,这本书提供了一份极为珍贵且充满烟火气的内部参考。
评分这本书的叙事节奏和语言风格极其独特,读起来有一种仿佛置身于台湾某个老旧巷弄里的体验。它不像那种结构严谨的学术专著,更像是一系列相互关联又各自独立的碎片集合,但这些碎片却奇妙地拼凑出了一个令人难以忽视的整体图景。我被作者那种近乎诗意的白描手法深深吸引。他对光影、气味、甚至特定时间点上那种特有的“氛围感”捕捉得极其精准。比如描绘某个传统市场在午后收摊时的那种萧索感,那种空气中弥漫的湿热和疲惫,简直让人感同身受。这本书的厉害之处在于,它让你在阅读这些看似日常的场景时,会不自觉地思考这些日常背后隐藏的社会结构性压力。它探讨的议题是宏大的——关于身份认同、关于资源分配、关于如何在快速变迁的世界中锚定自我——但作者却总是通过最微不足道的细节来切入,这种张力处理得非常高明。它没有提供任何简单的答案或口号,更像是在邀请读者一同参与到这场漫长而无声的追问之中。读完后,我感到一种沉静的力量,它没有提供治愈的良药,但提供了理解的路径,这比任何廉价的希望都要珍贵。
评分这本书的书名虽然引人遐想,但读完之后,我发现它更像是一面多棱镜,折射出台湾社会不同层面的真实面貌,而不是一个单一的、被标签化的“病症”描述。作者的笔触细腻入微,对个体命运的刻画尤为深刻。比如书中某个关于社区营造的案例,表面上是热热闹闹的公共活动,但深入挖掘后,能看到人与人之间那种微妙的疏离感和既依赖又抗拒的复杂关系。那种在集体主义氛围下,个人空间被无形挤压的压抑感,描绘得入木三分。我尤其欣赏作者在处理历史叙事时的克制,他没有去宏大叙事地评判某个历史阶段的对错,而是将历史的重量转化为具体人物的日常困境和无声的叹息。这种“见微知著”的手法,使得整本书读起来不沉闷,反而充满了生活的张力。它不是一本让你拍案叫绝的“震撼教育”,而更像是一杯需要细细品味的清茶,初尝可能平淡无奇,但回甘之后,会品出许多滋味。对于那些真正关心台湾社会肌理,而非停留在新闻标题的读者来说,这本书提供了一个绝佳的、近距离观察的视角。我感觉作者是带着一种深沉的爱和清醒的审视在书写,既不粉饰太平,也不过度批判,只是安静地记录,让事实本身说话。
评分坦白说,这本书的阅读门槛不算低,它不迎合快节奏的阅读习惯。有些章节,信息密度非常大,需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的复杂性。我个人对其中关于“地方性知识”的探讨特别感兴趣。作者似乎花了很多精力去田野调查,去挖掘那些被主流叙事所遗忘的声音。它展示了在一个高度现代化的社会框架下,传统的生活方式是如何挣扎着保持其生命力的。我注意到,作者在引用口述历史时,总是非常审慎地保持了原始语境,没有过度解读,这反而让那些声音显得更有力量。这本书并非一本提供“解决方案”的指南,更像是一份翔实的“病情诊断书”,冷静、客观,却又饱含着对土地和人情的深厚情感。它迫使你跳出既有的二元对立思维模式,去接受现实世界中充斥着的模糊性与矛盾性。如果你期待一本能给你打鸡血、充满激情和口号的书,这本书可能会让你失望;但如果你愿意投入时间去沉浸式地体验一种复杂的社会生态,那么它绝对会成为你书架上值得反复翻阅的珍藏。
评分这本书的结构仿佛是一部交响乐的乐章,有低沉的序曲,有激昂的高潮,也有宁静的尾声,但所有部分都服务于一个统一的情感基调。我特别欣赏作者在处理社会阶层流动性这一主题时的犀利。他没有使用那种刻板印象的“富人与穷人”的简单划分,而是深入到不同世代、不同职业群体之间,那种微妙的利益纠葛和心态差异。例如,书中某个关于“新一代专业人士”的描写,他们看似拥有全球化的视野和优渥的生活,但骨子里却承载着一种巨大的、难以名状的焦虑感,这种焦虑感来源于对未来不确定性的集体预感。作者用一种近乎人类学家的冷静笔触,描绘了这种现代性的困境。这种对“内在结构”的剖析,使得全书的厚度远超于其文字表面的浅描。读完后,我发现自己对身边一些看似理所当然的社会现象,开始有了更深层次的质疑和反思。它不是一本让你感到“舒适”的书,但它绝对是一本能让你“成长”的书,因为成长往往伴随着对既有认知结构的打破。
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