两大轴心时代先秦与五四

两大轴心时代先秦与五四 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:刘岸挺
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2007-12
价格:43.00元
装帧:
isbn号码:9787811153453
丛书系列:
图书标签:
  • 先秦哲学
  • 五四新文化运动
  • 思想史
  • 文化比较
  • 轴心时代
  • 中国思想史
  • 现代思想
  • 历史哲学
  • 文化史
  • 启蒙运动
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具体描述

《两大轴心时代先秦与五四:中国精神文化史之两叶》选取这两个时代有代表性的思想家、文学家,对其主要思想与著作进行研究,以点带面地对两大轴心时代的精神史作一大写意式的勾勒,呈现。全书分两编:《先秦篇》为管、老、孔、孟、庄、墨、商、苟、韩、吕等诸子学说要旨论评,《五四篇》阐论鲁迅、郭沫若、冰心、郁达夫、朱自清、瞿秋白的创作及其现代精神。精神文化是人类文化中的核心文化。最能反映一个民族的历史风貌与特征的,是它的精神史。先秦与“五四”是中国精神文化史上出现的两大轴心时代,先秦诸子为建构华夏精神文明贡献至巨,五四新文学在吸收外来文化同时,扬弃并进一步激活传统文化,从而创造出全新的现代中国精神文化;诸子学说与五四新文学为中华民族精神史写下了辉煌的篇章。

好的,以下是一份关于不涉及“两大轴心时代先秦与五四”的图书简介。 --- 《文明的断裂与重塑:近代中国知识分子的精神肖像》 本书深入剖析了二十世纪初至中叶,中国社会在剧烈动荡中知识群体所经历的深刻精神危机、思想嬗变与身份重构。这不是一部宏大的政治史或社会变迁史,而是一部聚焦于思想个体如何在时代洪流中挣扎、探索和定位的“精神史”。 第一部分:旧学根基的动摇与现代性的叩问 近代中国的知识分子,肩负着开启民智、救亡图存的历史使命。他们大多出身于传统士绅阶层,接受了儒家经典的系统训练,这为他们提供了观察世界的基础框架。然而,西方列强的坚船利炮,以及随之而来的全球化冲击,使得他们赖以生存的知识体系迅速贬值。 本部分首先考察了传统知识分子的教育背景、社会角色及其在晚清“新政”中的初步转型。重点分析了甲午战争后,知识界对“中学为体,西学为用”这一实用主义路径的深刻反思。我们不再简单地将目光投向康有为或梁启超的激进改革,而是细致梳理了那些在体制内外的“温和派”知识人如何尝试调和中西,以及他们内心深处的文化焦虑。 知识分子群体内部的分化在此阶段清晰可见。一部分人试图通过“中学”内部的诠释学创新来应对危机,寻求一种不彻底断裂的现代化路径;另一部分人则彻底转向西方,将目光锁定在社会达尔文主义、自由主义乃至早期社会主义思想之上。我们着重探讨了这种“中西对读”如何在个体层面引发了关于“我是谁”的根本性疑问。 第二部分:启蒙的困境与价值的重估 五四运动爆发后,知识分子的身份从传统的“士”向现代的“知识分子”完成了范式转移。他们不再仅仅是道德的维护者,更是思想的煽动者和政治的参与者。本书的第二部分聚焦于“德先生”与“赛先生”的引入过程中所遭遇的巨大困境。 启蒙绝非一帆风顺的单向输出。我们探讨了知识分子群体内部对“国民性改造”的不同理解。鲁迅笔下的“阿Q”是他们自我审视的投射,而陈独秀和胡适在白话文运动上的分歧,则体现了对语言与思想解放之间关系的复杂权衡。 一个关键的议题是:当传统价值体系崩塌时,新的价值真空如何填补?这不仅关乎政治制度的采纳,更关乎伦理道德的重塑。本书细致考察了知识分子对传统孝道、家族制度乃至性别角色的批判与解构过程,并分析了这种激进批判在实践中引发的文化反弹与社会张力。知识分子群体内部关于“激进”与“保守”、“救亡”与“启蒙”孰先孰后的争论,贯穿了整个二十年代。 第三部分:政治的介入与思想的边缘化 随着二十年代末期政治局势的再度紧张,知识分子的独立性和超然性受到了前所未有的挑战。本书分析了知识分子如何被迫在不同的政治阵营中选边站队,以及这种选择对他们纯粹学术追求的侵蚀。 我们考察了国民政府时期,知识分子群体在大学和研究机构中艰难维持学术自由的努力。这一时期,知识生产开始与国家意识形态的构建紧密关联。一些思想家选择退守象牙塔,专注于经典的整理与诠释,试图在历史的深处寻找超越当下的力量;另一些人则积极投身于国家建设的实践,成为政府的顾问或宣传者。 与此同时,马克思主义思潮的兴起,为知识分子提供了一种解释中国苦难的全新框架。本书深入分析了知识分子对阶级理论的理解与本土化尝试,以及这种新思维如何改变了他们看待社会结构和历史动力的视角。这种思想的转向,往往伴随着个人交往圈的重组和信仰的迭代,具有强烈的个人悲剧色彩。 第四部分:战争年代的知识景观与流亡的知识人 抗日战争爆发后,知识分子的命运与民族命运彻底捆绑。本书的最后部分着重描绘了这一特殊时期的知识景观。 内迁的大学和学术机构,在颠沛流离中维系了中国现代学术的火种。我们聚焦于西南联大等特殊环境下的学术生态,考察了在物资匮乏和炮火威胁下,学者们如何保持其职业操守与研究热情。这一时期的学术成果,往往带有强烈的“为民族立言”的使命感。 此外,我们还关注了那些因立场不同而流亡海外或处于“孤岛”状态的知识分子。他们的著作和译介活动,成为了不同文化间进行对话的桥梁,但也折射出他们身处异乡的文化隔阂与身份失落。战争结束后,知识分子们面对的不再是单一的救亡主题,而是如何重建一个被战火撕裂的国家的心灵秩序。 结语:未竟的现代性 本书旨在呈现近半个世纪以来,中国知识分子在宏大叙事压力下,为确立自身主体性、探求普世价值与本土文化整合所付出的艰辛努力。他们的探索充满了矛盾、妥协与非凡的智慧,共同构成了中国现代思想史中一段波澜壮阔而又充满张力的篇章。这本书邀请读者重新审视那些塑造了我们当代文化基因的思想脉络。 ---

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,远超出了单纯的历史梳理,它更像是一份关于“民族精神基因图谱”的深度解剖报告。我特别欣赏作者在分析中展现出的那种超越了党派、地域、乃至时间流逝的“人类精神立场”。他没有将任何一方简单地塑造成“英雄”或“叛逆者”,而是非常克制且审慎地分析了他们在特定历史关口所能做出的最优或最不坏的选择。例如,他如何将先秦“修身齐家治国平天下”的理想关怀,映射到五四知识分子试图通过启蒙重塑国民性的努力之中,这种深层次的“精神原型”的挖掘,让整个论述体系显得异常坚固和自洽,充满了哲学上的深度和穿透力。

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说实话,我抱着一种非常挑剔的心态开始阅读的,毕竟“两大轴心时代”这个概念本身就极具野心和挑战性。我本来以为作者会着重于简单罗列两个时代的名人思想和主要观点,但令人惊喜的是,作者构建了一个非常精妙的比较框架。他并没有将先秦诸子和五四新文化运动的精英们简单地放在天平两端称重,而是深入挖掘了两者在面对各自时代“文化断裂”或“转型”时的内在精神动力和外部环境压力。尤其是在探讨儒家思想在面对“夷夏之辨”时的内在调适,以及新文化运动知识分子如何处理传统与现代的张力时,那种对细微差别的洞察力,简直让人拍案叫绝。这种跨越时空的对话,让原本看似遥远的两个历史时期,突然间产生了强烈的共鸣和张力,阅读过程充满了智识上的探险感。

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总体而言,这是一本需要静下心来、带着敬意去细读的书。我不是那种一口气就能读完的读者,我更倾向于每读完一个章节,就停下来,对照着自己对中国近现代史和先秦思想的既有认知,反复咀嚼作者提出的那些颠覆性的观点。它不是那种读完后只留下几个易于传播的金句的“爽文”,而是真正能改变你看待中国历史基本逻辑的“砖头书”。我甚至会时不时地回翻前面的章节,去验证后面的论断是如何从那些看似松散的史料中被巧妙地编织出来的。对于任何对中国思想史、文化转型或者知识分子命运感兴趣的读者来说,这绝对是一次不容错过的智力馈赠。

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这本书的装帧设计真的很别致,封面那种略带磨砂质感的纸张,摸起来很舒服,那种深沉的靛蓝色调配上烫金的字体,一下子就给人一种厚重又典雅的感觉。我喜欢这种不张扬但内涵丰富的视觉表达方式,它不像市面上很多畅销书那样追求花哨的封面来吸引眼球,而是更注重一种历史的沉淀感。拿到手里的时候,分量也很实在,能感觉到作者在内容组织上的用心,绝对不是那种轻飘飘的快餐读物。书脊的处理也很到位,即使是频繁翻阅,似乎也不会轻易损坏。内页的纸张选择也挺好,没有那种廉价的油腻感,长时间阅读眼睛也不会太累,排版布局疏密有致,注释和引文的格式都很清晰,看得出编辑在细节上也是下了功夫的,完全对得起它这个名字所蕴含的重量感。

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我必须得说,这本书的叙事节奏把握得非常高明。它不像纯粹的学术专著那样,通篇都是枯燥的理论推演,它拥有很强的文学性。作者在描绘先秦士人的那种“知其不可而为之”的悲壮感时,文笔是古朴而有力的,仿佛能看到稷下学宫的辩论场面,能嗅到空气中弥漫的火药味。而当笔锋转向民国时期,描绘知识分子在彷徨、激进与妥协中挣扎时,文字又变得细腻而富有现代意识的疏离感。这种风格的自然切换,极大地增强了阅读的沉浸感和代入感,让人在历史的洪流中如临其境。我常常会放下书本,望着窗外沉思许久,思考那些古老的命题,在今天的语境下,究竟以何种面目重现。

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