宫崎滔天(1871—1922) ,本名寅藏(又名虎藏) ,号滔天,以号名世。出生于日本熊本县玉名郡荒尾村。为明治大正年间的日本浪人和大亚洲主义者。他早年曾受到三股时代思潮的影响:一为日本明治以来兴起的自由民权主义,二为基督教博爱主义,三为欧美的社会主义。一生以解放亚洲民族、消除种族压迫、建立自由平等、博爱的大同世界为己任。自1897年起,与孙中山结为生死之交,倾力支持中国近代民主革命事业,至死不渝。为中日两国民间友好的典范。著有《三十三年之梦》《清国革命军谈》《支那革命物语》《幽囚录》等多种回忆录和史传,对研究近代中日关系及近代中国政治运动史,均有重要的参考价值。
19世纪末,日本的亚洲主义,黄皮肤人联合起来,对付白人。对宫崎滔天而言,绝没有想到20世纪30年代侵略的事。然而,由于侵略的历史,所有的亚洲主义一律被抹黑了。但是,它们之间又绝不是没有关联的。它们关联何在?亚洲主义怎么从互相提携变成侵略?
评分亚洲主义这样的话,如今已经不太提起了,而所谓东亚共同体的连带感,今天也几乎早就消失在各国民族主义、国益派的利害争夺中。百年后回首上世纪初还有宫泽滔天这样的胸怀天下的仁义之士,真也只能用恍如梦幻来形容。 最近关于东亚共同体的主题听了几场专家讲座,几节听下来发现...
评分 评分人活着,未必要如樱花盛开那般霞云满天罢,若是可以如洁白的云朵缓缓飘落,降生为花,而逝去时亦和着歌,零落成泥,依旧呵护着缤纷的落英,何尝不是别样的滋味呢。 书页在手中窸窣翻过,宫崎君的这一份辛亥记忆,是历史,也如他自序中所说,是一番痴人的梦呓。这般痴狂的喃喃...
评分立言者。未必即成千古之业。吾取其有千古之心。 好客者。未必即尽四海之交。吾取其有四海之愿。 ——幸徳秋水 这本《三十三年之梦》,则可以看作日本近代的大陆浪人宫崎滔天的自传。也是他在惠州起义失败后。经济陷入拮据时的烦闷之作。文风三十年间恍然如梦、少年时期的自由民...
一人我饮酒醉
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