宮崎滔天(1871—1922) ,本名寅藏(又名虎藏) ,號滔天,以號名世。齣生於日本熊本縣玉名郡荒尾村。為明治大正年間的日本浪人和大亞洲主義者。他早年曾受到三股時代思潮的影響:一為日本明治以來興起的自由民權主義,二為基督教博愛主義,三為歐美的社會主義。一生以解放亞洲民族、消除種族壓迫、建立自由平等、博愛的大同世界為己任。自1897年起,與孫中山結為生死之交,傾力支持中國近代民主革命事業,至死不渝。為中日兩國民間友好的典範。著有《三十三年之夢》《清國革命軍談》《支那革命物語》《幽囚錄》等多種迴憶錄和史傳,對研究近代中日關係及近代中國政治運動史,均有重要的參考價值。
次兄彌蔵の中國革命論に共鳴した宮崎滔天(一八七一―一九二二)は,來日した孫文に初めて齣會って以來熱烈にその支持者となり,私利私欲を度外視して中國革命支援のため東奔西走,東アジア各地を駆けめぐった.明治のロマンティスト,革命傢滔天の波瀾萬丈の半生=三三歳までを描いた自敘伝.資料を博捜,詳細で読みやすい注を付す.
宫崎滔天 著:《三十三年之梦》,林启彦 译注,广西师范大学出版社,2011年3月,36.00元。 日本志士宫崎滔天(1871-1922)之回忆录《三十三年之梦》重版,颇有意义。宫崎滔天何许人也?孙中山为《三十三年之梦》所作序言说的清楚,“宫崎寅藏君者,今之侠客也。识见高远,抱负...
評分宫崎滔天 著:《三十三年之梦》,林启彦 译注,广西师范大学出版社,2011年3月,36.00元。 日本志士宫崎滔天(1871-1922)之回忆录《三十三年之梦》重版,颇有意义。宫崎滔天何许人也?孙中山为《三十三年之梦》所作序言说的清楚,“宫崎寅藏君者,今之侠客也。识见高远,抱负...
評分19世纪末,日本的亚洲主义,黄皮肤人联合起来,对付白人。对宫崎滔天而言,绝没有想到20世纪30年代侵略的事。然而,由于侵略的历史,所有的亚洲主义一律被抹黑了。但是,它们之间又绝不是没有关联的。它们关联何在?亚洲主义怎么从互相提携变成侵略?
評分作者是自大狂加直男癌,每天被自己感動一百次。也隻有這樣的人纔能為(想象中的?)革命大業奮鬥終身吧。
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