云南孟连傣族拉祜族佤族自治县概况

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页数:268
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出版时间:2008-4
价格:20.00元
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isbn号码:9787105085750
丛书系列:
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  • 云南
  • 孟连县
  • 傣族
  • 拉祜族
  • 佤族
  • 自治县
  • 地方志
  • 概况
  • 民族
  • 地理
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具体描述

《孟连傣族拉祜族佤族自治县概况》是在前个版本的基础上修订而成的。本次修订,在基本保持原貌,统一体例、版本,增加新内容的总原则下,以补为主,重点补充改革开放以来民族自治地方经济社会发展方面的内容,它将更全面系统地反映当地历史、地理、民族、政治、经济、文化,展示山川风貌、物产资源、建设成就和发展前景。该书的问世,对于增进各方面对民族自治地方以及各民族的了解,促进各民族之间相互交流和学习,推动民族自治地方经济社会发展,增强民族团结、维护祖国统一,发挥了重要的作用,受到了各方面的欢迎和好评。

好的,这是一本关于中国西南地区人文地理的著作的简介,它探讨了特定区域内的社会变迁、文化传承以及生态环境的相互作用。 --- 书名:滇西南边陲的群体交织与空间重塑:基于民族志视角的历史地理学考察 简介 本书深入剖析了中国西南部,特别是云南省特定边境区域内,多个世居民族——以傣族、拉祜族、佤族为核心群体的生存境遇、历史演变及其与复杂地理环境的互动关系。本书摒弃了传统的、孤立的民族志叙事模式,而是采用了一种跨学科的历史地理学框架,将人类活动置于宏大的环境变迁与国家治理的脉络中进行考察。 第一部分:地理空间与历史的交汇点 本书的首要任务是构建一个精确的地理历史图景。我们关注的地理区域,地处亚热带季风气候带与横断山脉的交汇地带,其地形的破碎化和生物多样性构成了独特的生存挑战与机遇。 在“地理的塑造力”一章中,作者详细描绘了澜沧江流域上游支流的侵蚀作用如何塑造了山谷与河谷的格局,这些地形差异直接决定了不同族群的聚落形态、农业实践的差异化发展,乃至不同社区间的社会网络连接强度。书中通过对古代水系变迁与人类活动遗址的考古学和地质学交叉验证,揭示了数千年来人类对这片土地的适应与改造过程。我们探讨了“梯田文明”如何在这种陡峭的地貌上得以延续,以及它如何成为一种抵抗自然侵蚀和维持生态平衡的集体智慧的体现。 紧接着,“边疆的界线与流动性”一章,将目光投向近代以来国家边境划定对当地社会结构的影响。传统的边地并非清晰的行政边界,而是由季节性的迁徙路线、商贸往来和跨界亲属关系编织而成的“模糊地带”。本书利用清代以来的官方档案、地方志以及口述历史资料,重构了清末“土司制度”瓦解后,中央政权如何试图将这些流动性的空间纳入统一管理体系。我们特别关注了在特定历史时期,如抗战前线或特定资源的开发过程中,权力中心对边疆地区的人口流动、税收制度和军事布局所施加的压力,这些压力如何加剧或缓解了族群间的紧张关系。 第二部分:族群的内部张力与文化能动性 本书的核心论点之一在于强调族群内部的异质性与能动性,反对将任何一个民族视为一个同质的整体。 在“傣族聚落的等级分化与水权管理”的章节中,作者深入到傣族历史上的“摆依”或“召片领”制度下,分析了王权对灌溉系统的控制如何成为维护社会等级和经济权力的关键机制。我们通过分析近代以来土地改革和集体化运动对传统水利体系的冲击,探讨了原有的权力结构是如何被解构,以及新的社区组织形式在适应现代农业需求(如化肥、机械化)时所面临的挑战。书中不回避地指出,现代化进程并非单一的线性发展,它在不同村寨之间产生了截然不同的社会后果。 对于拉祜族而言,本书关注其“刀耕火种”的传统与现代经济的冲突。拉祜族在历史上有着显著的迁徙性和适应性。本书详细考察了他们在特定历史阶段,如何从深山腹地向相对平坦的河谷地带迁移,以及这种迁移背道而止的地理驱动力。我们特别利用人类学对生计策略的研究,分析了烟草种植作为一种新的经济作物是如何在短期内极大地提升了家庭收入,但同时也带来了对森林资源的过度开发和耕地压力的加剧。这部分内容详尽地梳理了传统生态知识(TEK)与外部农业推广技术之间的摩擦与融合。 佤族社会的研究则聚焦于其独特的“佤邦”概念及其与现代国家主权的关系。本书通过对佤族传统社会中军事组织和巫术信仰的考察,揭示了其内在的社会凝聚力。我们细致地分析了20世纪中期以来,地方武装力量(如民兵组织)的演变,以及这些组织在维护地方稳定和争取资源分配权力中的双重角色。书中对佤族传统文化中对自然(特别是山林)的敬畏,如何在面对现代采矿业和基础设施建设时,表现出强烈的文化抵抗和适应的复杂性。 第三部分:记忆、认同与未来的路径 本书的后半部分转向了文化记忆的建构与族群认同在快速社会转型中的重塑。 “集体记忆的编纂与地方史的构建”一章,对比了不同族群在官方历史叙事和自身口述传统之间所进行的复杂“协商”。例如,在公共纪念活动和文化遗产的申报过程中,不同群体对同一历史事件(如抗日战争中的角色、改革开放初期的资源争夺)的记忆往往存在显著的张力。本书通过对地方志修订、博物馆陈列以及仪式性表演的文本分析,揭示了地方认同是如何被建构、被利用,并最终服务于当代社会政治需要的。 最后,“生态伦理与可持续发展的张力”一章,将地理学的空间分析与环境伦理学相结合。作者考察了当地社区如何应对气候变化带来的降水模式改变,以及旅游业兴起对传统村落肌理的冲击。我们认为,理解这些群体的未来,关键在于能否找到一条路径,使得他们的历史智慧——即如何与一个既严酷又慷慨的地理环境共存——能够在现代化的框架下重新获得价值。本书对保护传统生计模式、维护生物多样性以及促进文化适应性提出了基于深入田野考察的政策建议。 通过对这个复杂区域的综合考察,本书旨在为理解中国西南边疆的多重历史维度、多层社会结构以及动态的族群关系,提供一个既有深度又具批判性的历史地理学参考。

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读后感

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用户评价

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从学术价值的角度来衡量,这部著作的资料搜集工作量是惊人的,展现了极强的历史编纂功底。它似乎穷尽了所有能够获取的官方档案、地方文献乃至私人笔记,构建了一个多维度、立体化的区域画像。我尤其欣赏它对历史变迁的梳理脉络,清晰地勾勒出了不同历史时期,如近代开发、新中国成立初期以及改革开放以来,该自治县在行政区划、经济结构和社会治理上所经历的几次关键转型。它不仅仅是记录“已经发生的事情”,更是在分析这些事件背后的驱动力——是外部政策影响,还是内部资源禀赋的制约?作者在论述中引用的数据交叉验证非常扎实,使得结论的说服力极强。对于从事区域发展研究的学者而言,这本书无疑提供了一个非常坚实的基础文本,它比许多宏观的区域研究报告都要精细和可靠得多,真正做到了“见微知著”。

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这部文献的价值不仅在于它记录了一个自治县的历史,更在于它提供了一种独特的观察视角——即少数民族地区在现代化进程中所面对的复杂性与平衡艺术。它没有回避发展中的阵痛与矛盾,例如传统文化保护与经济发展之间的张力,以及多民族融合过程中可能出现的文化差异与协调机制。作者在讨论这些敏感议题时,保持了一种审慎而尊重的态度,没有进行价值评判,而是客观呈现了当地社区的应对策略和现实选择。这使得全书的论述层次非常丰富,不再停留在简单的“歌颂”层面,而是深入到了治理的精妙之处。对于关注民族地区治理现代化和文化可持续发展的人士来说,这本书提供了一个极具参考价值的、基于本土实践的案例分析,其思想深度和现实关照性值得反复品读。

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阅读这部作品的过程,对我来说更像是一场深入的田野调查体验,只不过这次的“田野”搬到了纸面上。作者的叙事手法非常高明,他们没有采用那种僵硬的、教科书式的罗列事实,而是巧妙地融入了许多生动的侧面描写。比如,在描述传统节日习俗的那几个章节,我仿佛能听到山间的鼓点声,闻到篝火烤肉的香气,甚至能感受到那种浓烈的社群凝聚力。这种“在场感”是许多地方志望尘莫及的。我特别留意了关于非物质文化遗产传承的部分,作者似乎花了大笔墨去记录那些快要失传的技艺和口述历史,他们没有简单地记录“是什么”,而是深入挖掘了“为什么”以及“如何做”。这种深度的挖掘,使得文字充满了生命力,让人对这片土地上人民的智慧和坚韧有了更深刻的理解。读完后,我感觉自己像是和当地的几位长者促膝长谈过,收获的不仅是知识,更是对一种生活方式的共情。

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这本书的阅读体验出奇地舒缓,节奏掌控得恰到好处,不像有些地方志那样充斥着密密麻麻的数字和枯燥的条例。它给人一种娓娓道来的亲切感,像是邻家学识渊博的长辈在跟你轻声讲述家乡的故事。即便是第一次接触这个地区的读者,也能很容易地跟上作者的思路,不会感到迷茫。在对自然地理环境的描述部分,语言充满了诗意,无论是对高山峡谷的描绘,还是对独特气候和物种的介绍,都极具画面感,让人产生强烈的地域认同感,即便我身处万里之外,也能想象出那里的云雾缭绕和梯田层叠的壮美景象。这种将自然科学与人文关怀完美结合的叙事方式,极大地提升了阅读的愉悦度,使得学习知识的过程变成了一种享受,而非负担。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,仿佛握着的是厚厚的历史底蕴。光是翻开扉页,看到那精心排版的字体和考究的纸张,我就知道这不是一本敷衍了事的工具书。装帧设计师显然下了不少功夫,封面那富有民族特色的图腾纹样,既保留了地域的纯粹性,又不失现代设计的简洁美感。内页的印刷质量也无可挑剔,图文排版疏密有致,即便是那些早期的历史照片,也得到了相当清晰的呈现。我尤其欣赏其中对地图和统计图表的处理,它们的色彩搭配和数据可视化做得非常专业,让复杂的地理和经济信息一目了然。这种对细节的极致追求,体现了编纂者对这片土地的深深敬意。对于我这种喜欢收藏具有地方文化价值书籍的读者来说,光是把它放在书架上,都觉得是一种品味和对西南边陲文化关注的彰显。它不仅仅是知识的载体,更是一件值得细细品味的艺术品,让人忍不住想去探寻它背后所蕴含的那些故事和风土人情。

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