重現中國曆史2 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:張武順

出品人:

頁數:138

译者:

出版時間:2008-4

價格:28.00元

裝幀:

isbn號碼:9787500078869

叢書系列:

圖書標籤:

• 中國曆史
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• 中國曆史
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• 曆史研究
• 古代史
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《經緯華章：近現代中國社會變遷的深度透視》 書籍簡介 本書《經緯華章：近現代中國社會變遷的深度透視》，並非聚焦於宏大敘事的曆史編年，而是選擇瞭一條深入社會肌理、細緻勾勒時代轉摺的路徑。它旨在對1840年至1949年這一關鍵曆史階段中，中國社會內部發生的結構性、思想性與文化性的深刻變革進行一次全景式的、多維度的考察與闡釋。全書秉持著“由微觀見宏觀，由細節察趨勢”的史學理念，力求穿透僵化的曆史框架，展現那個風雲激蕩時代裏，無數普通人、知識分子、新興階層乃至傳統勢力的復雜互動與艱難抉擇。 本書的敘事主綫並非圍繞帝王將相或重大的政治軍事事件展開，而是著重於探究以下幾個核心議題： 第一部分：傳統秩序的瓦解與新型社會結構的萌芽 這一部分首先著眼於晚清時期，在西方衝擊與內部矛盾的雙重擠壓下，中國傳統宗法社會與士紳階層的權力基礎是如何被一點點侵蝕的。 鄉村的重塑與地權的流動： 書中詳細分析瞭自耕農比重下降、佃農關係復雜化、以及地方精英（如鄉紳、地方團練）在權力真空中的角色轉變。我們深入考察瞭土地兼並的地域差異性，以及由此引發的社會矛盾如何在基層社會纍積。這不是簡單的階級分析，而是對權力、資源與人身依附關係在傳統鄉村結構中如何重組的精細描摹。 城市化的早期形態與新興市民階層： 重點探討瞭通商口岸、鐵路沿綫和租界區域的興起，如何催生齣中國第一個具有現代意義的市民階層——買辦、洋行職員、手工業工人、以及早期産業工人。這些新興群體的生活方式、價值觀念與傳統鄉村社會的巨大反差，構成瞭早期中國社會斷裂感的重要來源。我們探究瞭他們如何在傢鄉與新城市之間形成一種“雙重在場”的狀態。 傢庭倫理的張力： 本章深入剖析瞭在西方思潮和現代教育（如新式學堂）的影響下，傳統父權製傢庭內部産生的裂痕。從婚姻自主權的爭取到子女教育觀念的衝突，再到“孝”與“愛”在個體解放思潮中的拉鋸戰，展現瞭現代性對中國最基本社會單元的衝擊。 第二部分：知識與思想的“地下水脈” 本書的第二部分，將目光投嚮瞭知識界的變遷，它關注的不是官方的意識形態宣傳，而是思想如何在社會中潛移默化地流動、滲透與重構。 從“格緻”到“救亡”：翻譯文學與思想的“在地化”： 我們細緻梳理瞭近代早期翻譯作品的譯法選擇，如何影響瞭中國人對西方概念的理解。例如，“自由”、“民主”、“科學”等詞匯在不同時期、不同譯者手中所承載的文化重量的變化。探討瞭這些舶來概念如何與儒傢傳統進行艱難的對話，最終形成瞭具有中國特色的現代話語體係。 新式教育體係的社會功能異化： 新式學堂的建立初衷是培養現代化人纔，但書中指齣，這些教育體係在不同曆史階段，其社會功能往往被賦予瞭額外的政治和文化使命。它既是社會流動的階梯，也是意識形態滲透的渠道。我們研究瞭不同類型學校（如教會學校、官辦學堂、私立學校）對學生世界觀塑造的差異性影響。 “閑談”與“啓濛”：咖啡館、報館與沙龍的空間政治： 這一章節著重於公共領域的構建。我們考察瞭報紙、雜誌（特彆是帶有明確論戰色彩的刊物）在塑造公共輿論中的作用，以及在城市空間中，咖啡館、茶樓、書局等半公開場所如何成為知識分子、商人、政治活動傢進行非正式交流與思想碰撞的溫床。 第三部分：物質文化與日常生活中的現代性滲透 此部分摒棄瞭宏大的政治敘事，轉嚮對日常生活物質層麵的細微觀察，以期揭示現代性是如何通過消費、服飾、空間布局等具象層麵侵入傳統生活的。 “新衣”的政治經濟學： 從長袍馬褂到西裝、從纏足到新式布鞋，服飾的變遷不僅僅是美學的選擇，更是社會身份、政治立場的錶徵。本書分析瞭西式服裝的推廣背後，所涉及的國內紡織業的衝擊、新式裁縫行業的興起，以及不同社會群體（如軍人、學生、女職員）如何通過服裝來宣示其對現代性的認同或疏離。 時間觀念的“截斷”：鍾錶、日曆與效率的崇拜： 現代工業文明對時間的精確管理，如何顛覆瞭中國人傳統的農時或更具彈性的時間感知？本書探討瞭機械鍾錶、火車的時刻錶以及公曆的推行，如何重塑瞭社會運行的節奏，並催生瞭對“效率”和“守時”的新式道德要求。 新型消費與身份構建： 煙草、洋火、照相館、新式傢具的進入，是如何改變瞭中國傢庭的物質構成和社交習俗的？我們考察瞭城市中産階級如何通過購買特定的“現代商品”來構建和展示其區彆於傳統士紳或貧民的社會身份。 第四部分：邊緣群體的聲音與被忽略的抗爭 全書的最後一部分緻力於發掘那些在主流曆史敘事中常常被簡化或忽略的聲音。 女性角色的多重擠壓： 探討瞭女學生、女職員、歌女等新興女性群體，她們在爭取個體權利與承擔民族責任之間的矛盾。解析瞭“賢妻良母”與“新女性”概念的拉鋸戰，以及女性解放運動在不同地域和階層間的差異。 民間信仰的適應與轉型： 在“打倒孔傢店”的思潮下，傳統民間信仰（如地方神祇崇拜、善堂組織）並未完全消失，而是以何種方式與現代性的要求和政治動員相結閤，以求在變局中維持其社會功能。 移民、勞工與全球網絡的邊緣： 考察瞭大量前往南洋、北美等地勞作的華工，他們的經驗如何反作用於國內社會，以及他們在海外形成的“飛地”文化對國內社會觀念的衝擊與反哺。 《經緯華章》的整體目標，是提供一種側重於社會史、文化史和日常生活史的考察視角。它拒絕用簡單的“好”或“壞”、“進步”或“落後”來評判復雜的曆史進程，而是努力還原那個時代社會各個層麵在麵對劇烈變遷時所錶現齣的復雜性、矛盾性與適應性。本書相信，理解一個時代的深度，必須從其社會細胞的律動開始。

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我是一個對細節控到近乎偏執的讀者，所以我對任何曆史著作的考證工作都會抱持懷疑態度。然而，這部作品在細節處理上的精微，確實超齣瞭我的預期。作者似乎對地圖、文獻、甚至考古發現中的細微之處都有著近乎癡迷的關注。在涉及到某一具體戰役的兵力部署或某一典章製度的執行細節時，他總是能給齣非常詳盡的佐證，甚至會引用不同版本史料之間的差異，並給齣自己的判斷依據。這種對“準確性”近乎苛求的態度，極大地增強瞭文本的說服力。它不是那種蜻蜓點水的宏觀論述，而是深入到毛細血管層麵的微觀研究，讓人感受到一種無懈可擊的可靠性。

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坦白說，這本書給我最大的震撼來自於其貫穿始終的哲學思考。它不滿足於僅僅“記錄發生瞭什麼”，而是不斷追問“為什麼會發生”以及“這對於我們今天意味著什麼”。作者似乎總能在描述完一段塵封的曆史後，不動聲色地拋齣一個深刻的哲學命題，迫使讀者反思人類社會運行的底層邏輯。無論是關於權力更迭的周期性，還是關於文化認同的構建與瓦解，作者的洞察力都極其深刻，且往往能穿透錶象，直指本質。這本書的價值，已經超越瞭單純的曆史敘事範疇，它更像是一部結閤瞭曆史學、社會學和人文學科的跨界思考之作，讀完之後，感覺對當下的世界都有瞭更深一層的理解。

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這本書的語言風格簡直像一位技藝高超的民間說書人，充滿瞭張力和畫麵感。它沒有采用那種晦澀難懂的學術腔調，而是用一種既保持瞭曆史的莊重感，又極具口語化魅力的筆觸娓娓道來。讀起來一點也不枯燥，甚至有種引人入勝的魔力。情節推進得收放自如，關鍵時刻的渲染極其到位，讓人心潮澎湃；而在描述日常生活細節時，筆觸又變得極其輕柔和細膩。我甚至能想象齣當時的市井煙火氣，梁上的塵埃，以及街頭巷尾的議論聲。對於初次接觸這段曆史的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的入門橋梁，它用故事把冰冷的時間點串聯起來，讓曆史真正“活”瞭起來。

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這部史詩般的巨著，以其宏大敘事和細膩筆觸，成功地將讀者帶迴瞭那段波瀾壯闊的曆史長河。作者顯然投入瞭巨大的心血進行考據，每一個事件的描述都力求還原當時的真實情境，避免瞭後世的刻意拔高或貶低。閱讀過程中，我仿佛置身於曆史現場，親眼目睹瞭那些決定時代走嚮的關鍵瞬間。尤其欣賞書中對那些次要人物命運的描摹，他們雖然不是舞颱的中心，卻構成瞭曆史的肌理，使得整個畫麵更為豐滿立體。書中對於特定曆史時期社會風貌、民間疾苦的描繪，也極其到位，讓人深切體會到“以人為本”的史學關懷，而非僅僅停留在帝王將相的更迭之上。那種曆史的厚重感和鮮活的生命力交織在一起，讓人讀來既感嘆世事無常，又對人類文明的韌性充滿敬畏。它不僅僅是一部曆史記錄，更像是一麵鏡子，映照齣我們民族性格的深層邏輯與演變軌跡。

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說實話，我原本以為這又是一本在既有框架內打轉的通史類讀物，但翻開之後纔發現，作者的切入點極其刁鑽且富有新意。他沒有試圖用傳統的“開端—高潮—結局”的綫性敘事來梳理，而是采用瞭某種更接近於碎片化、但又巧妙串聯的敘事結構。這種結構要求讀者必須保持高度的專注力，因為信息密度極高，且常常在不同時空背景之間進行無縫切換。我尤其喜歡他對某些“轉摺點”的重新解讀，顛覆瞭我過去受到的許多教科書式的教育。作者大膽地提齣瞭許多令人深思的假設，並用紮實的史料作為支撐，這種挑戰權威的勇氣和嚴謹的學術態度，非常難得。讀完一章，我常常需要停下來，整理一下思緒，那種知識被顛覆後重構的快感，是其他曆史書難以提供的。

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