具体描述
三民主義是中華民國國父孫文所提出的政治綱領，也是中華民國憲法第一條內容。本書包含民族主義、民權主義、民生主義（含民生主義育樂兩篇補述），詳讀本書，可對三民主義及我國立國精神有全盤的瞭解。
作者简介
孫文，字載之，號逸仙，是近代中國的民主革命家，中國國民黨總理，第一任中華民國臨時大總統，亦為中華民國國父。孫文流亡日本時，曾化名中山樵，故後人慣以中山先生相稱；其後此稱謂便逐漸演化成具體的尊稱孫中山先生。著作包括《民權初步》、《孫文學說》、《實業計畫》、《倫敦蒙難記》等。
目录信息
第一講 民族主義概論
第二講 中國民族的危機
第三講 中國民族主義思想消失的原因
第四講 世界民族問題和中國
第五講 恢復中國民族主義的方法
第六講 恢復中國民族主義的方法
民權主義
第一講 民權主義概論
第二講 自由的真諦
第三講 平等的真諦
第四講 歐美民權的發展和趨勢
第五講 「權」和「能」分立的政治
第六講 建設新中國的原則和辦法
民生主義
第一講 民生主義和馬克思主義的異同
第二講 民生主義的具體方法
第三講 吃飯問題
第四講 穿衣問題
蔣總統手著 民生主義育樂兩篇補述
· · · · · · (收起)
读后感
1924年3、4月间，孙中山在广州国立高等师范学校，就民权主义发表了一系列演讲。 演讲前后共有六讲，孙中山在演讲中对民权主义的许多问题进行了深入的阐释。 孙中山认为，人类历史经历了气力时代、神权时代、君权时代，现在已进入民权时代，应顺应世界之潮流，还可缩短...
评分民族主义—— 用中国的政治历史来证明，中国人说王道是顺乎自然，换一句话说，自然力便是王道。用王道造成的团体，便是民族。武力就是霸道，用霸道造成的团体，便是国家。 所以我们晓得政治压迫的厉害，还要晓得经济的压迫更厉害。 世界上的国家，拿帝国主义把人征服了，要...
评分1924年3、4月间，孙中山在广州国立高等师范学校，就民权主义发表了一系列演讲。 演讲前后共有六讲，孙中山在演讲中对民权主义的许多问题进行了深入的阐释。 孙中山认为，人类历史经历了气力时代、神权时代、君权时代，现在已进入民权时代，应顺应世界之潮流，还可缩短...
评分 评分民族主义：没有对本民族的认同和崇拜，便不能在世界上生存。民族主义是世界主义的基础。民族主义若不巩固，世界主义也不能发达。不建立对本民族的自信而一味拥抱世界，实在是舍本逐末，终将自取灭亡。是以外人对我虽善，若故土不振，仍不免受人小觑。 中国民族走到崩溃的边缘，...
用户评价
民智未开时的科普读物
评分“锅父”的理论水平真是很麻烦的
评分民族寫的很好，民權民生還好
评分@黯淡无光的猩猩 有很多有远见的观点，也带一些时代的局限性。对他拿出自己论点的方式很感兴趣，很有组织。但是不知道是不是因为是连续演讲的关系要常常重复到原来已经讲过的地方，感觉有点罗嗦
评分我读的其实并不是这个版本，而是国民党党内出版的三民主义，收录孙先生演讲十六篇。三民主义到底为何物？最喜欢民生这章，中国目前的治国根本也是民生。某党过往的失败在我看来，就是败在民生不治。读过这本书，才真正了解了当时国父的治国方针，从他的视角也多少了解了当时的世事。
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