怀疑主义与动物信仰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
乔治•桑塔亚纳(George Santayana，1863—1952)
西班牙裔美国哲学家和诗人，曾任哈佛大学哲学系教授，20世纪上半叶西方理想主义—自然主义哲学的代表人物。
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本书为《未名译库·桑塔亚纳文丛》之一。作者乔治·桑塔亚纳（George Santayana，1863—1952），西班牙裔美国哲学家和诗人，曾任哈佛大学哲学系教授，20世纪上半叶西方理想主义—自然主义哲学的代表人物，一生著述宏富，代表作品有《理性的生活》、《怀疑主义与动物信仰》、《存在的领域》等。本书是桑塔亚纳自然主义哲学的扛鼎之作，集中体现了作者成熟时期的思想精髓。书中指出：动物信仰作为一种期待和懵懂要早于直觉；直觉借给它某种东西进行设定。如果我们拒绝服从动物信仰的桎梏，那么在纯粹直觉中我们将找不到任何存在的证明。彻底的怀疑主义与动物信仰并不矛盾；承认没有任何给定的东西与相信未给定的东西也不矛盾。对事实的完美认识只是一种图像性的完美，不足为凭，而且一直到最后都受制于和动物信仰以及生命本身密不可分的不确定性。精心构造的、持续性的逻辑论证是比动物信仰和自然科学更原始、更像梦的直观游戏。理性仅仅是动物信仰的一种形式，在逻辑上完全是不可理解的。
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【Scepticism and Animal Faith】
评分P1并不存在批判的第一原则p38不存在任何给定物。
评分山潭野衲对“存在”的自然主义解释更易于让一个经验主义者信服。
评分山潭野衲对“存在”的自然主义解释更易于让一个经验主义者信服。
评分但对具有人类复杂性的动物来说，对变化的意识决不是纯粹的；其中较大的对象被发现并被感觉为永恒的，而变化即从其中的这个或那个对象中产生出来，并到处弥漫，也没有改变图景中的任何事物。这些属于动物感性的东西，它们取决于经验——即永远无法得到确定。每一个新生的动物都能自由地产生新的感觉。蚁蚋也许会和赫拉克利特一样起步于流动感，而且会以怀疑主义的口吻怯生生地问自己，那个飞过去的是什么东西；而藤壶则有可能像巴门尼德那样从感到存在具有不可动摇的基础起步，从不会认为现实能从其牢固的基座离开或用一种结合方式取代另一种结合方式。但说到底，认为万物皆在流变的赫拉克利特思想与认为万物静止不动的巴门尼德思想都同样是恒定一致的；假如世界上唯独只有赫拉克利特的哲学，那么在哲学的世界里就不会有变化发生了。
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