管錐編(全四冊) 在線電子書 圖書標籤: 錢鍾書 錢锺書 管錐編 國學 文學 學術 生活·讀書·新知三聯書店 筆記
發表於2024-09-20
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難以給齣評價,學術氣息太重
評分取一文本為範本(Vorbild),追尋變樣(Varianten)的無限多種可能性,從而建造一條不斷推及後象(Nachbild)的觀察鏈條,正是這一鏈條,使得相似文本不斷在範本和摹本的轉換中展開。這種方法的妙處在於文本間的掩衝(Überschiebung)可以互相拱衛而令它們之間的共相顯現齣來。因此互文生意,喻柄逢源。較談藝錄之主題化,管錐過渡自然,又非不著痕跡,雖刻意爬梳,且蔚為大觀。至於東西會心,神似貌異,他山之石,玉徹冰心者,豈非人所共欲,曝日不鮮?故托辭諷嘆,故刻舟杯影,一人之語,百人之指,韆目萬耳,迷所中聽,但有所聞,則閉門絕戶,雪夜青燈,造一時之雅,悅萬籟之寂。經史子集,遠眺近賞,豈非畢生文章?三聯多有誤訛,但論高唐賦一篇不可棄。可恨未完。又,取邏輯哲學論的標號析之,層次頓齣。
評分如果專門做學問,此書格局太小,埋頭故紙堆,瑣碎無趣,亦無甚建樹。如果不做學問,讀之更是無甚大用,不過增添些談資。所謂“一地散錢——都有價值,但麵值都不大”,此言甚是中肯。
評分暫時隻看瞭對詩經的評注部分。 管窺錐指,亦成達觀; 先生之博,讀方信之!
評分不敢相信是個本科生能寫齣來的東西……可以說是天纔嗎?
錢锺書(1910-1998),原名仰先,字哲良。後改名锺書,字默存,號槐聚。清宣統二年十月二十日(1910年11月21日)生於江蘇無锡。
錢锺書十歲入東林小學,在蘇州桃塢中學、無锡輔仁中學接受中學教育,十九歲被清華大學破格錄取。錢鍾書齣生於詩書世傢,自幼受到傳統經史方麵的教育,中學時擅長中文、英文,卻在數學等理科上成績極差。報考清華大學時,數學僅得15分,但因國文、英文成績突齣,其中英文更是獲得滿分,於1929年被清華大學外文係破格錄取。
1933年於清華大學外國語文係畢業後,在上海光華大學任教。
1935年,與楊絳完婚,然後同赴英倫留學。兩年後,以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲文學士(B.litt)學位。之後隨楊絳女士赴法國巴黎大學從事研究。1938年,被清華大學破例聘為教授,次年轉赴國立藍田師範學院任英文係主任,並開始瞭《談藝錄》的寫作。1941年,珍珠港事件爆發,被睏上海,任教於震旦女子文理學校,其間完成瞭《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作。
抗戰結束後,任上海暨南大學外文係教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中,其作品集《人獸鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》得以相繼齣版,在學術界引起巨大反響。
1949年,迴到清華任教;1953年調到文學研究所,其間完成《宋詩選注》,並參加瞭《唐詩選》、《中國文學史》(唐宋部分)的編寫工作。
1966年,文化大革命爆發後受到衝擊,並於1969年11月與楊絳一道被派往河南“五七乾校”。1972年3月迴京,當年8月《管錐編》定稿 。
1979年,《管錐編》、《舊文四篇》齣版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問;1984年《談藝錄》(補訂本)齣版;次年,《七綴集》 齣版。
1998年12月19日在北京逝世,享年88歲。
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評分《管锥编·史记会注考证·裴骃集解序》: 陈祖范《陈司业文集》卷一《史述》亦曰:“班氏谓子长‘先黄老而后六经’,此司马谈《论六家要旨》则然,子长则否。观其《自序》,隐然父子之间,学问分途。《帝纪·赞》首推《尚书》,《列传》开端云:’载籍极博,犹考信于六艺‘,...
評分……狐突曰:“神不歆非类”,而甯武子曰:“鬼神非其族,不歆其祀”;昭公七年,赵景子问:“伯有犹能为鬼乎?”子产曰:“用物精多,则魂魄强,是以有精爽,至于神明。……能为鬼,不亦宜乎?”定公元年,士伯曰:“薛征于人,宋征于鬼,宋罪大矣!且己无辞而抑我以神,诬我...
評分1. Google可以做得更好(Google的基于关键词的算法理论上有无限的升级可能,比如使用人工智能中的语言识别,名词分类技术) 2. 钱先生也可以做得更好(管锥编系统性似乎确实差了点) 3. 钱先生读书每到精彩处无人分享,无红袖可以添香,只好写个读书笔记“立此存照”,精神上...
評分出处:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a689cf80100vyb0.html 近来,钱钟书的《管锥编》因为一个不正经的理由而“被”火热起来,一如之前陈寅恪的火热。 虽然现在有很多人是陈寅恪忠实的粉丝,但他们除了整天絮叨“独立之精神,自由之思想”,又有几个人读过陈寅恪的原著呢?...
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