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出版者:臺灣商務印書館

作者:嚴耕望

出品人:

页数:176

译者:

出版时间:2008/09/01

价格:72.00元

装帧:平裝

isbn号码:9789570523089

丛书系列:新岫廬

图书标签:

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《治史经验谈》 内容简介： 《治史经验谈》并非一本旨在提供标准历史知识或宏大历史叙事的著作，它更像是一场穿越时空的回响，一次与往昔智慧的深度对话。这本书的独特之处在于，它将目光聚焦于“治史”这一行为本身，而非具体的历史事件或人物。作者以一种近乎于哲学探讨的视角，深入剖析了史料的甄别、事件的解读、人物的动机以及历史规律的探寻等治史过程中所遇到的种种挑战与困惑。它不是一本填鸭式的教科书，而是一面映照治史者内心世界的镜子，引导读者去思考“我们如何认识历史”、“我们为何要认识历史”以及“如何更有效地认识历史”等根本性问题。 本书的叙事风格并非传统意义上的学术论文，而是充满了作者个人的体悟与反思。字里行间流淌着一种温和而坚定的思考，作者不回避治史过程中的艰难险阻，不掩饰个人认知的局限，反而以一种坦诚的态度，将治史者在孤独的案头伏案，面对堆积如山的史料，与历史的幽灵搏斗时的种种挣扎与惊喜，娓娓道来。这种叙事方式，使得《治史经验谈》在保持学术深度的同时，又具备了文学作品的感染力，能够触动每一个对历史怀有好奇心和求知欲的读者。 治史的入口：史料的辨识与抉择 本书开篇即深入探讨了治史的基石——史料。作者并非简单地罗列史料的种类，而是将重心放在了史料的“辨识”与“抉择”上。他强调，史料本身并无绝对的真伪之分，往往是时代的烙印、利益的扭曲、个人情感的投射，亦或是信息传播过程中的变形。因此，治史者首要的任务不是全盘接受，而是怀揣一份审慎的态度，运用批判性思维，去审视每一份史料的来源、目的、作者的立场以及其存在的语境。 作者通过生动的例子，阐释了如何从表面上看去相似的文献中，挖掘出隐藏的真相。他讲述了如何辨别官方史书的粉饰，如何解读民间传说中的价值，如何理解非文本史料（如文物、遗址）所传达的信息，以及如何警惕那些蓄意编造或误导的“伪史”。“史料是活的，也是死的，”作者如是说，“活的是它能与我们对话，提供线索；死的是它被定格在某个时空，需要我们去唤醒。”本书的核心观点之一便是，史料的解读并非一成不变，而是需要治史者根据不断涌现的新证据、新视角，以及自身认识的深化，对既有判断进行动态调整。这是一种持续的、动态的“治史”过程，而非一劳永逸的“史学”结论。 历史的肌理：事件的建构与逻辑的还原 在史料辨识的基础上，作者进一步将目光投向了历史事件的建构。他认为，历史事件并非自然而然地发生，而是无数个体行为、社会力量、政治决策、经济变迁以及偶然因素交织作用的结果。治史者需要做的，就是从纷繁复杂的线索中，抽丝剥茧，梳理出事件发生的内在逻辑与外在联系。 《治史经验谈》深入剖析了“因果关系”在历史叙事中的重要性，但同时也警示了对简单因果链条的过度依赖。作者强调，历史的进程往往是多因一果，或是一因多果，甚至是由非理性的因素驱动。他鼓励治史者跳出宏大的叙事，关注事件发生时的具体环境、人物的真实处境以及他们决策背后的考量。例如，在解读一场战争的爆发时，除了分析政治军事因素，还应该关注当时的社会思潮、民众的情绪、甚至是不为人知的个人恩怨。 作者还引入了“历史的偶然性”这一概念，认为很多看似必然的历史走向，背后可能隐藏着微小的偶然因素，而这些偶然因素，如同蝴蝶效应般，可能引发巨大的历史变革。因此，治史者需要时刻保持对“未曾设想的道路”的敏感，避免陷入宿命论的窠臼。他鼓励读者在梳理事件时，尝试进行“反事实推演”，思考“如果当时……会怎样”，以此来深化对历史真实性的理解。 人性的镜子：动机的探寻与角色的定位 历史是人的历史，因此，理解人物是治史的关键环节。本书花了大量篇幅探讨如何“理解”历史人物，而非简单地“评判”他们。《治史经验谈》认为，每一个历史人物都是时代的产物，他们的思想、行为、动机都受到所处环境的深刻影响。治史者需要将自己置于那个特定的历史情境中，去尝试理解人物的所思所想，去探寻他们行为背后的真实动机。 作者区分了“动机的合理性”与“行为的后果”。他指出，即使一个人的动机是出于善意，其行为也可能带来灾难性的后果；反之，一些看似出于私利的动机，也可能在客观上推动了历史的进步。因此，治史者不应以现代的道德标准去苛责古人，而应努力去理解他们行为的“时代合理性”，即使这种合理性在今天看来是不可接受的。 本书还强调了“角色定位”的重要性。治史者在面对历史人物时，不应仅仅站在胜利者或失败者的角度，而应尝试去理解不同角色的立场和视角。比如，在解读一次宫廷政变时，既要理解发动者的野心与策略，也要理解被推翻者的困境与无奈，以及那些在夹缝中求生者的挣扎。通过多角度的观察和理解，才能更全面地还原历史人物的复杂性。 历史的温度：情感的共鸣与价值的追寻 《治史经验谈》的独特之处还在于，它并非一味追求客观与冰冷，而是强调了历史研究中的“情感共鸣”与“价值追寻”。作者认为，历史不仅仅是冰冷的事件堆砌，更是人类情感的载体，是智慧与愚蠢、伟大与渺小、希望与绝望的交织。治史者需要有能力去感受历史中的悲欢离合，去体会那些被淹没在时间洪流中的个体命运。 这种情感的共鸣，并非煽情，而是基于对人性的深刻洞察。当治史者能够理解战火中母亲对孩子的担忧，能够体会先驱者面对黑暗的孤寂，能够感受到改革者推行新政的艰难，才能真正走进历史，触摸到历史的灵魂。 同时，本书也引导读者去思考历史的“价值”。“我们为何要研究历史？”作者提出了这个问题，并给出了自己的答案。历史的价值不仅在于提供经验教训，更在于帮助我们理解人类文明的发展轨迹，认识人类的局限与潜能，从而更好地认识我们自身，以及我们所处的时代。治史的过程，也是一个自我反思、自我提升的过程。通过理解历史的兴衰更替，我们可以更清晰地认识到当下社会的机遇与挑战，更审慎地规划未来的发展方向。 治史的境界：求真与致远的平衡 《治史经验谈》的最终落脚点，在于探讨治史的“境界”。作者认为，真正的治史者，应当在“求真”与“致远”之间找到一种精妙的平衡。 “求真”是治史的生命线。它要求治史者一丝不苟地对待史料，严谨地分析逻辑，不回避矛盾，不臆测虚构。这是治史者对历史应有的敬畏，也是对读者应有的诚信。 然而，单纯的“求真”有时会使治史者陷入细节的泥沼，迷失了宏观的视野。因此，还需要“致远”的追求。这是一种将历史研究置于更广阔的时间和空间维度中去审视的能力，是一种洞察历史发展规律、把握时代脉搏的远见。致远并非脱离史实，而是在求真的基础上，对历史进行更深层次的提炼和升华，使其具有更强的启示意义和现实关怀。 本书的价值在于，它以一种温和而充满力量的方式，引导着读者踏上治史的征途，而这条征途并非平坦康庄，而是充满了探索的乐趣与挑战。它并非要将读者塑造成历史学大家，而是希望能够唤醒每一颗对历史充满好奇的心，让大家懂得如何更有效地去“读懂”历史，如何从历史中汲取智慧，如何成为一个更成熟、更有见地的思考者。 《治史经验谈》是一本送给所有热爱历史、渴望理解历史的读者的礼物，它将陪伴你在历史的长河中，进行一次又一次精彩的探索。

评分☆☆☆☆☆

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 坦白说，我对这类强调“方法论”的书籍一向持保留态度。市面上的“指南”太多了，往往是空洞的口号和僵硬的流程图，读完后除了增加书架的重量，对实际操作毫无助益。但这一本，着实让人耳目一新。它的叙述结构非常跳跃，却又在不经意间串联起了一整套严密的逻辑。作者似乎完全没有按照传统的章回体进行编排，而是像一位经验丰富的老匠人，随性地在不同的工作台上展示他的工具和技艺。有时是关于资料搜集的某一个小窍门，有时则是对某一类史料可靠性的深刻质疑。这种“散点透视”的写作手法，反而极大地增强了阅读的趣味性和代入感。我发现自己不自觉地放慢了速度，甚至会时不时地停下来，在脑海中模拟作者描述的场景，试图去感受那种在浩瀚文海中搏击、筛选、最终提炼出真知的过程。这种体验，远比枯燥的理论学习来得深刻和持久。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 从排版和装帧来看，出版方显然是尊重这本书的内涵的。纸张的选择很有质感，墨色浓淡适宜，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这对于一本需要反复翻阅的书籍来说至关重要。书中那些不经意间散落的、像是笔记一样的插页设计，更增添了一种“私房秘笈”的亲密感，仿佛作者真的坐在我对面，不设防地与我分享他最私密的思考碎片。我喜欢这种感觉，它打破了传统学术著作冰冷的壁垒，让读者感觉自己是这场知识传承中的一名参与者，而非一个被动的接受者。每次合上书本，都会有一种与智者进行了一次深度对话的满足感，这种精神上的富足感，是任何娱乐性读物都无法比拟的。这是一本值得放在案头，随时取阅、常读常新的佳作。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 这本书的文字力量是惊人的。它不像某些学术畅销书那样，为了追求通俗易懂而牺牲了语言的质感，反而保持了一种高雅而不失力量的文风。每一次阅读，都像是在欣赏一幅精心打磨过的工笔画，每一个细节都经得起推敲。作者对于词语的精准拿捏，尤其是在描述研究过程中遇到的困境和转折点时，那种深沉的自省和偶尔流露出的幽默感，使得原本严肃的主题变得鲜活起来。我尤其欣赏那种在讲述重大发现时，文字中流露出的那种克制和谦逊——没有夸张的胜利宣言，只有对事实本身的敬畏。这种对知识的敬重态度，是现代社会中许多快速产出者所缺失的宝贵品质。它让读者感受到，真正的“学问”不是用来炫耀的资本，而是一种需要终身投入去维护的良知和责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名是《治史经验谈》，以下是五段从读者角度出发、不提及具体内容、风格各异的评价，每段约300字： 第一段： 这本厚厚的书，拿到手里就有一种沉甸甸的感觉，仿佛承载着历史的重量。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术著作，毕竟“治史”二字听起来就充满了专业性和距离感。然而，真正翻开后，我发现作者的笔触异常地细腻和生活化。他并没有直接堆砌那些陈旧的史料和复杂的理论框架，而是巧妙地将那些看似遥远的“历史研究”与我们日常生活中遇到的各种问题联系起来。阅读过程中，我时常会产生一种“原来如此”的顿悟感，就像是多年来在迷雾中行走，突然有了一束光照亮了前方的道路。这种由内而外的启发性，是许多同类书籍所不具备的。它不是教你如何背诵年代和人名，而是引导你建立一种全新的、更具批判性的思维方式，去审视我们所接受的那些“既定事实”。对于那些对历史抱有热情，却又苦于不得其门而入的人来说，这本书提供了一个非常亲切且有力的入口，让人愿意沉下心来，慢慢品味其中蕴含的深意。它不仅仅是经验的总结，更像是一场思维的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 我带着一种近乎朝圣般的心情来阅读这本书，期望能找到解决我目前研究瓶颈的钥匙。这本书没有直接给我一个现成的答案，但这恰恰是它最宝贵的地方。它没有提供快捷方式，而是详细地描绘了崎岖山路的每一个拐角、每一次险峻的坡度。作者似乎在反复强调，所有看似清晰的结论背后，都隐藏着无数次的试错、反复推翻和漫长的等待。这种对“过程价值”的强调，极大地缓解了我内心的焦虑。我开始不再急于求成，而是更专注于打磨每一个微小的研究步骤，去体验那种在无数次失败中寻找微小进步的踏实感。对于任何需要长期积累和深入钻研的领域，这本书都是一剂强心针，它教会我们如何与时间的深度和广度进行和解，并在这种和解中找到真正的内在力量。

评分☆☆☆☆☆

又重讀了。

评分☆☆☆☆☆

大家小作业，值得一读！！！和这些书比起来，现在那些快餐书籍实在是弱爆了！！

评分☆☆☆☆☆

又重讀了。

评分☆☆☆☆☆

无论是做历史还是做人文社科，严耕望这部经验谈是研究生端正自我态度和治学方法的必要修炼。

评分☆☆☆☆☆

没事儿多翻翻，突然看到了陈登武老师讲的“六部是政务机关，九寺诸监是事务机关”那一段……