工艺文化

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柳宗悦(1889—1961),日本著名民艺理论家、美学家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科,在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣,并开始对之收集、整理、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886—1963)、河井宽次郞(1890—1966)、浜田庄司(1894—1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《柳宗悦全集》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[日] 柳宗悦
出品人:
页数:229
译者:徐艺乙
出版时间:2006-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501906147
丛书系列:
图书标签:
  • 柳宗悦 
  • 日本 
  • 手工艺 
  • 工艺 
  • 设计 
  • 设计理论 
  • 艺术 
  • 禅 
  •  
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具体描述

读后感

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好强大。 (为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字)

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1. 美是生活的产物,美与生活结合。 2. 器物应当在生活中得到有效的利用。这样,人们和工艺品就更加接近了。p10 3. 观察而不接近,是难以产生亲近的感情的。 4. 只有把美与生活统一起来的器物才是工艺品。 5. 如果工艺的文化不繁荣,所有的文化便失去了基础。文化必须首先是生...  

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而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙,深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的,早期都是“匠人”,没有美术家的概念。(让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~) 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的,是个人主义的产物。(所...  

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1. 美是生活的产物,美与生活结合。 2. 器物应当在生活中得到有效的利用。这样,人们和工艺品就更加接近了。p10 3. 观察而不接近,是难以产生亲近的感情的。 4. 只有把美与生活统一起来的器物才是工艺品。 5. 如果工艺的文化不繁荣,所有的文化便失去了基础。文化必须首先是生...  

用户评价

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行文过于繁琐,跳读。艺术(美)即是生活,与杜尚一致。阅读时产生强烈的动机:将房内的混乱不堪收拾得当。

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逻辑性和结构性很强的书,一直在强调工艺的可用性,先对比工艺和美术,再对比 4 种不同的工艺,最后提到工艺美和规则有关,可谓是非常日本人的论述了。

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不得不说将美贯彻于平凡之中,这一点日本人是做的很好。书本比较啰嗦...原来是教材啊

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比起艺术家,我喜欢匠人多得多。

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粗略地看了一下,pdf实在看的我头晕。基本上是《工艺之道》某一部分的拓展。好适合当教科书。确实是被当教科书了呢。

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