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比起艺术家，我喜欢匠人多得多。

逻辑性和结构性很强的书，一直在强调工艺的可用性，先对比工艺和美术，再对比 4 种不同的工艺，最后提到工艺美和规则有关，可谓是非常日本人的论述了。

全书分上中下三篇，上篇造型艺术、中篇各种工艺、下篇美与工艺，下篇篇幅约为上中之和。第12页作者制作了一个表：造型艺术分为美术与工艺，工艺分为手工艺（贵族的、个人的和民众的）和机械工艺，其中贵族的和个人的手工艺又被归入欣赏工艺中去，民众的手工艺和机械工艺（资本的工艺）被归为实用工艺。从这个分类、归类表即可看出作者的取向。纯乎艺术的东西具有个人性，然而稀有，难为大众所有；而工艺则多具有他力性，工匠可能没什么审美情趣，但是凭着对传统的恪守和集体的摸索，一样可以创造出美的的东西。后世发展出来的“工匠精神”大概就是这么一种升华吧。他说“只有工艺文化，才是物之美的健康的基础”，又说“如果不去继承和发展传统，就没有国民性的工艺”。民艺也就因此和盘托出。叙述是日本式的啰嗦、反复，阅读不便。

粗略地看了一下，pdf实在看的我头晕。基本上是《工艺之道》某一部分的拓展。好适合当教科书。确实是被当教科书了呢。

全书分上中下三篇，上篇造型艺术、中篇各种工艺、下篇美与工艺，下篇篇幅约为上中之和。第12页作者制作了一个表：造型艺术分为美术与工艺，工艺分为手工艺（贵族的、个人的和民众的）和机械工艺，其中贵族的和个人的手工艺又被归入欣赏工艺中去，民众的手工艺和机械工艺（资本的工艺）被归为实用工艺。从这个分类、归类表即可看出作者的取向。纯乎艺术的东西具有个人性，然而稀有，难为大众所有；而工艺则多具有他力性，工匠可能没什么审美情趣，但是凭着对传统的恪守和集体的摸索，一样可以创造出美的的东西。后世发展出来的“工匠精神”大概就是这么一种升华吧。他说“只有工艺文化，才是物之美的健康的基础”，又说“如果不去继承和发展传统，就没有国民性的工艺”。民艺也就因此和盘托出。叙述是日本式的啰嗦、反复，阅读不便。

未翻开时以为是说明文，看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者，也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位，本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之，在作者看来：美术品过于强调创作者的个人...  

好强大。 （为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字）

好强大。 （为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字）

1. 美是生活的产物，美与生活结合。 2. 器物应当在生活中得到有效的利用。这样，人们和工艺品就更加接近了。p10 3. 观察而不接近，是难以产生亲近的感情的。 4. 只有把美与生活统一起来的器物才是工艺品。 5. 如果工艺的文化不繁荣，所有的文化便失去了基础。文化必须首先是生...