呻吟語: 世上第一等學問 在线电子书 图书标签:
发表于2024-12-26
呻吟語: 世上第一等學問 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
呂坤
(西元1536年~1618年),明代思想家,字叔簡,號新吾,自稱抱獨居士,河南寧陵人,是一名思想家、政治家、文學家、哲學家。生於明世宗嘉靖十五年(西元1536年),卒於明神宗萬曆四十六年(西元1618年)。
萬曆二年中進士,官至刑部左、右侍郎。為官清正,治理有方,政績卓著;為人剛介,不變心從俗,他與沈鯉、郭正域被譽為明萬曆年間天下「三大賢」。後因不滿朝政,遂稱疾歸鄉,在鄉以著述、講學為要務。
《呻吟語》歷經三十年完成,其中修身養性等見解,堪為後人處世之經典。生平著述頗豐,有《去偽齋文集》、《呻吟語》、《陰符經注》、《四禮疑》、《四禮翼》、《實政錄》等書。
編譯:呂杭,中文系碩士,自幼愛好文學,尤其酷愛明清文選。喜歡哲學思辨,對修身養性之問題有其獨到見解。
一本正人君子的教科書,讓你從中學習修身養性,減少人生道路上的錯誤。
本書以儒家思想為基礎,吸納道家、法家、墨家等諸子百家的思想精華,加上作者多年的宦海沉浮以及對世間的獨特感受,進而對人生、國家以及宇宙的各種現象,有自己獨到的見解和認識,特別是修身養性方面,更有其獨特而精闢的論述。
全書分為六卷,包括性命、存心、倫理、談道、修身、問學、應務、養生、天地、世運、聖賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章十七部分,本書摘錄其中精華警句,更能達到去其糟粕之用。
五千年文化千古聖賢的修身、治世之道莫過於斯!
和千古的先賢聖人進行心靈與修身、治世的對話!
耗盡三十年心血寫成的「君子之書」,讓人釋卷冥思!
大事、難事看擔當,逆境、順境看襟度,臨喜、臨怒看涵養,群行、群止看識見。
【淺釋】
人在大事、難事面前所表現出來的是一個人的魄力,對此事的擔當能力;在逆境、順境面前表現出來的是他的氣度;在令人或喜或怒或哀或樂的事情面前顯現出來的是他個人的涵養;在與其他人一起時,他的言行舉止中透露出來的是個人的見識。
【現代解讀】
在漫漫人生長河中,我們會遇見形形色色的人和事,而一個人內在的修養往往決定了他為人處事的風格和方式。
二○○四年末,南亞發生一場世紀海嘯,死傷無數。動作明星李連杰也親身經歷這場大自然的劫難。在海嘯面前,有一身好武功的李連杰也曾經害怕。但是當海水已經淹到自己頸部,生命危在旦夕的時候,他沒有驚慌,反而繼續抱著年幼的女兒、拉著阿姨向岸上跑去,最後終於死裡逃生。一個人對大事、難事的擔當能力在此時便顯露無遺。遇到這種情況我們會怎麼辦,是兩腳發軟還是只顧自己逃命?我們又有多大的擔當能力?
人生是雙面的,有逆境就會有順境,有失意就必然有得意。失意者,也許會怨天尤人,從此一蹶不振;得意者也許會得意忘形、驕傲自負。個人的氣度在此時便顯露無遺。只有擁有大海高山一樣令人仰止的氣度,才會從跌倒之處爬起,才會在取得成功之時,心境趨於平和。
在社交中,我們是否是一個喜形於色的人?是否總是將自己的喜怒哀樂寫在臉上,讓別人一覽無遺?將喜悅與悲傷、憤怒與哀痛都埋在心裡,在別人的面前總是把自己最好的一面表現出來,這才是真正的有涵養。經常有人抱怨自己不善交際,那是因為他們太過自私,凡事從自己的立場出發,不會換位思考。如果我們多一些理解,多一些關懷,少一些自我,我們在社交中就會遊刃有餘。
魄力、氣度、涵養與見識都不是天生就有的,靠的是後天自我修養習得。人作為血肉之軀,不可避免的缺點有很多。荀子云:「人性本惡。」荀子的這句話說的不是人的惡性無可救藥,而是強調人要靠後天的努力來修正自身的缺點,至臻完善。只有在社會這個大熔爐裡,我們將自己修煉得道,才能更加遊刃有餘,讓一切都隨心所欲。
这本书来来回回差不多看了三遍,每一遍都有新的理解,有一句是吕坤吐槽当时的文人没人好好做学问了,觉得好可爱。我们现在所处的时代仍然是这样,回看明朝,觉得他们还是更厉害一点,所以,把现在放在历史里,别焦虑了。
评分这本书来来回回差不多看了三遍,每一遍都有新的理解,有一句是吕坤吐槽当时的文人没人好好做学问了,觉得好可爱。我们现在所处的时代仍然是这样,回看明朝,觉得他们还是更厉害一点,所以,把现在放在历史里,别焦虑了。
评分起初去西单图书大厦是要去买《菜根谭》的,在古代哲学专栏里面到处都是各种各样的某某读经典,XX解读经典,找到一本合适自己的书并不容易。看到《呻吟语》与《菜根谭》一同放在不起眼的地方,翻开序,作者吕坤写道,”呻吟,病因也。呻吟语,病时疾痛语也。病中疾痛,惟病者之...
评分《呻吟语》是一位饱经人世忧患、富有人生经验的儒哲以儒家的中庸之道为立足点,扬弃释道,冲破宋明理学的牢笼,独辟蹊径探索人生、思考宇宙的思想结晶。 序 呻吟,病声也。呻吟语,病时语也。病中疾痛,惟病者知,难与他人道,亦惟病时觉,既愈,旋复忘也。 予小子生而昏弱善病...
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