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出版者:Cerf

作者:Maxence Caron

出品人:

页数:576

译者:

出版时间:2006-2-7

价格:EUR 37.00

装帧:Broché

isbn号码:9782204080293

丛书系列:

图书标签:

• 美学
• 哲学
• français
• Marion,Jean-Luc
• Heidegger,Martin
• Chrétien,Jean-Louis
• *Cerf*
• 哲学
• 存在主义
• 现象学
• 形而上学
• 德国哲学
• 海德格尔
• 思想史
• 西方哲学
• 二十世纪哲学
• 批判哲学

《海德格尔》 这部著作深入探究了二十世纪最富争议也最具影响力的哲学家之一——马丁·海德格尔的思想世界。它并非是对海德格尔作品的简单罗列或概括，而是力图勾勒出其哲学发展的脉络，剖析其核心概念的形成与演变，并审视其思想在当代语境下所引发的持续讨论与反思。 本书的开篇，我们将追溯海德格尔早期思想的萌芽，从他所处的时代背景出发，探讨其哲学兴趣的形成，以及早期影响他思想的关键人物和学说，例如胡塞尔的现象学。在此基础上，我们将重点解析其划时代的巨著《存在与时间》中的关键概念，如“此在”（Dasein）的“自在”（in-itself）与“自为”（for-itself），“在世存”（being-in-the-world），“忧虑”（Sorge），“先行”（Vorlaufen）走向“死亡”（Tod），以及“把握”（Erschlossenheit）与“遮蔽”（Verberganheit）等。作者将细致地梳理海德格尔如何通过对“此在”的细致分析，试图重新开启对“存在”（Sein）本身的追问，挑战西方形而上学传统中对“存在”的遗忘。 随后，本书将引导读者进入海德格尔后期思想的探索。我们将考察其对技术（Technik）的深刻批判，特别是“技术之规定”（die Ge-stell）的分析，以及由此引发的关于现代性危机和人类命运的深刻忧思。在此阶段，海德格尔的思想转向了对“语言”（Sprache）作为“存在的居所”（die Behausung des Seins）的思考，以及他对“诗”（Dichtung）在开启存在意义上的作用的强调。我们也将审视其对“思想”（Denken）的重新理解，即“思想”并非是一种认知活动，而是对“存在”的响应与守护。 本书的独特之处在于，它不仅致力于清晰地阐释海德格尔复杂的哲学体系，更重要的是，它将海德格尔的思想置于更广阔的哲学史和文化语境中进行对话。作者将考察海德格尔的思想如何受到古希腊哲学、中世纪神秘主义以及尼采等哲学家的影响，同时，也将分析其思想对现象学、存在主义、解释学、解构主义乃至后现代哲学产生的深远影响。 此外，本书还将严肃面对海德格尔一生中备受争议的政治立场。作者将以审慎的态度，呈现其与纳粹政权的关联，并探讨这一历史事实对其哲学思想的解释与评价所带来的复杂性。这部分内容并非为了进行道德审判，而是为了更全面地理解一位伟大思想家其人及其思想的复杂面向，并促使读者思考哲学与政治、伦理之间的紧张关系。 通过对海德格尔思想的全面考察，本书旨在帮助读者深入理解二十世纪哲学史上这一重要的思想遗产，并启发我们以新的视角去审视现代世界的存在境况、技术发展以及我们自身的生命意义。它是一次对“何为存在”这一古老问题的重访，一次对现代人精神困境的深刻洞察，也是一次对未来思想道路的严肃探寻。 本书适合对西方哲学史、现象学、存在主义以及当代思潮感兴趣的读者。无论您是哲学专业的学生、研究者，还是对人类思想的深层探索充满好奇的爱好者，都能从中获得启发与深刻的认识。通过阅读本书，您将能够更准确地把握海德格尔哲学在理解我们自身以及我们所处世界中的重要价值。

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当我合上这本书时，脑海中依然回荡着那些充满力量的句子，以及那些让我久久无法平静的思考。这本书并没有给我提供一个现成的“人生答案”，但它却赋予了我一种“提问”的能力，一种去审视自身存在、去追问生命意义的勇气。作者在引言和注释中，展现出的那种对海德格尔思想的深刻理解和独到见解，让我受益匪浅。他并没有将海德格尔塑造成一个遥不可及的“先知”，而是将他还原为一个真诚的思考者，一个与我们一同追问存在困惑的人。我尤其对书中关于“真理”的探讨感到着迷。海德格尔认为，真理并非是客观的判断，而是“敞开”的状态，是“此在”与世界之间的“遮蔽的解除”。这种对真理的理解，让我不再执着于寻找某个绝对的、唯一的答案，而是更加关注于一种“敞开”和“领悟”的过程。这本书，让我开始用一种更开放、更动态的视角去理解世界和人生。

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不得不承认，这本书在某些章节确实给我带来了不小的阅读挑战。海德格尔的语言风格本身就具有一种独特的“陌生化”效果，而作者在翻译和解释的过程中，又力求保持这种风格的“原汁原味”。我常常需要在反复推敲和查阅资料的过程中，才能勉强跟上作者的思路。然而，正是在这种“艰难”的阅读过程中，我才体会到了一种前所未有的智力上的“锻炼”。书中对“技术”的批判性思考，尤其让我感到震撼。我一直以来对现代科技的发展都抱有一种乐观甚至膜拜的态度，认为技术能够解决一切问题。但海德格尔的论述，却让我看到了技术背后隐藏的某种“命令”，一种将世界“计算化”和“物化”的倾向。这种视角，迫使我去反思我们在享受技术便利的同时，是否也正在失去某些更根本的东西，比如我们与自然的联系，以及我们作为“此在”的独特性。这本书，让我对习以为常的现代生活方式产生了深刻的质疑。

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这本书的出现，对我而言，更像是一次迟来的相遇，仿佛人生某个重要章节的密钥。我翻开扉页，那沉甸甸的纸张触感，以及扑面而来的、带着岁月痕迹的油墨香，瞬间将我拉入了一个由文字构筑的深邃世界。我不是哲学专业出身，甚至在接触这本书之前，对海德格尔这个名字也仅止于模糊的耳闻，一种学究气和晦涩感的标签。然而，这本书的引言部分，以一种令人意外的真诚和质朴，娓娓道来，试图搭建一座桥梁，连接读者与那些被认为是艰涩难懂的思想。它没有直接抛出那些令人望而却步的术语，而是从一些最基本、最贴近我们日常生命体验的困惑出发，比如“我们为什么会存在？”、“时间究竟是什么？”、“我们如何理解死亡？”。作者巧妙地运用了一些比喻和类比，将那些抽象的概念具象化，让我在阅读的过程中，时常会停下来，去对照自己的生活，去感受那种似曾相识的迷茫和追问。这本书并非是要我成为一个海德格尔式的哲学家，而是引导我以一种全新的视角去审视自己，去理解人类生存的根本性问题。我开始意识到，哲学并非是高高在上的理论，而是贯穿于我们生命轨迹中的一种深层思考。即使我无法完全理解书中所有的论证，但这种引导，这种唤醒，已经足够让我受益匪浅。我开始更加关注那些被我们习以为常的事物，尝试去探究它们背后更深沉的意义。

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在阅读这本书的过程中，我最大的感受是，它打破了我之前对哲学的刻板印象。我原以为哲学就是枯燥的术语和抽象的概念，但这本书却以一种极其生动和贴近生命的方式，展现了海德格尔思想的独特魅力。作者在翻译和解读过程中，非常注重保持原著的“冲击力”，那些看似晦涩的词语，在经过作者的解释和引申后，变得鲜活起来，仿佛直接击中了我内心的某种困惑。书中对“意义”的追问，对我来说触动尤为深刻。我们常常在生活中寻找意义，但很多时候，我们追寻的意义是外在赋予的，是社会标准或者他人期望。而海德格尔的思想，却将意义的根源指向了我们自身的“此在”，指向了我们在世界中的存在方式。我开始意识到，真正的意义，并非是找到一个客观存在的“目的”，而是通过我们对自身存在的体认和对世界的投入，去“创造”和“活出”的。这种从被动接受到主动创造的转变，对我而言意义非凡。

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对我而言，这本书更像是一次精神上的“洗礼”。在阅读的过程中，我常常会感到一种强烈的共鸣，仿佛海德格尔的思考，正是对我内心深处那些难以言喻的困惑和追问的精准捕捉。书中对“时间”的阐释，尤其让我感到耳目一新。我一直认为时间是客观流逝的，是线性的，但海德格尔的观点，却将时间与我们的“此在”紧密联系起来，强调了“未来”的维度对于我们理解当下和过去的重要性。我开始意识到，我们并不是被动地“度过”时间，而是通过我们的存在和行动，在“构成”时间。这种对时间的全新理解，让我更加珍惜当下，也让我对未来充满了更积极的期待。这本书，不仅仅是哲学著作，更是一种生命智慧的启示，它引导我以更深刻、更真诚的态度去面对生命中的每一个时刻。

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这本书不仅仅是关于某个哲学家思想的介绍，更像是一场与作者和海德格尔本人跨越时空的对话。作者在翻译和解读过程中所展现出的那种审慎和尊重，让我感受到了对原著思想的敬意。他并没有试图去“简化”或“迎合”读者，而是尽可能地保留了海德格尔思想的原貌，但同时又通过自己的注释和引导，为我们这些非专业人士铺设了一条可以理解的道路。我尤其喜欢书中对“此在”与“世界”之间关系的阐述。我们常常将自己视为一个独立的个体，与外部世界保持一定的距离，但海德格尔的论述却打破了这种二元对立，强调了“此在”根本上就是一种“在其世界之中”的存在。这种观点，让我重新审视了自己与环境、与他人、与我们所处的时代的联系。我开始意识到，我们的一举一动，我们的思想和情感，都是在与这个世界发生着深刻的互动，我们无法脱离这个“世界”而独立存在。这本书提供了一种理解生命和存在的新视角，它鼓励我们去关注那些被我们忽略的，去体会那些隐藏在日常之下的深刻含义。

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不得不说，初读这本书时，我确实有过不少“卡壳”的时刻，那些精心设计的句式，那些层层递进的论述，时常让我需要反复阅读、对照上下文，甚至借助一些辅助性的资料，才能勉强抓住作者想要表达的核心。然而，正是在这种“咬文嚼字”的过程中，我才体会到了语言的独特魅力，以及思想的深度是如何通过精妙的语言结构得以呈现的。书中对“此在”的分析，对我来说是一个巨大的挑战，也是一个重要的转折点。它不像我以往接触的任何关于“自我”的论述，不是从心理学、社会学，甚至生物学层面去定义，而是直接切入到我们作为“此在”的存在方式，那种“被抛入”世界的既定事实，以及随之而来的责任和可能性。作者并没有提供现成的答案，而是邀请读者一同进入这个思考的迷宫。我常常在阅读一个段落后，会合上书，望向窗外，思考自己此刻的“在场”，我的行动，我的选择，它们与这个世界，与我的“此在”是如何相互关联的。这种反思，让我对自己的存在有了更深刻的认识，也让我开始理解，为什么海德格尔的思想会被如此重视。它迫使我走出习惯性的思维模式，去面对那些更根本的存在性问题，去直面那些我们常常逃避的生命真相。

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我一直认为，优秀的哲学著作，不应该是高高在上的理论说教，而应该能够触动我们内心最柔软的部分，引发我们对自身存在的反思。这本书无疑做到了这一点。它从一个极其个人化的角度切入，探讨了“死亡”、“焦虑”、“本真性”等几个核心概念，这些概念虽然听起来有些沉重，但却是我们每个人生命旅程中不可避免会遇到的。作者的叙述，并没有让我感到绝望或虚无，反而有一种被理解的慰藉。他并没有试图去“解决”这些问题，而是引导我们去“面对”它们，去认识到这些是构成我们“此在”的根本性维度。我尤其对书中关于“向前以至于死”的论述印象深刻。这并不是一种消极的等死，而是一种积极的、为了实现真正存在的可能性而活。这种理解，让我开始重新审视自己的生命目标和价值取向，去思考我真正想要成为什么样的人，而不是仅仅被动地接受生活赋予我的一切。这本书，就像一位智者，在我迷茫的时候，为我点亮了一盏灯，让我看到了另一种可能性。

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这本书的出现，无疑是近年来我阅读体验中最为特别的一次。它没有提供轻松的阅读快感，也没有简单易懂的结论，但它却以一种极其深刻和根本的方式，挑战了我对“存在”的理解。作者在翻译和解读过程中，所展现出的那种对海德格尔思想的“忠实”，让我感到十分钦佩。他并没有试图去“简化”或“迎合”读者，而是尽可能地保留了原著的复杂性和深度。我尤其对书中对“责任”的论述印象深刻。海德格尔认为，我们作为“此在”，负有对自身存在以及对世界的责任。这种责任，并非是外在强加的，而是源于我们作为“能够存在的”这一事实。这种观点，让我开始重新审视自己在生活中的角色和选择，去思考我应该对我的生命负责，去为我的选择承担后果。这本书，让我更加深刻地理解了“自由”与“责任”之间的内在联系。

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初读这本书，我确实经历了一段“艰难的跋涉”，它不像市面上大多数普及读物那样，以一种轻松愉悦的方式引导读者。海德格尔的思想本身就具有一种“穿透性”，它直指存在的最根本问题，那些我们常常回避或忽略的方面。而作者在翻译和解读过程中，又尽可能地保留了这种“原生”的冲击力。我花了很长时间去消化书中的概念，去理解“此在”、“世界”、“时间”等关键词在海德格尔语境下的特殊含义。然而，正是这种“挑战”，让我体验到了前所未有的智力上的满足感。书中对“可能性”的强调，尤其让我印象深刻。海德格尔认为，“此在”的本质就是它的“可能性”，我们并非是固定的存在，而是在不断地选择和实现自身可能性的过程中，才成为我们自己。这种对“可能性”的关注，让我对自己的未来充满了期待，也让我意识到，我手中的选择，具有多么重要的意义。这本书，让我开始以一种更积极、更主动的态度去面对我的生命。

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