The Argumentative Indian 在线电子书 图书标签: 印度  人类学  历史学  【印度】  Sen  AmartyaSen  阿玛蒂亚·森  文化研究   

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由I am Mumbai廣告片找到這本書。還好SOAS有的借。嘻嘻嘻

难以想像吧，这本书是在我对印度狂热时读的，包括当时的甘地自传。爱屋及乌，现在想起来，我怎么将这么枯燥的文字读下来呢。

此等绕口，费心费脑，不推荐

如果你想不太流于数字或者事件来了解印度的话，这本书是不错的选择（除了太长 plus 这个世纪还对identity、 divine of equality and democracy 这些已经说烂的话题感兴趣的大多是来自西方意义上边缘出身的学者，或许是因为西方人都去弄现代性和大胡子去了，笑

邂逅：2009年德里； 旅程：2009.-2012.11.17.； 地点：四处； 森爷爷真是经济学家里的战斗机，从中印古代交流史到印度各版本的日月历，从核武到泰戈尔……argumentativeness is more than what I perceived.

只看了译本序，译本序就是个悲剧。虽然森有着“穷人的经济学家”、“经济学的良心"等称号，但他也不可能和译者一样傻到支持最低工资法案吧？我忍着往后看，译者还真坦率，直说自己是经济学的外行。不知道这是心直口快呢，还是免除让他烦恼的争论的简单方法。外行也得有...  

总得说来，是一本很有见地，值得细读的，从更深层的探究印度的历史文化，和许多外在神秘印度文化内部，更深的审慎思考。 作者提到不同领域的人，对印度的态度。而其本人，能以如此客观的角度评价印度，实属难得。而且英文的原来，也相当优美，像诗一样将如此严肃的话题，娓娓...  

沉默是公正的大敌——评《惯于争鸣的印度人》 李华芳 在18世纪晚期的格拉斯哥街头，如果一位男士不能身穿一件亚麻衬衫，那就是不体面的。经历过饥荒和战乱的阿马蒂亚•森一直铭记着亚当•斯密在《国富论》中提到的这个“体面生活”的例子，后来在剑桥大学的特纳讲座中，森...  

从学生时代看过少量的社会学、社会心理学领域的书之外，我已经很久没有关注过这一领域的著作、思想了。 这些年来，一直执著于个人名利的奔忙，甚或自命崇高与清静，关注的多的，虽多涉有文史哲等思想领域，也多为个人修为与内心观省的东西。其行其状，不过拘节于个人中心范围...