艺术之宫:长篇小说,ISBN:9787537807937,作者:张恨水著
p21末行,依就能夠這樣捱餓捱着下去嗎——你就能夠這樣捱餓捱着下去嗎(前誤後正,下同)
p67第14行,無得聊很——無聊得很
p127倒數第5行,菠莱蘿蔔——菠菜蘿蔔
p168倒數第9行,我們這樣赃的地方——我們這樣髒的地方
p172第8行,跑你不嬴——跑你不贏
p265倒數第13行,我到你裏去找她——我到哪裏去找她
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我必须承认,起初我是抱着怀疑态度的,因为我对该领域的基础知识掌握得不算牢固,生怕看不懂这种“专业人士”的作品。然而,这本书彻底颠覆了我的担忧。作者似乎对读者的知识边界有着极高的敏感度,他非常注重建立一个稳固的“认知阶梯”。开篇部分,对核心概念的解释是循序渐进且极具画面感的,就像是手把手地教你如何辨认一幅画的笔触方向和光线来源。更值得称赞的是,书中引入的那些跨学科的参照物,比如将某种建筑风格与当时的音乐结构进行类比,这种关联性思考极大地拓宽了我的思维边界。它不再局限于艺术的孤岛,而是将其置于更宏大的人类文明进程中去考察。这本书的结构就像一个精密的钟表,每一个齿轮(章节)都与其他齿轮紧密咬合,推动着整个时钟的运转,逻辑严密到令人叹服,完全不需要担心读到一半会因为逻辑断裂而产生阅读挫败感。
评分这本书的价值,我认为不仅在于它所呈现的那些翔实的史料和精妙的分析,更在于它如何重新定义了“观察”这件事本身。作者在其中反复强调,艺术的理解始于放下预设的审美标准,转而倾听作品“自身的声音”。书中有大量篇幅是关于如何“看”而非“读”一件艺术品的指导性阐述,这对我日常生活中接触到的视觉信息都产生了深远影响。我学会了去关注那些以前被忽略的边缘细节:一块画布的粗糙度,颜料层之间的微小变化,或者构图边缘处被故意留白的意图。作者在行文中极少使用那种居高临下的教诲语气,反而像是一位经验丰富的老友在分享他的“秘密武器”。他的论证过程充满了一种温柔的韧性,你几乎能感受到他为了求证某一个论点,付出了多少个夜晚在档案馆和工作室里查阅资料的艰辛,但所有的努力都被包裹在极其优雅和克制的文字表达之下,读起来轻松愉快,却内涵磅礴,是一本真正能提升个人鉴赏力的“工具书”。
评分这本书的文字像一把精巧的钥匙,一下子就打开了我对某个特定历史时期美学思想的全新认识。作者的叙事节奏处理得极其老到,并非那种平铺直叙的学术报告,而是充满了细腻的观察和富有洞察力的对比。我尤其欣赏他对那个时代艺术家们在寻求突破与恪守传统之间那种微妙拉扯的刻画,那种挣扎感不是空洞的理论说教,而是通过对具体作品细节的深入剖析和对当时社会背景的侧面烘托,被展现得淋漓尽致。比如,书中对于某位雕塑家如何看待光影在不同材质上的反射效果,那段描述简直如同身临其境,让我仿佛能触摸到冰冷的大理石和温润的青铜。更妙的是,作者总能适时地引入一些鲜为人知的轶事或私人信件片段,这些“幕后花絮”极大地丰富了人物的立体感,让那些历史上的巨匠不再是高高在上的符号,而是一个个有血有肉、充满矛盾的创造者。读完后,我对那个时代的艺术品产生了更深层次的敬意,不再仅仅停留在表面的“美”上,而是理解了“为什么这样美”,这才是真正有价值的引导。
评分这本书的文风,简直就是一股清新的山泉水,洗涤了我对同类题材一贯的刻板印象。我之前读过几本关于艺术史的书籍,大多是严肃得令人昏昏欲睡,要么就是过度煽情以掩盖缺乏深度的空洞。但这本书完全没有这些毛病。它的语言充满了灵动的生命力,即使在讨论最严肃的结构主义或者后现代解构时,也能找到巧妙的比喻来贴合生活经验。作者的叙事视角是极其个人化的,仿佛他在与读者进行一场午夜的、知己间的深入对话,分享着他多年研究的心得和困惑。尤其是在对几位关键艺术家的生平进行梳理时,作者那种近乎悲悯的同理心跃然纸上,让人深切体会到艺术创作背后的巨大心力付出与个人牺牲。这种情感上的共鸣,远比纯粹的知识灌输来得更有力量,它真正做到了“以情动人,以理服人”,读完让人心头涌起一股热流,迫不及待想去重温那些经典作品,用新的眼光去审视它们。
评分老实说,这本书的阅读体验更像是一场精心策划的沉浸式展览,而不是单纯的文字堆砌。它的结构设计非常巧妙,每章的过渡都像是在走廊里转了个弯,视野豁然开朗,但又始终能感受到一条清晰的主线在牵引着你向前走。我特别喜欢作者在论述某个艺术流派的兴起时,所采用的那种多维度的交叉分析法,他不仅从哲学思潮入手,还结合了当时的政治气候、商业运作乃至气候变化对材料选择的影响。这种“百科全书式”的广度并没有造成内容的冗杂,反而因为论据的丰富和相互印证,使得整个论点坚不可摧。行文间,那种对细节的近乎偏执的考据精神令人敬佩,但作者高明之处在于,他总能将那些繁复的考证,用一种近乎散文的流畅方式表达出来,避免了让读者在枯燥的学术泥沼中迷失方向。它成功地将晦涩难懂的理论,转化为了一种可感、可触、可以被普通爱好者欣赏和消化的知识体系。
评分最早建立起“艺术之宫”的概念,是从鲁迅先生的杂文里,想必是先生对其不留情面的讽刺也影响了今日的我。而这篇长篇小说则将“艺术之宫”具象化了,对所谓绅士阶级的讽刺不遗余力,最后一章发疯的秀儿绝望的呼号,和巡警极其机智的回答,既是张恨水的匠心所在,又很鲜明地表达了他的小说主旨。正是在这个意义上,张恨水跨越了所谓通俗文学的边界,小说的艺术价值也因此能够同所谓主流的严肃文学相匹敌。当然,如果用其它标准来衡量,这篇小说仍可以被归入所谓通俗文学范畴,但在我看来,为小说归类不过是为安插名分服务,并不高明到哪里去。
评分最早建立起“艺术之宫”的概念,是从鲁迅先生的杂文里,想必是先生对其不留情面的讽刺也影响了今日的我。而这篇长篇小说则将“艺术之宫”具象化了,对所谓绅士阶级的讽刺不遗余力,最后一章发疯的秀儿绝望的呼号,和巡警极其机智的回答,既是张恨水的匠心所在,又很鲜明地表达了他的小说主旨。正是在这个意义上,张恨水跨越了所谓通俗文学的边界,小说的艺术价值也因此能够同所谓主流的严肃文学相匹敌。当然,如果用其它标准来衡量,这篇小说仍可以被归入所谓通俗文学范畴,但在我看来,为小说归类不过是为安插名分服务,并不高明到哪里去。
评分#2017年阅读#第57本:封建社会对女性的压迫,总结起来就是:既要你做孝女,又要你做贞洁烈女。触犯任何一条就成了众矢之的,就成了可以被侮辱与被损害的。而更可怕的是,对秀儿侮辱最甚的其实并不是段天得,而是她的父亲与号称爱她的万子明以及与她同样贫穷无靠的人,他们的虚伪和卑劣令人胆寒
评分#2017年阅读#第57本:封建社会对女性的压迫,总结起来就是:既要你做孝女,又要你做贞洁烈女。触犯任何一条就成了众矢之的,就成了可以被侮辱与被损害的。而更可怕的是,对秀儿侮辱最甚的其实并不是段天得,而是她的父亲与号称爱她的万子明以及与她同样贫穷无靠的人,他们的虚伪和卑劣令人胆寒
评分这必然是有所影射的,吧?刘海粟的学校最先招裸体模特,也闹的最凶,他自己又娶了“招模特时结识”的女孩儿张韵士——名流八卦还是蛮有社会意义的。。。
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