特權和尋租的經濟學 在線電子書 圖書標籤: 經濟學  尋租  圖洛剋  政治經濟學  社會學  公共選擇  經濟  腐敗   

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看得纍人，看得懂都是以前知道的，看不懂的還是沒看懂。

不好讀，最好讀的是最後一章對腐敗及尋租問題關注的迴顧與總結；問題整體比較抽象，將尋租定義為“利用資源為某些人謀取利益，並給社會帶來負的價值。”

不好讀，最好讀的是最後一章對腐敗及尋租問題關注的迴顧與總結；問題整體比較抽象，將尋租定義為“利用資源為某些人謀取利益，並給社會帶來負的價值。”

經濟學的分析讓我有點丈二，而製度分析又不至深入，但是圖洛剋的貢獻在於他為尋租闢齣瞭一塊獨特的領地，供後世學者所分析研究。需要指齣的是，對於東方文化，他指明瞭中國和韓國傳統文化中所存在的供尋租生根發芽的溫床，以緻即便脫離瞭傳統文化而處在現代轉型期的中國仍然難以擺脫尋租這一低效能大消耗的毒瘤。最後，圖洛剋在書中以毛主席的一句名言概括瞭他的貢獻，實在是點睛之筆。

感覺作者寫的挺有料的，不過，我看不懂。。。

世界上的大部分国家，都标榜权力属于所有人民，或者也是统治的阶层。但是，实际上，权力的施行都需要有一部分人来执行，来代表，当权力受不到适当的监督时，这种权利就成了事实上的“特权”。 寻租为何会存在，是因为寻租能带来巨大的利益。要阻止寻租，方法一是提高寻租的难...  

《君主论》给帝王解除了道德上的约束，寻租也给官僚解除了道德约束。从此，腐败不是人心的恶，是政府的恶。 腐败无非是权钱、权权交易，一旦剥离了道德因素，就是彻头彻尾的经济问题了，看似简化了问题，实际是在逃避，研究皮毛是解决不了深层问题的。 腐败以人为本，在广泛寻...  

世界上的大部分国家，都标榜权力属于所有人民，或者也是统治的阶层。但是，实际上，权力的施行都需要有一部分人来执行，来代表，当权力受不到适当的监督时，这种权利就成了事实上的“特权”。 寻租为何会存在，是因为寻租能带来巨大的利益。要阻止寻租，方法一是提高寻租的难...  

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《君主论》给帝王解除了道德上的约束，寻租也给官僚解除了道德约束。从此，腐败不是人心的恶，是政府的恶。 腐败无非是权钱、权权交易，一旦剥离了道德因素，就是彻头彻尾的经济问题了，看似简化了问题，实际是在逃避，研究皮毛是解决不了深层问题的。 腐败以人为本，在广泛寻...