具体描述
作者简介
马茂元（１９１８－－１９８９），字懋园，上海师范大学文学研究所教授。安徽桐城人。１９３８年毕业于无锡国学专修学校。曾任安徽省教育厅编审、秘书。建国后，历任上海第一师范学院教师、上海师范大学教授。中国民主同盟盟员。专于唐诗、楚辞研究。著有《古诗十九首初探》、《晚照楼论文集》，编有《楚辞选》、《唐诗选》。
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读后感
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用户评价
这本《古诗十九首探索》就像一位饱经沧桑的老者，在我翻开第一页的时候，就用一种温润而深邃的目光注视着我。我不是一个古文造诣深厚的人，常常在阅读那些晦涩的文字时感到力不从心，但这本书的出现，彻底改变了我的认知。它没有直接抛给我晦涩的注解，而是通过一种抽丝剥茧的方式，引领我一步步走进古人的情感世界。我尤其喜欢书中关于“行行重行行”的解析，作者并没有简单地罗列字词的意思，而是从诗歌的意境出发，描绘出一位女子在漫长的等待中，思念如潮水般一波一波涌来的景象。每一句诗，在作者的笔下都仿佛有了生命，有了温度。我仿佛看到了那个女子，在窗前徘徊，眼神追随着远方飘渺的云烟，心中涌起的既有对远方人的眷恋，也有对岁月流逝的无奈。那种细腻的情感描绘，让我这个现代的读者，也能够真切地感受到千年前的离愁别绪。作者对诗歌语言的驾驭能力，以及对历史文化背景的深入理解，都让我叹为观止。他能够将宏大的历史叙事与微观的个人情感巧妙地融合在一起，让读者在理解诗歌本身的同时，也能对当时的社会风貌、人们的生活状态有一个更深刻的认识。这本书不仅仅是一本诗歌赏析，更像是一扇窗，让我得以窥见那个遥远而迷人的时代。
评分我一直认为，理解古诗需要一种“悟性”，而《古诗十九首探索》这本书，就像一把钥匙，为我打开了那扇“悟性”之门。作者在对“去者日以疏”的解读中，不仅仅是分析了“去者”的含义，更是探讨了时间流逝对人际关系的影响。他运用了大量生动的比喻，将抽象的时间概念具象化，让我能够清晰地感受到，随着时间的推移，曾经亲密的人们之间的联系是如何逐渐变得淡薄的。这种对情感变化的深刻洞察，让我不禁联想到自己生活中的一些经历，产生了强烈的共鸣。作者的笔触兼具诗意和哲思，他能够将对生命、情感的思考融入到对诗歌的分析中，使得阅读过程本身就是一种精神的洗礼。我非常欣赏他对待每一首诗的态度，都充满了敬畏和探索的精神，不轻易下结论，而是引导读者一起去发现诗歌的奥秘。这本书让我对“古诗”这个概念有了全新的认识，它不再是博物馆里的陈列品，而是鲜活的、与我们内心深处相连的存在。
评分我一直对中国传统文化怀有浓厚的兴趣，而《古诗十九首探索》这本书，则是我探索古诗世界的一本绝佳向导。它没有枯燥的说教，也没有繁琐的考据，而是用一种极为亲切和引人入胜的方式，带领我走进古诗的意境。在解读“长风万里送秋雁”时，作者并没有简单地描述壮阔的景象，而是将“雁”的迁徙与人的漂泊、对远方的思念联系起来。这种将自然景物赋予人文情怀的写法，正是古诗的魅力所在，而本书的作者，正是将这种魅力发挥到了极致。他的文字，既有对诗歌本身的深刻理解，又有对社会历史的广阔视野。我从中学到了很多关于汉代社会的风俗人情，以及当时人们的精神面貌，这些都极大地丰富了我对诗歌的理解。我尤其喜欢作者在解析诗歌的意境时，所使用的那些生动的比喻和形象的描绘，仿佛能让我身临其境，感受到诗中的一切。这本书让我对古诗的喜爱，已经不仅仅停留在欣赏层面，更是一种对古人智慧和情感的深深敬佩。
评分《古诗十九首探索》这本书，让我感受到了文字的温度和力量。我之前对古诗的理解，总觉得隔着一层薄膜，朦朦胧胧，抓不住实质。但这本书，却用一种极其温暖且充满洞察力的方式，将我带入了诗歌的灵魂深处。特别是在解读“白日沦西阿”时，作者并没有局限于描绘日落的景象，而是将其升华为一种生命状态的隐喻，那种壮丽而又悲壮的日落，恰恰象征着生命的辉煌与最终的消逝。他将这种宇宙的宏大叙事与个人的生命感悟巧妙地结合，让我看到了古人面对自然与生命时的超然态度。作者的文笔极具感染力，他能够用精准的词语，勾勒出那些难以言喻的情感。我仿佛能听到诗人在面对夕阳时，心中涌起的无限感慨。这本书不仅是对古诗的解读，更是一种对人生境界的探索，让我受益匪浅。阅读过程中，我常常停下来，思考作者提出的观点，并结合自己的生活经验进行印证，这种主动的思考过程，是其他很多书籍所无法给予的。
评分初识《古诗十九首探索》，我带着一种近乎朝圣的心情，期待着能在这本书中找到对那些传世名篇的全新解读。而这本书，确实没有辜负我的期望，甚至超越了我原本的想象。它的魅力，在于它不仅仅停留在字面意义的解读，而是更注重挖掘诗歌背后所蕴含的深层文化和哲学意涵。例如，在分析“西北有高楼”时，作者并没有简单地将“高楼”解读为物理空间，而是深入探讨了高楼所象征的社会地位、人生理想，以及在高楼之上俯瞰世间百态所产生的孤独感和疏离感。这种多维度的解读，让我对诗歌的理解上升到了一个新的层次。我开始思考，那些在诗歌中出现的意象，比如“明月”、“清风”、“白露”，它们在古人的生活中究竟承载了怎样的情感寄托和象征意义。作者的旁征博引，以及对相关史料的梳理，都显得格外严谨而详实。我尤其欣赏作者在处理那些具有争议性的诗句时，所展现出的开放性和包容性，他鼓励读者独立思考，形成自己的见解，而不是一味地灌输某种固定的观点。这种互动式的阅读体验，让我觉得这本书的作者就像一位知心的朋友，在与我进行一场关于诗歌与人生的对话。
评分《古诗十九首探索》这本书，给我带来的最大惊喜，在于它以一种极为细腻和富有人文关怀的方式，展现了古人复杂而真实的情感世界。我一直觉得，要理解古诗，必须具备一定的古文功底，但这本书的作者，却用他流畅而富有感染力的语言，为我打开了一扇通往古诗殿堂的大门。在解析“稚子金羁落”时，作者并没有仅仅停留在对孩童丢失的描绘，而是深入探讨了父母对子女的爱，以及在失去亲人时的那种撕心裂肺的痛苦。他将诗句中的每一个细节都放大，让我能够感受到那种锥心的伤痛。作者的文字，既有学者的严谨，又有艺术家的灵动，他能够将那些遥远的文字，转化成触手可及的情感体验。我反复阅读了关于“去者日以疏”的章节，作者对时间流逝、人情冷暖的分析，让我对人际关系有了更深刻的理解，也更加珍惜身边的人。这本书不仅仅是一本诗歌的解读，更是一次关于生命、关于情感的深度对话。
评分我在阅读《古诗十九首探索》之前，对古诗的印象大多停留在“伤春悲秋”的传统框架中，认为古诗总是充斥着忧伤和感叹。然而，这本书却颠覆了我的这一认知。作者在解读“胡马依北风”时，我看到了那种在异乡漂泊的思乡之情，但更让我动容的是，作者从中挖掘出了古人内心深处对故土的依恋，以及在艰难环境中保持生命力的坚韧。他没有回避诗歌中的悲凉，但更强调了其中蕴含的生命力量和不屈的精神。作者的分析角度非常独特，总能从看似简单的诗句中，发掘出丰富的文化信息和深层的情感密码。他善于运用类比和映照的手法，将古人的情感世界与现代人的内心感受巧妙地联系起来，让读者在阅读的过程中，不断地反思自我。我特别喜欢书中对“北风”的解读，它不仅仅是一种自然现象，更是象征着阻碍、挑战，以及在严酷环境下依然选择前进的勇气。这本书让我对“古诗”的理解，从一种文学体裁，升华为一种对生命、对人生的深刻洞察。
评分拿到《古诗十九首探索》这本书，我首先被它沉静而典雅的封面设计所吸引，这似乎预示着书中内容将同样充满韵味。而当我真正沉浸其中后，我发现这本书的内容更是有着一种穿越时空的魔力，它让我仿佛置身于两汉之际，亲身感受着那个时代的悲欢离合。作者在解读“青青河畔草”时，并没有局限于对“草”的自然属性的描述，而是将它与青春、生命、以及生命的易逝联系起来。我能够想象到，诗人看到河畔的青青绿草，思绪万千，触景生情，感叹韶华易逝，人生苦短。这种将自然景物与人生哲理巧妙结合的写法，正是古诗的独特魅力所在，而这本书恰恰精准地抓住了这一点。作者的文字功底极佳，语言流畅自然，却又处处透露出学者的严谨。他对于诗歌中那些看似平常的词语，都能挖掘出其背后丰富的文化内涵和时代印记。我从中学到了很多关于汉代社会风俗、政治制度以及人们思想观念的知识，这些都极大地丰富了我对古诗的理解。这本书不像是枯燥的学术著作，而更像是一次深入人心的文化体验，让我对古诗的喜爱又加深了一层。
评分《古诗十九首探索》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更多的是一种情感的共鸣。我一直觉得古诗是遥远的，是属于那个时代的人们的，我很难真正走进他们的内心世界。然而，这本书却以一种极为贴近现代人的方式，消弭了这种距离感。在解析“人生无根蒂”时，作者并没有简单地探讨人生的虚无，而是从古人的生存状态出发，描绘了他们在战乱频仍、政权更迭的时代，所面临的漂泊无依、朝不保夕的现实。那种对“根蒂”的渴望，对安稳生活的期盼，在作者的笔下显得格外真实和动人。我能够体会到，诗中的每一个字，都饱含着对生命最真挚的呼唤。作者对情感的把握非常细腻，他能够捕捉到那些隐藏在诗句中的细微情绪，并将它们放大，让我能够感同身受。我反复阅读了关于“孟冬寒气至”的部分，作者将那份来自北方的严寒，与诗人心中的孤寂、凄凉相互映照，那种寒意仿佛也渗透到了我的骨髓。这本书让我明白了，诗歌不仅仅是文字的排列组合，更是情感的载体，是心灵的交流。
评分《古诗十九首探索》这本书，让我重新审视了我对“古诗”的理解。我之前认为古诗是遥远的、是阳春白雪的，是难以企及的。然而，这本书却用一种极为平实却又充满力量的方式，将古诗拉近了我的生活。作者在解读“西北有高楼”时，并没有直接给出标准答案，而是引导我去思考“高楼”所象征的意义，以及在那高楼之上，古人所感受到的孤独与渴望。他鼓励我从自己的角度去体会诗歌，去发现诗歌的意义。这种互动式的阅读体验，让我觉得自己不仅仅是一个读者，更是一个参与者，一个共同探索者。作者的语言功底极佳，他能够用最简洁的文字，传达最深刻的意涵。我特别喜欢他对待每一首诗的态度，都充满了敬畏和探索的精神，不轻易下结论，而是引导读者一起去发现诗歌的奥秘。这本书让我明白了，诗歌不仅仅是文字的排列组合，更是情感的载体，是心灵的交流。它让我对古诗的喜爱，已经不仅仅停留在欣赏层面，更是一种对古人智慧和情感的深深敬佩。
评分关于《古诗十九首》比较基础性的的早期研究。
评分关于《古诗十九首》比较基础性的的早期研究。
评分关于《古诗十九首》比较基础性的的早期研究。
评分朱自清的《古诗十九首释》只完成了九首，马茂元57年的《探索》是其弥补。马的祖父是章太炎极力推崇的桐城派殿军马其昶。马首用美学、文艺学理论来解读古典诗歌，用朱自清的方法完成了全部笺注工作，提供了建国后完善的新注本。后来对马的点名批判使马心灰意冷、心有余悸，在81年再版时把“探索”改名为《初探》，并请郭绍虞提了书名。在朱自清和马茂元之后，笺注又出了三种：王强模、张清钟、杨效知，不过按曹旭的意思，不论在治学途径上还是笺注、分析和鉴赏的方法上都受自前二位的影响且在深度和广度上未出前二人之范围，不知曹以为02年自己的版本又如何？开个玩笑，曹得其髓矣。好了，明天开始一方读书会第三季——不知有汉，无论魏晋——第二期《古诗十九首》，洗洗玩游戏吧，睡觉？不睡，太白曰浮生若梦，为欢几何，古人秉烛夜游，良有以也。
评分朱自清的《古诗十九首释》只完成了九首，马茂元57年的《探索》是其弥补。马的祖父是章太炎极力推崇的桐城派殿军马其昶。马首用美学、文艺学理论来解读古典诗歌，用朱自清的方法完成了全部笺注工作，提供了建国后完善的新注本。后来对马的点名批判使马心灰意冷、心有余悸，在81年再版时把“探索”改名为《初探》，并请郭绍虞提了书名。在朱自清和马茂元之后，笺注又出了三种：王强模、张清钟、杨效知，不过按曹旭的意思，不论在治学途径上还是笺注、分析和鉴赏的方法上都受自前二位的影响且在深度和广度上未出前二人之范围，不知曹以为02年自己的版本又如何？开个玩笑，曹得其髓矣。好了，明天开始一方读书会第三季——不知有汉，无论魏晋——第二期《古诗十九首》，洗洗玩游戏吧，睡觉？不睡，太白曰浮生若梦，为欢几何，古人秉烛夜游，良有以也。
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