具體描述
本書為香港浸會大學所編《人文中國學報》之第十四期，所選中國戲劇與宗教國際學術研討會論文四篇，集中討論宗教儀式在中國古代戲劇形成初期所起的發生學意義上的作用。論文十篇，以文史哲等方麵一些較有意義的興趣點為基點，視域貫古今，通中西，雖大多為小的話題，但其論證方法之開放、結論之通透都可以給文史研究者以諸多啓示。另有書評四篇，選取近年學界較有代錶性的專著，評論者在著重評價其學術貢獻的同時，也指齣瞭這些著作中的瑕疵。
中圃戲劇輿宗教國際學術研討會一一論文選輯
(香港浸會大學中文係及宗哲係主辦2007年9月12日至13日)
中國戲劇在道教、佛教儀式的基礎上產生的途徑
簡論宗教與戲劇之關係一一以儺寺廟劇場與元明清雜劇為論述內容
儀式與戲劇一一以鬼魂為中心的觀察
一點情韆場影戲一一論《南柯夢》裹的視覺與宗教啟悟的關係
論文
範仲淹與慶曆科舉改革
《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體係的建立
論《三禮》主體名式和類旨
略論紀昀的《玉臺新詠》研究
《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅槃無名論》之真偽
小說傢詩歌的另一種風采一一劉鶚《鐵雲詩存》詩學生態審美
方東美與懷特海哲學
西漢初年的正統性問題
從“感物”到“體物”一一晉宋詩學的重要發展
章太炎的白話文立場探析
夢裹不知身是客一一重讀脂評
書評
《域外漢籍叢考》
《明代後期士人心態研究》
《〈全明詞〉補編》
《佛教與基督教對話》
作者簡介
目錄資訊
讀後感
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用戶評價
翻開《人文中國學報（第十四期）》，立刻被其所呈現的宏大敘事和精微觀察所吸引。這不僅僅是一本期刊，更像是一麵鏡子，映照齣中國人文精神的脈絡與流變。本期雜誌在選題上展現瞭極大的勇氣和前瞻性，許多文章直擊當下社會的熱點議題，並試圖從深厚的學術根基齣發，提供具有建設性的思考。我尤其欣賞其中一篇關於中國傳統節日變遷及其社會文化意義的文章，作者不僅梳理瞭節日的曆史演變，更深入探討瞭在現代社會語境下，這些節日如何承載新的文化內涵，如何影響著人們的生活方式和情感認同。其對不同地域節日習俗的比較研究，也為我們理解中國的文化多樣性提供瞭生動的例證。另一篇關於中國古代書畫作品中“留白”藝術的解讀，則從另一個維度展現瞭中國傳統美學的獨特魅力。作者通過對多幅經典作品的細緻分析，闡釋瞭“留白”不僅是構圖上的技巧，更是哲學思想和精神境界的體現，這種對藝術細節的深刻挖掘，無疑是對中國傳統文化內涵的有力傳承。此外，本期雜誌還涵蓋瞭對中國近代思想傢思想的再解讀，以及對中國現代電影美學發展趨勢的探討，這些內容都極具啓發性。
评分《人文中國學報（第十四期）》不僅是一本學術期刊，更是一扇窗戶，讓我們能夠從更廣闊的視野來審視中國人文精神的傳承與發展。本期雜誌的選文，涵蓋瞭從古代到現代，從宏觀到微觀的廣泛議題，充分體現瞭其對中國社會文化變遷的全麵關注。我尤其喜歡其中一篇關於中國古代教育思想的演變及其在當代教育改革中的啓示的文章。作者不僅梳理瞭不同時期教育思想的脈絡，更試圖從中挖掘齣對當下具有藉鑒意義的寶貴經驗，這種將曆史智慧與現實需求相結閤的研究，非常有意義。同時，另一篇關於中國古代山水畫中的“意境”營造的研究，也為我們提供瞭理解中國傳統藝術美學的新維度。作者通過對多幅經典山水畫的深入剖析，揭示瞭中國畫傢如何通過筆墨的運用，將自然景物轉化為一種精神的寄托和情感的抒發，這種對藝術“神韻”的捕捉，令人心馳神往。此外，本期雜誌還收錄瞭對中國古代建築的文化象徵意義的探討，以及對中國當代城市規劃與曆史文化保護的思考，這些內容都極具深度。
评分《人文中國學報（第十四期）》呈現瞭中國人文研究的最新成果，也展現瞭中國學者對國傢文化發展的深刻思考。本期雜誌的內容之豐富，角度之新穎，著實令人贊嘆。我特彆關注其中一篇關於中國古代文學中“隱逸”情結的文化心理學研究。作者不僅追溯瞭“隱逸”思想在中國曆史上的發展演變，更深入分析瞭這種情結背後所摺射齣的中國士人的精神追求和價值取嚮，這種對個體精神世界的探索，令人動容。同時，另一篇關於中國當代社會“集體記憶”的構建與變遷的研究，也為我們理解中國社會現實提供瞭新的視角。作者對曆史事件的梳理和對社會輿論的分析，揭示瞭集體記憶在塑造民族認同和國傢敘事中的重要作用，這種對宏觀社會現象的深入挖掘，非常具有價值。此外，本期雜誌還包含瞭對中國古代哲學中“道”的理解及其在現代生活中的意義，以及對中國當代電影敘事策略的分析，這些內容都為我們提供瞭多角度的思考。
评分《人文中國學報（第十四期）》提供瞭一個獨特的平颱，讓我們可以深入瞭解中國社會文化發展的方方麵麵。本期雜誌的學術水準毋庸置疑，每一篇文章都經過瞭嚴謹的論證和深入的思考。我尤其關注其中一篇關於中國古代哲學中“氣”的概念的演變及其在現代科學中的潛在聯係的文章。作者將中國傳統哲學與西方現代科學進行對話，試圖從中尋找思想的共通之處，這種跨學科的探索精神令人贊賞。同時，另一篇關於中國戲麯錶演程式化美學特徵的研究，也為我們提供瞭理解中國傳統錶演藝術的新視角。作者通過對經典劇目和著名演員的錶演細節進行分析，闡釋瞭程式化錶演背後所蘊含的東方美學原則和文化內涵，其對錶演藝術的深度解讀，堪稱一絕。此外，本期雜誌還涉及瞭對中國古代手工藝的傳承與創新，以及對中國當代社會“焦慮癥”的文化心理學分析，這些內容都展現瞭雜誌在選題上的廣泛性和前瞻性。
评分《人文中國學報（第十四期）》的問世，無疑是思想界的一場及時甘霖。作為一名長期關注中國社會文化變遷的讀者，我早已對“人文中國學報”係列抱有深厚的期待。第十四期更是承載瞭這份厚望，其內容之豐富，視角之多元，足以讓任何一位對中國人文領域有所關懷的人士感到欣喜。本期雜誌的選文，仿佛為我們精心烹製瞭一道文化盛宴，既有對傳統文化深層肌理的細膩梳理，又不乏對當代社會現實問題的尖銳剖析。例如，其中一篇關於中國古典小說中“意象”研究的文章，便以其嚴謹的學術態度和獨到的見解，為我們揭示瞭傳統文學背後蘊含的豐富象徵意義，其對曆代文學批評理論的梳理和辨析，令人耳目一新。同時，另一篇探討中國當代城市化進程對鄉村文化衝擊的文章，則以更為宏觀的視角，深入分析瞭現代化浪潮下中國鄉村文化麵臨的挑戰與機遇，其數據詳實，論證有力，令人深思。此外，雜誌中關於中國傳統哲學思想在現代社會的應用研究，以及對中國當代藝術發展脈絡的梳理，也都是我非常感興趣的議題。總而言之，本期雜誌的內容深度和廣度都達到瞭相當高的水平，為我們提供瞭理解中國人文思想和現實狀況的寶貴窗口。
评分正如我所期待的那樣，《人文中國學報（第十四期）》沒有辜負我的厚望。本期雜誌以其高質量的學術文章，為我們提供瞭一個深入理解中國人文世界的窗口。我尤其欣賞其中一篇關於中國古代社會中“禮”的製度化及其演變的研究。作者不僅梳理瞭“禮”在不同曆史時期的具體錶現形式，更深入分析瞭其作為一種社會規範和道德準則，如何塑造瞭中國社會的結構和人們的行為方式，這種對中國傳統文化核心概念的深入解讀，非常具有啓發性。同時，另一篇關於中國當代流行音樂的文化解讀，也為我們提供瞭一個觀察當下中國社會文化變遷的新視角。作者對音樂作品的分析，不僅挖掘瞭其藝術價值，更揭示瞭音樂中所蘊含的社會情感、價值觀和時代精神，這種對大眾文化的關注，體現瞭雜誌的廣泛視野。此外，本期雜誌還收錄瞭對中國古代社會生活的研究，以及對中國當代教育模式的改革反思，這些內容都極具吸引力。
评分《人文中國學報（第十四期）》無疑是一份具有裏程碑意義的齣版物，它為我們提供瞭理解中國社會文化復雜性和多樣性的寶貴視角。本期雜誌的內容深度和廣度都令人稱贊，每一篇文章都充滿瞭智慧和洞見。我尤其被其中一篇關於中國古代哲學中“樂”的觀念及其在社會治理中的作用的研究所吸引。作者將音樂、美學與政治哲學相結閤，深入闡釋瞭中國古人如何通過“樂”來達到社會和諧與道德教化的目的，這種跨領域的思考，極具價值。同時，另一篇關於中國當代社會“身份認同”的文化研究，也為我們理解現代中國人的精神世界提供瞭深刻的洞察。作者對社會現象的敏銳觀察和對個體經驗的細膩捕捉，揭示瞭在快速變化的社會中，人們如何尋找和建構自己的身份，這種對現實問題的關注，令人印象深刻。此外，本期雜誌還包含瞭對中國古代科技發展的曆史考察，以及對中國當代戲劇創作的評論，這些內容都為我們提供瞭多方麵的學習機會。
评分每一次閱讀《人文中國學報》，都能感受到一種精神的滋養和思想的碰撞。第十四期更是如此，它以其多元的視角和深刻的洞察力，引領我們走進中國文化的深層肌理。本期雜誌中的一些文章，對中國古代園林藝術的哲學意蘊進行瞭深入的探討，作者將園林景觀的審美特徵與中國傳統哲學思想相結閤，闡釋瞭園林作為一種“活的哲學”的獨特性。其對具體園林實例的分析，細膩且富有感染力，讓我們得以窺見古人對自然與人生的深刻理解。另一篇關於中國古代瓷器紋飾的象徵意義研究，也同樣引人入勝。作者通過對不同朝代瓷器上紋飾的細緻辨析，揭示瞭這些圖案背後所承載的吉祥寓意、政治象徵以及社會觀念，這種將藝術史與社會史相結閤的研究方法，非常有價值。此外，本期雜誌還包含瞭對中國近代革命思想的研究，以及對中國當代社會“網絡文化”現象的分析，這些內容都為我們理解中國社會的發展提供瞭寶貴的綫索。
评分作為一名對中國曆史文化有著濃厚興趣的讀者，《人文中國學報（第十四期）》絕對是一本不容錯過的佳作。本期雜誌的編排設計非常人性化，內容循序漸進，既有宏觀的理論探討，也有具體的個案分析，使得不同學術背景的讀者都能從中獲得啓迪。我印象最深刻的是一篇關於中國古代城市規劃理念的文章，作者通過對不同朝代城市布局的比較研究，揭示瞭中國古代城市建設中蘊含的“天人閤一”的思想以及其對後世城市發展的影響。這種將曆史地理與文化哲學相結閤的研究方式，非常具有吸引力。同時，另一篇關於中國少數民族服飾文化及其象徵意義的探討，也為我們打開瞭一個新的視野。作者深入到不同民族的社區，通過田野調查和民族誌研究，展現瞭服飾在少數民族文化傳承、社會身份認同以及宗教信仰中的重要作用，其細膩的筆觸和紮實的資料，令人信服。此外，本期雜誌還收錄瞭關於中國古代醫學的探討，以及對中國當代文學創作中“故鄉書寫”的分析，這些主題都極具人文關懷。
评分這是一份令人驚喜的閱讀體驗。《人文中國學報（第十四期）》以其深刻的學術洞察力和豐富的內容，再一次證明瞭其在人文領域的權威地位。本期雜誌的專題策劃非常引人注目，其中一篇關於中國古代“傢國同構”思想的文章，深入剖析瞭中國傳統社會中傢庭與國傢之間的緊密聯係，以及這種思想對中國政治、文化和社會結構産生的深遠影響。作者旁徵博引，論證嚴密，為我們理解中國獨特的政治文化提供瞭重要的視角。同時，另一篇關於中國當代非物質文化遺産保護的挑戰與對策的研究，也引起瞭我極大的興趣。作者深入一綫，關注當下非遺保護麵臨的實際問題，並提齣瞭富有創見的解決方案，這種對現實問題的關懷，體現瞭雜誌的社會責任感。此外，本期雜誌還涉及瞭對中國古代科舉製度的社會文化影響的研究，以及對中國當代城市發展中“文化認同”的探討，這些內容都極具啓發性。
评分傅老師、程章燦。
评分傅老師、程章燦。
评分宗教心理 戲劇
评分傅老師、程章燦。
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