荀子语法研究

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出版者:
作者:于峻嶸
出品人:
页数:397
译者:
出版时间:2008-8
价格:26.80元
装帧:
isbn号码:9787543466920
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《荀子语法研究》是在语法学界已有成果的启示下,以“语法体系的总格局”思想为指导,以业师白兆麟的《简明文言语法》为理论依据,对《荀子》进行语法研究。学界的研究已经证明,研究汉语语法发展史,断代研究与专书研究是必需的,《荀子语法研究》正是专书研究的一个子项。

《荀子语法研究》是一部严谨的学术专著,深入剖析了战国时期思想家荀况(荀子)在语言学领域的贡献。本书不涵盖荀子其他方面的思想,如政治、伦理、养生等,而是聚焦于他对汉语语法结构的独特见解和系统梳理。 本书作者通过对《荀子》原著的细致爬梳,揭示了荀子如何运用其哲学思想的框架来理解和阐释汉语的运作规律。不同于后世对语法概念的抽象归纳,荀子更注重语言的实际运用及其与社会、思想之间的内在联系。本书将重点考察荀子在以下几个方面的语法理论: 一、词类辨析与功能区分: 本书将详细分析荀子如何区分不同的词类,例如名词、动词、形容词、代词等。更重要的是,它将探讨荀子如何从词语在句子中的实际功能来界定其属性,以及他如何看待词语的兼类现象。例如,在《劝学》篇中,荀子提到“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”,此处“曲”既可作动词(使之弯曲),也可作名词(弯曲的程度)。本书将考证荀子对这类词语功能的理解。 二、句子结构与语序研究: 荀子对句子结构有何认识?本书将重点分析他如何理解主谓宾、定语、状语、补语等句子成分,以及这些成分在句子中的排列顺序。虽然荀子并未系统地使用现代语法术语,但他对“事”、“说”、“辞”等概念的区分,以及对“言”的组合方式的论述,都蕴含着对句法结构的洞察。例如,他对“何”、“胡”、“奚”等疑问词在句子中的位置及其表义功能的分析,将是本书的重点之一。 三、词语搭配与义理关系: 语法不仅是词语的组合,更是意义的表达。本书将深入探讨荀子对词语搭配的重视。他如何理解词语之间的搭配关系,以及这种搭配如何影响句子的整体意义?他强调“名”与“实”的相符,以及语言的“正名”思想,也体现在他对词语使用的规范性要求上。例如,在论述“君子”与“小人”的语言区别时,荀子会关注他们用词的偏向和搭配的合理性。 四、语法与思维、社会的关联: 荀子是著名的“名家”代表人物之一,他的语法研究与他的名学思想紧密相连。本书将着重分析荀子如何将语法看作是思维的载体和认识世界的工具。他认为“善言”必须符合“礼义”,语言的规范性不仅在于其形式,更在于其能否准确地传达思想和维系社会秩序。本书将梳理荀子关于“言”的“所以”和“然”的论述,考察他如何从语法层面来探讨语言的功用与价值。 五、词义演变与语法变迁的早期痕迹: 虽然本书不探讨词义的演变,但我们也将从中窥见一些汉语语法早期发展的线索。荀子所处的时代,汉语语法正处于一个重要的发展时期。通过研究荀子对当时语言现象的记录和理解,我们可以间接了解当时汉语语法的特点,以及一些词语用法和句法结构的早期形态。 本书的研究方法: 本书的研究将主要采用文本分析法,对《荀子》原著中的相关段落进行逐字逐句的解读和考证。同时,辅以训诂学、语言学史的研究成果,力求对荀子语法思想做出客观、准确的阐释。 本书的价值: 《荀子语法研究》旨在填补汉语语法史研究中对荀子语法思想关注的空白,为理解中国古代语言学的发展提供一个重要的视角。对于语言学研究者、古典文献爱好者以及对中国传统文化感兴趣的读者而言,本书将是一部不可多得的参考著作。它将带领读者穿越时空,深入探究一位古代思想家如何以其独特的智慧,洞察汉语的奥秘。

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读后感

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用户评价

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这本书的问世,标志着我们对荀子这位先秦思想家及其语言风格的理解,进入了一个全新的阶段。我此前阅读过一些关于荀子的著作,但它们多侧重于其哲学思想的宏观阐释,对于其语言层面的细致分析,则相对匮乏。而这本书,恰恰弥补了这一重要的学术空白。 作者在梳理荀子语法体系时,展现出了令人惊叹的文献功底。他不仅广泛涉猎了荀子及其同时期学者的著作,还对历代学者对荀子语言的研究成果进行了系统性的梳理和评价。这种“站在巨人肩膀上”的研究方法,使得本书的论述既有新意,又不失根基。 我尤其对书中关于“荀子句法结构的多样性”的分析印象深刻。作者详细阐述了荀子如何灵活运用长句、短句、复合句等多种句式,来适应不同的论述内容和表达需求。他不仅仅是列举现象,更是深入分析了这些句式结构在表达逻辑、节奏感、情感色彩等方面所起到的作用。这种细致入微的分析,让我对荀子的语言艺术有了前所未有的认识。

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作为一名对中国古代思想史有着浓厚兴趣的读者,我一直觉得荀子是被“性恶论”标签化了的代表人物。他的哲学思想,尤其是关于礼乐、治国、教育等方面的论述,同样具有重要的价值,但往往被忽略。这本书的出现,可以说是在学术界填补了一个重要的空白,为我提供了一个全新的视角来理解荀子。 作者在本书中,将荀子的语法思想与其政治哲学、伦理思想紧密结合,这种跨学科的研究方法,使我对荀子有了更深刻、更全面的认识。我尤其欣赏作者在分析荀子如何通过精确的语言来界定“名”与“实”,从而达到“正名”的目的时,所进行的细致入微的考证。这不仅仅是对语言现象的描述,更是对荀子思想体系内在逻辑的揭示。 此外,书中关于荀子在“修辞手法”和“论证方式”上的分析,也让我受益匪浅。我学习到,荀子并非只是一位哲学家,更是一位卓越的修辞家和辩论家。他如何巧妙地运用比喻、象征、反讽等多种修辞手法,使抽象的哲学概念变得生动形象,易于理解,这对我日后的写作和表达都有极大的启发。

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作为一名对中国古代哲学和语言学都有一定了解的普通读者,我发现这本书为我打开了一个全新的认识荀子的大门。在此之前,我对于荀子的印象,很大程度上停留在“性恶论”的标签上,而对于他作为一位在语言文字方面有着卓越成就的大家,了解甚少。 这本书的出现,让我看到了一个更加立体、更加饱满的荀子。作者在梳理荀子语法思想时,并非仅仅局限于孤立的语言现象,而是将其置于荀子宏大的思想体系中进行考察。例如,在探讨荀子如何通过精确的语言来界定“名”与“实”,从而达到“正名”的目的时,我看到了荀子语言的规范性和其实用性是如何服务于其政治哲学和社会伦理理念的。 我特别欣赏书中对荀子“遣词造句”的分析。作者详细阐述了荀子如何根据不同的语境和论述对象,精准地选用恰当的词语,避免歧义,甚至创造新词来表达复杂的概念。这种对细节的考究,让我对先秦汉语的丰富性和表现力有了更深的理解。

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当我第一次拿到这本书时,就被其厚重而严谨的排版所吸引。而当我开始阅读后,更是被作者深厚的学术功底和独特的见解所折服。这本书不仅仅是一部关于荀子语法的学术著作,更是一部关于如何理解和研究中国古代思想的经典之作。 我尤其欣赏作者在分析“荀子语法与修辞的结合”时所展现出的独到之处。他并非将语法和修辞割裂开来,而是将其视为一个有机的整体,深入探讨了荀子如何通过精妙的语法运用,来达到出色的修辞效果。 书中关于荀子如何运用“层递”、“排比”、“比喻”等修辞手法,以及如何通过“设问”、“反问”来增强论述的感染力和说服力的分析,都让我受益匪浅。这些分析不仅让我对荀子语言的魅力有了更深的认识,更对我在日后的写作和表达中如何运用语言,提供了宝贵的借鉴。

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自从购得此书后,我便沉浸其中,欲罢不能。作者不仅在学术研究的严谨性上表现出色,更在如何将复杂的学术问题以清晰易懂的方式呈现给读者方面,展现了非凡的功力。我一直认为,真正优秀的学术著作,不仅要有深度,更要有温度,能够让非专业读者也能从中获益。而这本书,无疑做到了这一点。 我尤其欣赏作者在探讨“荀子语法与论辩艺术”这一话题时的处理方式。他并非将荀子严谨的语法分析与其实际的论辩实践割裂开来,而是将其视为一个有机整体。通过对荀子在《劝学篇》、《不苟篇》等篇目中的精彩论辩进行细致的语言学分析,我得以窥见荀子如何将他对语言规律的深刻理解,运用到实际的辩论中,从而以理服人,以势压人。 书中对荀子如何运用“对比”、“排比”、“递进”等修辞手法,以及如何通过“设问”、“反问”来引导听众或读者思考的分析,都让我眼前一亮。这些分析不仅是对荀子语言技巧的阐述,更是对一种深刻的理性思维和沟通方式的解读。这让我意识到,荀子在语言运用上的精湛,并非仅仅是为了文字的华丽,而是为了思想的清晰传达和有效说服。

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在我看来,这本书的价值,并不仅仅在于它对荀子语法体系的详尽梳理,更在于它提供了一种全新的理解和研究中国古代思想的方法论。作者以语言学为切入点,深入挖掘荀子思想的内在逻辑和表达方式,从而揭示了荀子思想的深度和广度。 我特别欣赏作者在探讨“荀子语言的逻辑性和说服力”时所展现出的洞察力。他不仅分析了荀子如何通过清晰的句法结构和严谨的词汇选择来增强论述的逻辑性,更深入探讨了荀子如何运用各种修辞手法,如比喻、类比、对比等,来增强论述的说服力。 这种将语言分析与思想解读相结合的研究方法,让我对荀子这位先哲的智慧有了更深层次的理解。我认识到,荀子的语言并非仅仅是思想的载体,更是思想的重要组成部分。通过对荀子语言的深入剖析,我们可以更好地理解其思想的精髓,以及其思想在历史上的影响力。

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不得不说,本书的出版,对于任何一位致力于深入研究先秦时期思想文化的学者而言,都是一本不可或缺的案头巨著。作者以一种极其审慎的态度,对荀子语言的语法结构、词汇特点、句式运用等进行了全方位的剖析,其研究的深度和广度,都足以令人称道。 我个人尤其被书中关于“荀子语法中的虚词运用”这一章节所吸引。虚词,往往是衡量语言精准性和表现力的关键。作者通过对“之”、“乎”、“者”、“也”等一系列高频虚词在荀子著作中的具体用法进行归类和分析,揭示了荀子在遣词造句上的细微之处,以及这些看似微小的语法单位如何共同构建起其严密的逻辑体系和独特的文风。 这种对细节的极致追求,使得本书不仅仅是一部语法研究的专著,更像是一部关于如何“读懂”荀子思想的“使用说明书”。它不仅教我认识荀子语言的“是什么”,更引导我思考荀子语言的“为什么”以及“如何”做到这一点。这种由表及里的研究方法,让我对荀子这位思想巨匠的智慧有了更为直观和深刻的体会。

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翻开这本书,我首先被作者的学术视野所吸引。他并非仅仅停留在对荀子个人语法体系的描述,而是将其置于更广阔的先秦诸子语言演变的大背景下进行考察。这一点尤其重要,因为任何一位思想家的语言风格和语法创新,都无法脱离其所处的时代和社会语境。作者通过与同时期甚至更早期思想家(如墨子、韩非子等)的语言风格进行对比,清晰地勾勒出了荀子在语法上的独特性与贡献。 我尤其对书中关于荀子在“句法结构”和“词汇运用”上的分析印象深刻。作者详细阐述了荀子如何通过灵活运用各种句式,如排比、对偶、设问等,来增强论述的逻辑性和说服力。同时,对于荀子在词汇选择上的严谨与考究,也进行了深入的探讨。他如何根据不同的语境和论述对象,精准地选用恰当的词语,避免歧义,甚至创造新词来表达复杂的概念,都为我们理解先秦汉语的丰富性和表现力提供了宝贵的资料。阅读这些分析,仿佛置身于一个生动的语言实验室,亲眼见证荀子如何巧妙地驾驭文字,将思想熔铸成语言的艺术品。

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这本书的出现,无疑是我作为一名古典文学研究者,甚至可以说是对古代思想体系有着强烈好奇心的普通读者,近年来所遇到的最令人振奋的学术成果之一。长期以来,“荀子”这个名字,在我的认知中,更多的是与“性恶论”这样相对极端的哲学观点联系在一起,而其在语言文字方面的精湛造诣,虽然有所耳闻,却始终缺乏一个系统、深入的解读。本书的问世,就像为我打开了一扇尘封已久的窗户,让我得以窥见一个更为立体、更为丰满的荀子。 我特别欣赏作者在梳理荀子语法思想时所展现出的严谨与细致。对于“名实论”、“正名”等荀子重要的哲学思想,作者并非停留在概念的阐释,而是深入到这些思想是如何通过具体的语言运用得以体现和支撑的。例如,在讨论荀子如何通过精确的语言来界定名分、规范社会秩序时,我看到了他对《荀子》原文中大量涉及辩论、政论、礼乐等内容的精辟分析。作者并没有简单地罗列术语,而是将荀子的语法规则置于其整个思想体系的语境中考察,揭示了其语言的规范性和实用性是如何服务于其政治哲学和社会伦理理念的。这种跨越哲学与语言学界限的独特视角,让我对荀子这位先哲的洞察力有了全新的认识。

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这本书的出现,无疑为我这位业余的中国古代文学爱好者,提供了一个极佳的学习机会。我一直以来都对先秦诸子的语言风格和思想内涵充满好奇,而荀子,作为儒家思想的重要代表人物之一,其语言的魅力尤其令人着迷。 作者在书中对于荀子“词汇的丰富性”以及“句法的灵活性”的分析,让我眼前一亮。我一直认为,一位思想家的语言能力,与其思想的深度和广度是相辅相成的。荀子能够提出如此深刻的哲学思想,必然有着极高的语言驾驭能力。 我特别喜欢书中关于荀子“论辩技巧”的阐述。他如何在论辩中运用精确的词语,如何构建具有说服力的句子结构,如何通过巧妙的修辞来影响听众,都让我受益匪浅。这些分析不仅是对荀子语言学成就的肯定,更是对其作为一位思想家和教育家能力的展现。

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