《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》是德国语言学家威廉·冯·洪堡特遗著的英译本。作者在书中从马来诸语言、美洲印第安语言、欧洲古典及近现代语言、巴斯克语、梵语和巴利语等,一直谈到蒙古语、满语、汉语、缅甸语,探讨了关于语言的方方面面:语言的创造性特征、语言活动中个人与民族的关系、语言表达思维对象的方法、世界各语言的分类等,对其后的语言研究产生了深刻的影响。
《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》不仅是语言学领域的经典,而且涉猎到心理学、认知科学等领域。而现代人类学家、民族学家、文化史家读毕此书,很可能也会把它列入各自领域的必读书目。因为书中探讨的对象正是他们共同关心的问题:语言。
德国语言学家、哲学家、政治家。1767年生于波茨坦。1787—1789年就读于法兰克福大学和格廷根大学,1801—1810年任普鲁士宗教和教育大臣,致力于教育事业的改革。1809年创建柏林大学,即现在的洪堡大学.1810—1819年任外交官。1819年以后辞去公职,专门 从事学术研究。
在德国近代史学者的笔下,他是一个具有人文主义精神的民主政治家,能干老练的外交家,学者型的社会活动家。他又是一个追求完美人性的教育改革家,科研与教学相统一的新型大学的创建人,因此常为西方教育史家提到。他有时出现在西方美学史、文艺理论的著作中,被描绘为席勒(Friedrich Schiller)和歌德(Johann Wolfgang von Goethe)思想的继承者,德国古典主义的最后一个代表。人类学家也经常提到他,因为他继赫尔德(Johann Gottfried Herder)、康德(Immanuel Kant)之后,从实践和理论两方面从事过“人的研究”,比较过民族、文化的异同。最后,在语言学史著者的眼中,他是一个伟大的语言理论家,普通语言学的奠基者。
洪堡特对许多语言都有广泛的认识。他研究过欧洲的巴斯克语、美洲的印第安语,非洲的埃及语和亚洲的梵语、汉语、日语等多种语言,是比较语言学创始人之一。他善于突破历史局限,透过个别的语言现象,深入考察人类语言的普遍特性。在语言的本质和功能、语言与思维的关系、语言的文化内涵等多方面的问题上,他都做了富有创见性的研究和探讨,为现代语言学思想奠定了基础,被誉为德国最伟大的人物之一。洪堡特第一篇有关语言学的著作是1820年6月29日在柏林学会宣读的一篇报告《依照语言发展的不同时期论语言的比较研究》,在这篇文章里他起草了他所设想的语言哲学体系的纲要。1828年,他发表了《论双数》一文,这标志着他在语言研究上完全转向理论研究的开始。他一生中最后也是最大的一项工作是《论爪哇岛上的卡维语》的写作,这篇巨著共分三卷,陆续出版已在他去世以后的1836—1840年。书中附有一篇长达300多页的绪论,题为《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》,这篇绪论是洪堡特语言理论的代表作,对其后的语言研究产生了深刻的影响。洪堡特有关语言的创造性特征的论述,是他的语言理论的精髓。他认为语言绝不是一个实体或已完成的事物,而是一种创造活动,是人的心灵不断地用声音来表达思想的活动。语言所要表达的意义内容是十分广泛的,其运用手段却极为有限,这些手段并不为个人独有,而是所有语言使用者的“共同本质”。对于语言和民族的关系问题,他认为语言是民族的最大特征,民族的语言即民族的精神,它们之间的关系密不可分。语言随着民族的成长而发展,它是民族精神的外在表现,同时它又是民族的历史和文化的载体。所以,研究语言不能孤立地看问题,应该与历史文化、风俗习惯的研究相结合。洪堡特把语言置于具体民族的文化背景之中,进一步考察了语言在人们认识世界和处理事物的活动中所起的作用。他认为语言从精神出发,再反作用于精神。任何语言都具有接受一切事物并且将其付之于表达的灵活性,但无论怎样都不会对人的认知活动形成绝对的制约。在他看来,语言是人类本质的组成部分,其萌发是由于人类的内在需要,而不是仅仅产生于维持外部交际的需要。洪堡特细致地考察了许多语言,以词的语法形态为主要依据,将世界语言分为三类:孤立语粘着语和屈折语。他认为汉语是典型的孤立语言,梵语则是典型的屈折语,包括粘着语在内的所有其它语言处在这两种极端类型之间。世界上的语言有比较完善和不太完善的区别。但没有优劣之分。即使是最野蛮的部落的语言也不应该予以歧视,或贬低它的价值,因为每种语言都是人类原有的创造语言的能力的表现。
洪堡特的语言哲学思想宏大深邃,对20世纪的语言学产生了深刻、持久的影响。欧洲语言学界魏斯格贝尔等的“新洪堡特派”,美国的萨丕尔、沃尔夫的语言学说都在不同程度上继承和发展了他的语言思想,他的许多富有创见的理论观点至今仍有极其深刻的意义,为当代语言学研究者所瞩目。
仔细看完了译序,还很期待。正文前几章就开始搅屎。跳到后面看,简直要被作者气死。 翻来覆去就是想说——屈折语大法好。“概念的逻辑秩序,概念之间的明晰的界限和确定的相互关系”才是最为重要哒。诚然在分析陈述推理事物的时候,这些优势明显。可是世界是多维的,精神活动...
评分语言结构与人类精神的互为促进原理。诗的光芒品质与人民的对立性。 美妙的对立原则、语音系统的变化技术、词的停顿与重音手段、句子的划分规律、动词连词关系代词等相互生成的能力……原初语言的力与美。 2012.7.24
评分 评分语言之初已有完整表达的愿望,这个愿望是相同的,然而如何表达是一个“混沌摆”。早期的些微差别与发展过程中受外界的影响显然是形成不同风格的原因。作者试图从语言的风格中推出外界影响(人类精神发展)的不同。然而,从逻辑上来说,他的证明过程显然忽略了初期语言的差别。...
评分**这本书的阅读体验,堪比一场智识的冒险。** 作者以一种令人惊叹的叙事能力,将人类语言的复杂性和多样性,以及其对人类精神发展的深远影响,娓娓道来。我从未想过,看似简单的语言,竟然蕴含着如此巨大的能量,能够深刻地塑造我们的认知、情感乃至整个精神世界。书中关于不同语言对“时间”和“空间”的编码方式的分析,让我大开眼界。我原以为这些概念是客观存在的,但作者通过细致的语言学分析,揭示了不同语言是如何通过不同的语法和词汇体系,将这些概念“固化”成不同的思维模式。这让我开始反思,我从小接触的汉语,是如何塑造了我的逻辑思维和对世界的认知方式。我甚至开始尝试用一种新的视角去观察和理解周围的世界,去体会不同语言使用者可能拥有的独特视角。作者的写作风格非常独特,既有科学的严谨,又不乏文学的色彩,能够让读者在享受阅读乐趣的同时,获得深刻的启迪。我感觉到,这本书将成为我书架上的一盏明灯,指引我不断探索人类精神世界的奥秘。
评分**读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。** 作者以一种极其深刻且富有洞察力的方式,探讨了人类语言结构的差异如何影响着人类的精神发展。我之前从未意识到,语言竟然具有如此强大的塑造力,它不仅仅是信息的传递者,更是我们认知世界、构建自我的“蓝图”。书中关于不同语言如何表达“情感”和“关系”的章节,让我颇为震撼。例如,某些语言中对不同程度的亲密关系有极其细致的词汇区分,这是否意味着使用者对人际关系的敏感度和理解更为深刻?又或者,某些语言中强调动词的“状态”而非“动作”,这又如何影响了人们对时间流逝和事物变化的感知?作者的写作风格非常引人入胜,他能够将复杂的语言学概念,用生动形象的比喻和贴切的例子一一阐释,让非专业读者也能轻松理解。我感觉,这本书不仅仅是增长了我的知识,更重要的是,它改变了我看待“人”和“世界”的方式,让我对人类的创造力和多样性有了更深的敬畏。
评分**这本书真是颠覆了我很多固有的认知!** 读完之后,我感觉自己仿佛打开了另一扇窗户,去审视那些一直以来习以为常,但从未深入思考过的事物。作者以极其细腻和宏观的视角,剖析了人类语言结构的复杂性和多样性,让我震惊于语言的边界竟然可以如此深刻地影响着我们思维的深度和广度。我一直以为语言只是一个沟通的工具,但这本书让我看到了它背后更深层、更具塑造性的力量。它不仅仅是在描述概念,而是在构建我们理解世界的方式。书中的例子层出不穷,从最基础的词汇和语法,到更复杂的句子结构和叙事方式,作者都一一细致地解析,并且巧妙地将这些语言学上的细微差别与人类精神发展的不同轨迹联系起来。我尤其对作者关于不同语言如何塑造不同文化思维模式的论述印象深刻。这让我开始反思,我们所习以为常的思考方式,是否在很大程度上受到我们母语的限制?如果我从小学习的是一种截然不同的语言,我会有怎样的思考习惯?我的情感表达方式又会有何不同?这本书不仅仅提供了理论上的解释,更引发了我一系列关于自我、关于文化、关于人类本质的深刻思考。我甚至开始主动去留意身边人说话的语调、用词,尝试去理解他们表达方式背后的潜在逻辑,这是一种非常奇妙的学习体验。作者的语言也很有感染力,虽然内容本身非常专业,但他能够用一种相对通俗易懂的方式来阐述,让非专业读者也能领略到其中的精妙。整本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的拓展,让我对人类的智慧和创造力有了全新的认识。
评分**坦白说,一开始翻开这本书,我有些畏惧。** 语言学对我而言,一直是一个相对陌生的领域,充满了各种理论和术语。然而,作者的叙述方式却出乎意料地引人入胜。他并没有用枯燥的学术腔调来讲解,而是将复杂的概念拆解,用生动的比喻和形象的例子来阐释。我读到书中关于不同语言如何表达“否定”的章节时,简直惊为天人。有的语言直接用一个否定词,而有的语言则需要通过词序的变化或者动词的变形来体现,这背后折射出的思维方式差异,让我瞠目结舌。作者巧妙地将语言结构的分析,与儿童语言习得、认知发展、乃至社会心理学等领域联系起来,形成了一个多维度、全方位的论述体系。我尤其欣赏作者在探讨语言与精神发展关系时,所表现出的审慎和客观。他并没有断言某种语言结构就一定优于另一种,而是强调了其各自的特点和在特定文化背景下的适应性。这种“求同存异”的态度,让我觉得更加信服。这本书让我开始重新审视自己与语言的关系,以及语言在我内心世界的构建中所扮演的角色。它不仅仅是一本关于语言的书,更是一本关于“我们是谁”、“我们如何思考”的书。每一次阅读,都能从中汲取新的养分,对“人”这个概念有更深层次的理解。
评分**这是一个令人惊叹的视角,彻底改变了我对语言的看法。** 作者以一种近乎艺术家的敏感度和科学家的严谨性,揭示了语言结构背后隐藏的巨大能量,这种能量足以塑造人类的精神世界。我一直认为,语言只是我们表达思想的工具,但这本书让我明白,语言本身就是一种“思想的工具”,它在很大程度上决定了我们能够“想到”什么,以及“如何思考”。书中对不同语言在描述抽象概念(如时间、空间、因果关系)上的差异的分析,让我印象最为深刻。我原以为这些概念是普遍存在的,但作者通过细致的语言学分析,揭示了不同语言是如何通过不同的语法和词汇体系,将这些概念“固化”成不同的思维模式。这让我开始反思,我从小接触的汉语,是如何塑造了我的逻辑思维和对世界的认知方式。这本书不仅仅是知识的罗列,更是一种思维的启迪。它鼓励我跳出自己语言的舒适区,去理解和欣赏其他语言所带来的独特的世界观。作者的写作风格非常独特,时而充满哲思,时而又非常接地气,能够让读者在轻松的阅读体验中,领略到深邃的智慧。我感觉到,这本书将成为我书架上反复翻阅的经典之作。
评分**这本书带给我的震撼,难以用简单的言语来形容。** 作者以其深厚的学养和独到的见解,揭示了人类语言结构之于精神发展的至关重要性。我之前从未意识到,我们习以为常的语言,竟然在很大程度上塑造了我们的思维方式、情感表达,甚至是我们对现实的感知。书中关于不同语言在表达“存在”和“虚无”上的差异,让我印象深刻。某些语言对于“存在”的描述极其细致,而另一些则更侧重于表达“不存在”或“可能性”。这种差异是如何影响人们对生命、对意义的理解,都让我陷入了深刻的思考。作者的写作风格非常独特,既有科学的严谨,又不乏文学的灵动,能够让读者在轻松愉快的阅读体验中,领略到深邃的智慧。我感觉到,这本书不仅仅是一本关于语言学的书,更是一本关于“我们是谁”、“我们如何看待世界”的哲学著作。它让我对人类的认知边界和可能性有了全新的认识。
评分**这是一部需要静下心来,反复品味的巨著。** 作者的学识渊博,逻辑严谨,将人类语言这一宏大而又精微的课题,展现得淋漓尽致。我第一次如此深刻地意识到,语言并非只是信息的载体,它更是思维的基石,是塑造我们认知世界的骨骼。书中的论述,从语言的音韵、词汇、语法,到语用、语篇,层层深入,环环相扣。作者通过大量的跨文化案例和详尽的语言学分析,生动地阐释了不同语言结构在认知、情感、逻辑推理等方面的微妙差异,以及这些差异如何潜移默化地影响着个体的精神发展和群体的文化演进。我曾以为“逻辑”是普适的,但读了这本书,才明白不同语言对“因果”、“时间”、“空间”等基本概念的编码方式,会直接影响人们的思维模式。例如,某些语言中动词时态的丰富程度,是如何影响人们对时间流逝的感知,以及对事件发生顺序的理解。又比如,某些语言中名词的性别标记,是如何潜移默化地影响人们对事物属性的联想。这些细微之处,却能汇聚成影响深远的思维差异。作者并非简单地罗列事实,而是善于从宏观层面提炼出普遍性的规律,再以微观的语言现象作为佐证,使得整本书既有深度,又不失趣味。读完之后,我感觉自己对母语有了全新的敬畏之心,同时也对其他语言产生了浓厚的兴趣,渴望去了解它们是如何构建出独特的精神世界。
评分**这是一部足以颠覆我固有认知的力作。** 作者以其深厚的学识和独到的视角,为我们揭示了人类语言结构与精神发展之间千丝万缕的联系。我一直认为语言只是沟通的工具,但这本书让我认识到,语言更是思想的模具,它在很大程度上塑造了我们的思维方式、情感体验甚至价值观。书中对不同语言如何表达“因果”、“可能性”和“不确定性”的分析,让我印象尤为深刻。我发现,某些语言的结构使得表达因果关系更为直接和明确,而另一些则倾向于含蓄和委婉。这种差异是如何影响人们在决策和判断时对风险的评估,以及对事物发生概率的认知,都让我感到非常好奇。作者的论述逻辑严密,例证丰富,将抽象的语言学理论,转化为了生动有趣的洞察。我感觉到,这本书不仅是对语言学知识的普及,更是一种对人类思维模式的深刻反思。它鼓励我跳出母语的舒适区,去理解和欣赏其他语言所承载的独特世界观。
评分**这是一本极具启发性和思想深度的图书,让我受益匪浅。** 作者以宏大的视野和严谨的逻辑,阐述了人类语言结构的多样性及其对精神发展的深刻影响。我一直以为,语言只是表达思想的工具,但这本书让我看到了语言作为“思想本身”的强大力量。书中的论述,从语言的语音、词汇、语法,到语用、语篇,层层深入,环环相扣。作者通过大量的跨文化案例和详尽的语言学分析,生动地阐释了不同语言结构在认知、情感、逻辑推理等方面的微妙差异,以及这些差异如何潜移默化地影响着个体的精神发展和群体的文化演进。我特别欣赏作者在探讨语言与思维关系时,所表现出的审慎和客观。他并没有断言某种语言结构就一定优于另一种,而是强调了其各自的特点和在特定文化背景下的适应性。这种“求同存异”的态度,让我觉得更加信服。我感觉到,这本书将成为我未来思考和学习的重要参考,它让我对人类智慧的深度和广度有了全新的认识。
评分**这是一本充满智慧和洞见的著作,读来令人耳目一新。** 作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们展现了人类语言结构的宏大图景,以及其对人类精神发展产生的深远影响。我一直以为语言只是沟通的媒介,但这本书让我意识到,语言更是我们认知世界、构建自我的“框架”。作者通过大量的实例,细致地剖析了不同语言在词汇、语法、句法等方面的差异,并将其与不同文化背景下的思维方式、情感表达、甚至是道德判断联系起来。我尤其对书中关于“相对性”和“绝对性”的论述印象深刻。某些语言的结构倾向于强调事物的相对性,而另一些则更倾向于描述绝对性的事实,这种差异是如何影响人们的决策和价值取向的。这本书让我开始重新审视自己习以为常的思维模式,以及这些模式是如何受到母语的塑造。它不仅仅是一本语言学著作,更是一本关于人类思维的哲学探索。作者的语言风格严谨而不失趣味,能够将复杂的理论阐释得清晰易懂,同时又充满启发性。我感觉到,这本书将对我未来的学习和思考产生持久的影响。
评分这是英译版,附有姚小平老师的一篇前言。
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