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發表於2024-11-08
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孫健敏
一九六九年生於上海,後就讀北京大學中文係。一九九○年代初期與同仁一起創立北京大學歷史上重要的小說實驗團體——「空格二十」。曾有中篇小說〈宮中的神話〉、〈大師的欲望〉、〈房子〉、〈貴族生活的開始〉發錶在《鍾山》、《小說界》等大型文學刊物上。
一九九五年大學畢業後,分配至上海戲劇院任教,工作數月後辭職,此後一直在北京和上海兩地遊走。時而供職於上海文匯報、新浪網等媒體,時而任自由撰稿人。在賣文維生的同時,一直進行小說寫作。目前為上海文匯報駐北京記者。
這本《天堂盡頭》是華文世界期待已久的遊戲小說。採用「角色扮演」遊戲的形式,共有11個角色。每個角色交錯於過去與現代兩條軸線中。小說的新形式驚人,深入匪夷所思、怪誕又警世的遊戲世界,是部劃時代的驚人之作。挑戰不想閱讀線性故事的現代青年。
「是的,我愛你。」老唐覺得像中瞭魔一樣,就順著艾拉的意思往下說。艾拉激動地抱住瞭他,將她的唇吻在老唐的唇上,嬌小、柔軟而潮濕。老唐在恍惚中覺得自己好像有點幸福。這時他注意到艾拉的眉宇間竟然也齣現瞭那個形標記。完瞭,艾拉終於也進入程式瞭,他想。
马克思至少有两个。一个是决定论的,认定这个世界是循着某种方向,或者说是历史发展规律而去的,顺其者倡,逆其者亡,其势如东去之水无可阻逆。另一个要复杂些,用德里达的话说,就是某种“解放的承诺”,这“承诺”当然可能只是规律的需要,但同时或许也开辟了打碎规律的可能...
評分 評分马克思至少有两个。一个是决定论的,认定这个世界是循着某种方向,或者说是历史发展规律而去的,顺其者倡,逆其者亡,其势如东去之水无可阻逆。另一个要复杂些,用德里达的话说,就是某种“解放的承诺”,这“承诺”当然可能只是规律的需要,但同时或许也开辟了打碎规律的可能...
評分写在《天堂尽头》出版前 一 在2000年4月的一天,一种即将崩溃的感觉笼罩了我。那段时间我正准备将我小说的初稿再顺一遍,刚顺了近一半,沮丧忽然不期而至。所有由我亲手写出的文字背叛了我,我无法找到字与字、词与词、句子与句子...
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