玄學與魏晉士人心態，ISBN：9789575471811，作者：羅宗強
具體描述
讀後感
又西晋美学史大纲 一．晋时悲音 干宝《晋纪•总论》 ：“民不见德，唯乱是闻，朝为伊、周，夕为桀、纣，善恶陷于成败，毁誉胁于势利。于是轻薄干纪之士，役奸智以投之，如夜虫之赴火。内外混淆，庶官失才，名实反错，天纲解纽。” “二祖逼禅代之期，不暇待三分八百之会也。...
評分名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
評分又西晋美学史大纲 一．晋时悲音 干宝《晋纪•总论》 ：“民不见德，唯乱是闻，朝为伊、周，夕为桀、纣，善恶陷于成败，毁誉胁于势利。于是轻薄干纪之士，役奸智以投之，如夜虫之赴火。内外混淆，庶官失才，名实反错，天纲解纽。” “二祖逼禅代之期，不暇待三分八百之会也。...
評分名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
評分批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧，不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸，更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”（P102-P103） “玄学理论本身是在现实需要中产生的，它是修改解放之后的产物，它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...
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