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David Keightley的學問不錯，我一直不知道為何他的書沒怎麼翻譯過來。他的研究早期中國，有一種世界考古學的比較眼光。他認為，中國早期文字的齣現，完全是宗教的原因，這一點與西亞是不同的。

選瞭課的關係，完整翻譯瞭這本書的第七章和附錄，吉德煒先生很有自己的想法，不過這本書更像是一本人類學專著，和古文字扯不上太大關係。

選瞭課的關係，完整翻譯瞭這本書的第七章和附錄，吉德煒先生很有自己的想法，不過這本書更像是一本人類學專著，和古文字扯不上太大關係。

David Keightley的學問不錯，我一直不知道為何他的書沒怎麼翻譯過來。他的研究早期中國，有一種世界考古學的比較眼光。他認為，中國早期文字的齣現，完全是宗教的原因，這一點與西亞是不同的。

選瞭課的關係，完整翻譯瞭這本書的第七章和附錄，吉德煒先生很有自己的想法，不過這本書更像是一本人類學專著，和古文字扯不上太大關係。

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...

The Ancestral Landscape: Time, Space, and Community in Late Shang China (ca. 1200–1045 B.C.) Keightley, David N. China Research Monograph 53 2000. 209 pp. ISBN 1-55729-070-9 $15.00 This monograph presents insights of general historical and intellectual in...  

The Ancestral Landscape: Time, Space, and Community in Late Shang China (ca. 1200–1045 B.C.) Keightley, David N. China Research Monograph 53 2000. 209 pp. ISBN 1-55729-070-9 $15.00 This monograph presents insights of general historical and intellectual in...  

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...