中国散文史 在线电子书 图书标签: 散文 陈柱 文学 计划 文学史 历史
发表于2024-11-10
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陈柱(1890-1944),字柱尊,号守玄,广西北流人。所著经史子集之属,远有所稽,近有所考,明源流本末,辨义理辞章,且多能与现代思想相发明,阐发宏深,实开国学之新境界。一生撰述宏富,其中以《子二十六论》、《公羊家哲学》、《老子集训》、《文心雕龙增注》、《墨学十论》、《中国散文史》等书最为精辟。
序
第一编 骈散未分时代之散文(夏商周秦)
第一章 总论
第二章 为治化而文学时代之散文(自夏商至春秋)
第一节 总论
第二节 夏代散文
第三节 殷代散文
第四节 周初散文
第三章 由治化时代而渐变为学术时代之散文(春秋时代)
第一节 总论
第二节 学术大师孔老之散文
第三节 史传家左丘明之散文
第四章 为学术而文学时代之散文(战国)
第一节 总论
第二节 阴阳家之散文
第三节 墨家墨子之散文
第四节 儒家孟荀之散文
第五节 道家庄周之散文
第六节 法家韩非之散文
第七节 名家公孙龙子之散文
第八节 杂家之散文
第九节 纵横家苏张之散文
第十节 钟鼎文学家之散文
第五章 反文化时代之散文(秦)
第一节 总论
第二节 反文学者李斯之散文
第二编 骈文渐成时代之散文(两汉三国)
第一章 总论
第二章 由学术时代而渐变为文学时代之散文(两汉)
第一节 总论
第二节 辞赋家之散文
第三节 经世家之散文
第四节 史学家之散文
第五节 经学家之散文
第六节 训诂派之散文
第七节 碑文家之散文
第三章 为文学而文学时代之散文(汉魏之际)
第一节 总论
第二节 三曹之散文
第三节 建安七子之散文
第四节 吴蜀之散文
第三编 骈文极盛时代之散文(晋及南北朝)
第一章 总论
第二章 骈文极盛时代之散文
第一节 藻丽派之散文
第二节 帖学家之散文
第三节 自然派之散文
第四节 论难派之散文
第五节 写景派之散文
第四编 古文极盛时代之散文(唐宋)
第五编 以八股为文化时代之散文(明清)
陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
评分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
评分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
评分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
评分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
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