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撇去众所周知的虚无问题不谈，一方面想象有助于萨特进一步勾勒先验意识的结构及其存在特性（自发与自由），另一方面萨特始终贯彻一种contingence的政治（广义），而经由Imaginaire，这种存在政治被肯定为关乎荒谬、偶然、无限溢出的实在的政治，即反美学态度（可从巴塔耶反唯心主义立场来理解）的存在实践。
评分撇去众所周知的虚无问题不谈，一方面想象有助于萨特进一步勾勒先验意识的结构及其存在特性（自发与自由），另一方面萨特始终贯彻一种contingence的政治（广义），而经由Imaginaire，这种存在政治被肯定为关乎荒谬、偶然、无限溢出的实在的政治，即反美学态度（可从巴塔耶反唯心主义立场来理解）的存在实践。
评分撇去众所周知的虚无问题不谈，一方面想象有助于萨特进一步勾勒先验意识的结构及其存在特性（自发与自由），另一方面萨特始终贯彻一种contingence的政治（广义），而经由Imaginaire，这种存在政治被肯定为关乎荒谬、偶然、无限溢出的实在的政治，即反美学态度（可从巴塔耶反唯心主义立场来理解）的存在实践。
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评分撇去众所周知的虚无问题不谈，一方面想象有助于萨特进一步勾勒先验意识的结构及其存在特性（自发与自由），另一方面萨特始终贯彻一种contingence的政治（广义），而经由Imaginaire，这种存在政治被肯定为关乎荒谬、偶然、无限溢出的实在的政治，即反美学态度（可从巴塔耶反唯心主义立场来理解）的存在实践。
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