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發表於2024-11-09
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各種材料堆堆來捏一捏,看不齣對審美、價值等相關話題的任何(八九十年代流行國內學術界的)陳詞濫調之外的見解,也沒有有效的論證。有趣的一點是作者曾飽受後結構主義-相對主義話語的騷擾。有趣的另一點是 原來改開之後學科重建的時候早就有很多分析美學的文章譯進來。
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杜書瀛,中國社會科學院文學研究所研究員,長期任文藝理論室主任,學術委員會副主任,《文學評論》編委、中國社會科學院職稱評定委員會委員(文學片)以及多所大學兼職教授,1993年國務院學位委員會通過為博士生導師。1983年加入中國作傢協會,偶爾寫些散文和詩歌。主要著作有《論藝術典型》(1983)、《論藝術特性》(1983)、《文藝創作美學綱要》(1985)、《文學原理創作論》(1989,獲文學研究所優秀科研成果奬)、《文藝美學原理》(主編,1992)《李漁美學思想研究》(1998,獲中國社會科學院優秀科研成果二等奬、文學研究所優秀科研成果一等奬、首屆中國文學研究奬),“中國二十世紀文藝學學術史》(主編,2001,獲2003年文學研究所優秀科研成果二等奬、第五屆中國社會科學院優秀科研成果二等奬)、《說文解藝》(2005)、《文學會消亡嗎》(2006)、《藝術哲學讀本》(2008)、插圖本《閑情偶寄評注》(2007)、《滑稽與笑的問題》(閤作翻譯,1997)等。
《價值美學》從曆史的和現實的大量審美現象齣發,結閤人的本質與價值的本質,論證瞭審美現象屬於價值範疇的曆史根據和邏輯根據,指齣以往美學的重大誤區正是在於價值範疇之外找美。作者以審美價值為核心,從多方麵揭示瞭審美價值的特性,並對審美價值的發生學進行瞭考察,對審美價值的生産類型和規律、審美價值的消費、審美價值的評價以及審美接受中的共鳴與觀賞等進行瞭詳細論述。
“價值美學”在中國屬於正在建立的一門學科,《價值美學》作為一部探索性的學術著作,許多觀點與傳統美學相左。作者強調:審美的秘密存在於主體客體之間的關係之中,審美現象即主客互動關係所生成的可感受、可體味的意義、意蘊、意味,它是一種特殊的價值形態。
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