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出版者:韋伯文化國際出版有限公司

作者:Anthony Elliott

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2009-3

价格:0

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isbn号码:9789866816413

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追寻人类命运的微光：二十世纪与二十一世纪之交的社会图景 图书名称： 《现代性转向：全球化、数字革命与社会重构》 内容简介： 本书旨在剖析自二十世纪中叶至今，尤其是冷战结束后，全球社会结构所经历的剧烈且深刻的转型。我们不再能用旧有的范式来理解快速迭代的现实。“现代性”这个曾经被视为线性进步的宏大叙事，正在瓦解，取而代之的是一种碎片化、高流动性、充满内在张力的“后现代”或“超现代”状态。本书将聚焦于驱动这些变化的核心力量——经济、技术、文化与政治的相互作用，力求描绘出一幅复杂、多维度的当代社会图景。 第一部分：全球化浪潮的逆流与回响 本部分深入探讨了全球化进程的内在矛盾性。不同于八十年代和九十年代初期对“世界扁平化”的乐观预期，我们观察到全球化并非均匀的渗透，而是在不同区域间制造出新的不平等和隔离。 1.1 资本的无国界流动与“失域化”的社会 我们首先分析了金融资本的超高速流动如何削弱了民族国家的传统监管能力。跨国公司和金融机构的权力日益膨胀，导致了“失域化”（deterritorialization）现象的加剧。这不仅体现在生产链的重组上，更深刻地影响了身份认同的构建。个体发现，他们赖以安身立命的社会规范和法律框架，正在被不断变动的全球市场逻辑所侵蚀。本书考察了新兴的“全球精英阶层”与被全球化抛弃的“边缘群体”之间日益扩大的鸿沟，特别是对全球南方和原工业化地区的影响。 1.2 新民族主义与身份政治的勃兴 全球化的压力并未带来普遍的融合，反而催生了强烈的身份回溯和民族主义的复苏。当传统的经济安全感和文化连续性受到威胁时，人们倾向于重新锚定在更紧密的共同体叙事中。本书细致梳理了不同文化背景下，民粹主义政治运动的兴起机制。这不仅仅是经济不满的简单投射，更是对后现代社会所带来的“意义真空”的一种强力回应。我们探讨了这些运动如何巧妙地利用新兴的数字媒体，构建排他性的集体叙事，并挑战既有的自由民主体制。 第二部分：数字革命的社会形塑力 信息技术，尤其是互联网和移动通信的普及，是理解当代社会结构变化的关键。本书认为，数字技术不仅仅是工具的革新，它本身就是一种新的社会组织原则。 2.1 算法权力与社会控制的新范式 从Web 1.0到Web 3.0的演进，标志着数据成为新的稀缺资源和权力载体。本书详细分析了“算法治理”的崛起。大型科技平台通过收集、分析和预测用户行为，行使着前所未有的、非透明的社会控制权。这种控制是内嵌于日常互动之中的，使得传统的权力批判视角——聚焦于国家或企业——显得力不从心。我们考察了“信息茧房”、“回音室效应”如何加剧认知极化，以及数据隐私权在新型监控资本主义下的岌岌可危的地位。 2.2 劳动形态的剧变：零工经济与无偿劳动 数字平台重构了劳动力市场。零工经济（Gig Economy）的兴起，一方面提供了灵活性，另一方面却瓦解了长期的雇佣关系、福利保障和职业身份。本书引入了“平台化剥削”的概念，探讨了劳动者在算法管理下如何承受更高的不确定性和心理压力。同时，我们不能忽视数字时代大规模的“无偿劳动”——例如社交媒体用户贡献的内容、开源社区的维护，这些都是维持数字经济运转的隐形支柱，其价值分配机制亟待严肃的社会学审视。 第三部分：文化空间的解构与重组 当代社会在文化层面上呈现出前所未有的复杂性与流动性，传统权威（如精英文化、经典学术）正在失位，被新的、快速更迭的亚文化和媒介景观所取代。 3.1 真实性的危机与“后真相”环境 在图像和信息爆炸的时代，“眼见为实”的经验基础被动摇。本书着重分析了“后真相”（Post-Truth）现象的社会根源。这不仅是“谎言”的增多，更是对“客观事实”这一概念本身的信念体系的崩塌。我们考察了媒介的碎片化如何使得社会缺乏共享的现实基础，个体在信息洪流中挣扎，寻求最能满足其情感需求的叙事，而非最符合逻辑的论证。 3.2 身体、身份与流变性的自我 随着生物技术的发展和消费主义对身体的渗透，身份的固定性受到挑战。性别、种族、身体界限在当代社会中变得更具流动性和可协商性。本书关注了围绕身体自主权、跨性别权利、以及对“完美身体”的社会压力所产生的文化冲突。这些冲突折射出个体在快速变化的社会结构中，努力争取对自己生命叙事进行定义权的努力。 第四部分：环境伦理与代际责任的重估 当代社会理论的讨论已无法绕开人类对地球生态系统的影响。气候变化不再是遥远的科学预测，而是迫在眉睫的社会危机。 4.1 气候焦虑与“延迟的灾难” 气候危机带来的挑战是“延迟的、全球性的、非线性的”，这与人类传统的、基于短期回报的决策机制格格不入。本书探讨了社会如何应对这种“延迟的灾难”。我们分析了“生态现代主义”的局限性，以及更激进的社会生态运动（如“去增长”或“生态社会主义”的思潮）如何试图重构人类与自然的伦理关系。当代人对未来世代的责任，成为衡量社会正义的新维度。 4.2 公共空间的萎缩与新的集结方式 随着私人化和数字化的加剧，传统的、物理性的公共空间（如广场、咖啡馆、社区组织）面临压力。然而，新的集结方式——从网络请愿到快速发起的街头抗议——正在浮现。本书比较了这些新型集体行动的特点、它们在动员效率和持久性上的优劣，以及它们对传统政治参与模式的冲击。 总结：在不确定性中寻找新的立足点 《现代性转向：全球化、数字革命与社会重构》认为，我们正处于一个关键的十字路口。旧有的宏大理论体系已无法完全解释我们所处的这个高度连接又极度分裂的时代。本书试图提供一套审慎的分析工具，引导读者超越表面的技术奇观和政治喧嚣，去理解驱动当代社会结构重塑的深层动力，并思考在不确定的未来中，如何重塑社会联结、分配正义和环境责任的可能性。

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这部《當代社會理論大師》在我手中沉甸甸的，仿佛承载着一个时代的思想脉络。初翻开，我便被一种宏大而深邃的叙事所吸引。书中那些名字，如雷贯耳，却又常常在各种论述中显得模糊不清，被奉为圭臬，又时常被质疑。而这本书，恰恰填补了我认知上的那些空白，它不是简单地罗列这些理论家的生平事迹，也不是枯燥地讲解他们的学说，而是将他们置于历史的纵深处，去审视他们思想的诞生、发展以及对当下社会的深刻影响。例如，书中对福柯的分析，不仅仅停留在权力、话语这些熟悉的术语上，更深入地探讨了他如何从细微之处，如监狱、精神病院等机构中，揭示出隐藏在社会结构背后的权力运作机制，以及这些机制如何塑造个体身份和欲望。我尤其欣赏作者在处理这些复杂理论时所展现出的清晰的逻辑和精妙的文笔，他能够将那些晦涩的概念，如“规训”、“生命政治”，用通俗易懂的语言加以阐释，同时又不失其原有的学术严谨性。阅读过程中，我时常会停下来，反思自己所处的社会环境，那些我习以为常的现象，在这些大师的视角下，竟然呈现出截然不同的面貌。这种颠覆性的认知，正是这本书最吸引我的地方，它让我开始质疑那些看似理所当然的社会规则，并鼓励我去探索更深层次的真理。每一次翻阅，都像是一次与智者对话的旅程，每一次都能获得新的启示，让我对“当代社会”有了更丰富、更立体、更批判性的理解。

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这本书，真的是一次思想的“洗礼”。我一直觉得，了解一个时代的社会，最有效的方式就是去了解那个时代塑造了人们思想的大师们。而《當代社會理論大師》恰恰满足了我这个愿望，并且做得非常出色。《當代社會理論大師》给我最深的感受是，它没有把这些理论家塑造成遥不可及的“神”，而是将他们置于具体的历史语境和社会现实中，展现了他们思想的“人”的一面。比如，书中对吉登斯“结构化理论”的阐释，不仅仅停留在“结构”和“能动性”的二元对立上，更强调了社会实践在结构生成和再生产中的核心作用。我开始理解，我们看似被动的社会结构，其实在我们每一次的行动中都得到了不断的塑造和更新。这种辩证的视角，让我对社会变革的可能性有了更强的信心。此外，书中对齐格蒙特·鲍曼关于“消费社会”的分析，也让我对当下社会中无休止的消费欲望和随之而来的精神空虚有了更深刻的认识。我开始反思，我们是否被“拥有”的欲望所裹挟，而忽略了更深层次的幸福感和满足感。作者在论述中，不时穿插一些有趣的案例和历史事件，使得原本抽象的理论变得生动具体，易于理解。总而言之，这本书不仅拓宽了我的视野，更让我开始以一种更加批判和审视的眼光来看待我们所处的社会，以及我在这个社会中的位置。

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这部《當代社會理論大師》，就像一次与思想巨人面对面的对话，让我深受启发。我一直对塑造我们理解世界方式的宏大理论感到好奇，但常常被其复杂的哲学体系所困扰。本书的作者，以其深厚的学养和精妙的笔触，将我引向了当代社会理论的核心。我尤其被书中对尤尔根·哈贝马斯“交往理性”的阐释所打动。在信息爆炸、观点极化的当下，理解并追求一种理想的、无强制的对话，显得尤为重要。哈贝马斯强调，真正的理解和共识是通过公开、理性的讨论来实现的，而这恰恰是我们许多社会冲突的症结所在。书中通过对哈贝马斯思想的解读，让我更加清晰地认识到，有效的沟通和理性的辩论，是构建一个健康、民主社会的重要基石。同时，书中对齐格蒙特·鲍曼“液态现代性”的分析，也让我对当前社会的不确定性、流动性以及由此带来的焦虑感有了更深刻的理解。这种将抽象理论与现实生活紧密联系起来的写作方式，使得本书充满了说服力。每一次翻阅，都像是一次思想的洗礼，让我对这个复杂而迷人的世界有了更深刻、更系统的认识。

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《當代社會理論大師》这本书，在我心中激起了层层涟漪。我一直对现代社会的发展轨迹，以及那些影响着我们思考方式的理论家们充满好奇。而这本书，恰恰满足了我这种探求欲。我尤其被书中对米歇尔·福柯的解读所吸引，他关于权力是如何渗透到社会肌体的各个角落，如何通过规训、话语等方式塑造个体身份的论述，让我对“自由”和“控制”这两个概念有了更深刻的理解。我开始意识到，我们看似自由的选择，很多时候可能已经受到了无形权力的引导。书中对福柯思想的阐释，并没有流于表面，而是深入到他研究的具体领域，比如监狱、精神病院等，展现了权力运作的细致入微。这种对权力“微观”的关注，让我对当代社会的控制机制有了更清晰的认知。同时，书中对尤尔根·哈贝马斯“交往理性”的介绍，也为理解当代社会中的沟通困境提供了一个有力的理论工具。我开始思考，在信息爆炸、观点多元的今天，我们如何才能实现真正的、无强制的对话，从而达成共识。这本书的价值，不仅仅在于知识的普及，更在于它能够激发读者进行独立的思考，鼓励我们以一种更加批判性的眼光去审视我们所处的社会。

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《當代社會理論大師》给我带来的，是一种拨开云雾见真章的清爽感。我一直对现代社会为何如此复杂，为何充斥着各种矛盾和不确定性感到困惑。而这本书，就像一把钥匙，为我打开了理解这些现象的门。书中对于“后现代主义”的梳理，尤其让我印象深刻。它不是简单地将后现代ism标签化，而是深入剖析了其对宏大叙事的解构，对多元视角的肯定，以及对知识相对性的强调。我开始理解，为什么在当代社会，传统权威和单一真理的地位会受到挑战，为什么我们会看到各种亚文化、身份认同的勃兴。这种对“去中心化”思潮的解读，让我对当下社会多元共存的现象有了更清晰的认识。同时，书中对皮埃尔·布迪厄的“场域”和“惯习”概念的阐释，也让我对社会阶层、文化资本如何无形地影响着个体的命运有了更深刻的理解。我开始意识到，我们的一些看似自由的选择，可能早已被无形的社会结构所设定。作者在文字中流露出的深厚学养和对社会现实的敏锐洞察力，让我由衷地敬佩。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的启迪，它让我学会如何去分析和理解那些隐藏在表面之下的社会动力。

评分☆☆☆☆☆

《當代社會理論大師》这本书，给我带来的，是一种前所未有的思维拓展。我一直对现代社会为何如此复杂，为何充满了各种矛盾和不确定性感到困惑。而这本书，就像一盏明灯，照亮了我探求真相的道路。书中对米歇尔·福柯的“规训”和“权力”的解读，尤其让我印象深刻。我过去常常认为权力是一种自上而下的压迫，而福柯的理论让我意识到，权力是一种更加弥散、更加隐蔽的存在，它渗透在社会的每一个角落，通过各种制度、话语、知识来塑造我们的身体、思想和行为。例如，书中对监狱、学校等机构的分析，让我看到了权力是如何通过规训来制造“顺从”的个体。这种对权力运作的微观视角，让我对我们所处的社会有了更深刻的警惕。同时，书中对让·鲍德里亚“拟像”和“超真实”的论述，也让我对当代社会中虚假信息、消费符号泛滥的现象有了更深刻的理解。我开始意识到，我们所见的，所听的，所拥有的，很多可能都只是现实的“拟像”，它们剥离了真实，却占据了我们生活的空间。这本书的价值在于，它不仅仅提供了知识，更重要的是，它教会了我如何去质疑，如何去辨别，如何以一种更加审视的眼光来观察和分析这个日新月异的现代社会。

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这部《當代社會理論大師》，无疑是我近期阅读中最具启发性的一本书。我一直对现代社会为何如此复杂，为何充斥着各种不确定性和焦虑感感到困惑，而这本书，就像一幅绘制精美的地图，为我指引了探索这些问题的方向。书中对齐格蒙特·鲍曼“液态现代性”的论述，给我留下了极其深刻的印象。他描绘的那个不断变化、流动、缺乏稳定根基的现代社会，与我亲身感受到的生活体验不谋而合。无论是迅速变化的职业生涯，还是稍纵即逝的人际关系，都印证了“液态”的特征。作者在阐释鲍曼的观点时，并没有止步于理论的介绍，而是结合了大量当下的社会现象，比如社交媒体上的“快餐式”社交，以及个人主义的盛行，让我更加直观地理解了“液态”的含义。这种将宏大理论与现实生活巧妙结合的能力，是本书最大的亮点之一。我开始反思，在这样一个不确定的时代，我们该如何寻找属于自己的“锚”，如何在变化中保持内心的稳定。这本书不仅拓宽了我的学术视野，更重要的是，它提供了一种理解和应对当代社会挑战的视角。

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《當代社會理論大師》这本书，给我带来的，是一种醍醐灌顶般的顿悟。我一直对那些能够解释世界运行逻辑的理论体系感到着迷，但很多时候，那些晦涩的哲学概念总是让我望而却步。《當代社會理論大師》则以其清晰的逻辑和生动的语言，将我带入了一个全新的思想领域。书中对皮埃尔·布迪厄的“场域”、“惯习”和“资本”等概念的深入解读，让我对社会分层、阶级固化有了前所未有的认识。我开始理解，那些看似平等的竞争，背后可能隐藏着不同社会背景的个体所拥有的差异化的“资本”。布迪厄的理论，让我看到了社会不平等是如何通过微妙的方式代代相传的，也让我对“机会均等”这个概念有了更批判性的思考。此外，书中对安东尼·吉登斯“结构化理论”的阐释，也让我对个体与社会的关系有了更辩证的理解。我认识到，我们并非完全被动的社会结构的产物，我们的行动也在不断地塑造和改变着社会。这种理解，赋予了我更多改变现实的信心。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维的启迪，它让我学会如何从更宏观、更深入的角度去分析和理解我们所处的社会。

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《當代社會理論大師》给我带来的震撼，远超我的预期。我一直对那些塑造了我们理解世界方式的宏大理论感到好奇，但又常常被其复杂的哲学体系和晦涩的语言所困扰。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我穿越了思想的迷宫。我尤其被书中对鲍曼的论述所打动，他提出的“液态现代性”概念，精准地捕捉到了当代社会快速变化、不稳定、充满不确定性的特征。书中通过大量生动的例子，比如消费主义如何渗透到我们生活的方方面面，人际关系如何变得短暂易逝，以及对未来的焦虑感如何成为一种普遍的情绪，让我深刻体会到“液态”的含义。作者并没有简单地重复鲍曼的观点，而是结合当下的社会现象，进一步阐释了这一概念的现实意义，比如在数字时代，信息碎片化、身份流动化，更是加剧了这种“液态”的特征。我惊喜地发现，书中对哈贝马斯“交往理性”的解读，也为理解当代社会中的沟通困境提供了一个重要的视角。哈贝马斯强调，真正的理解和共识需要通过无强制的、理性的对话来达成，然而在信息爆炸、观点极化的今天，这种理想的交往场景似乎越来越难以实现。这本书通过梳理这些大师的思想，让我看到，这些理论并非只存在于象牙塔中，它们与我们的日常生活息息相关，深刻地影响着我们的选择、行为和对社会的认知。每次读完一章，我都会花很长时间去消化吸收，甚至会引发一些关于自身处境和未来方向的深度思考。

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读完《當代社會理論大師》，我感觉自己仿佛经历了一场思想的“长征”。我一直对那些能够解释世界运行逻辑的理论体系充满好奇，但很多时候，我会被那些庞杂的哲学概念和学术术语所吓退。《當代社會理論大師》这本书，却像是一位循循善诱的老师，将我领入了当代社会理论的殿堂。书中对安东尼·吉登斯的“结构化理论”的阐释，给了我极大的启发。我过去常常陷入“个人能否改变社会”的困境，而吉登斯的理论让我明白，结构与个体并非是对立的关系，而是相互建构、相互影响的。我们的每一次行动，都在无意识地重塑着社会结构，而社会结构也反过来塑造着我们的行为模式。这种动态的、辩证的理解，让我对社会变革的可能性有了更积极的看法。此外，书中对尼克拉斯·卢曼“系统理论”的介绍，也让我对社会如何作为一个独立的系统运行，以及沟通在其中扮演的关键角色有了全新的认识。我开始理解，为什么社会能够维持某种程度的稳定，即使个体之间存在巨大的差异。这本书的价值在于，它能够将这些高深的理论，通过清晰的逻辑和贴切的例子，转化为普通读者能够理解和吸收的智慧。每一次阅读，都像是一次对自我认知的重塑，让我对周遭的世界有了更深刻、更系统的洞察。

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两星三星之间。翻了是个条目左右。原书名Profiles in Contemporary Social Theory，简单朴实，中译显然有标题党嫌疑。又是韦伯出版社一贯的到社会学系研究生部拉壮丁式多人合译，有些错误颇为低级，比如多处idealism非要译成理想主义，气死多名德国哲学家。英文版不过四百页出头，三十四个人物，一人十几页的简介，中文版搞成七百多页的巨册，颇有骗钱嫌疑。一句话总结：不必买了，有需要就读英文版当资料查阅。#你买我推荐，我买我不买

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两星三星之间。翻了是个条目左右。原书名Profiles in Contemporary Social Theory，简单朴实，中译显然有标题党嫌疑。又是韦伯出版社一贯的到社会学系研究生部拉壮丁式多人合译，有些错误颇为低级，比如多处idealism非要译成理想主义，气死多名德国哲学家。英文版不过四百页出头，三十四个人物，一人十几页的简介，中文版搞成七百多页的巨册，颇有骗钱嫌疑。一句话总结：不必买了，有需要就读英文版当资料查阅。#你买我推荐，我买我不买

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