具体描述
日本中國學家溝口雄三的「方法」，近年來在東亞知識圈掀起廣泛迴響。本書旨在分析溝口「以中國為方法」之內容、其如何形成及於思想史中的位置，以及在近年跨學圈知識互動之中的意義。過程中展現知識份子的生命經驗、所處社會環境與學科體制、文化層面的身分認同，都和他們的書寫息息相關。在本書架構的近代性和亞洲的時間空間性脈絡下，思想史中的書寫和身份政治以一種隱微但無比強大的力量展開。
作者简介
目录信息
第1章 導 論
研究動機
研究背景：近代日本的中國認識
問題意識
文獻回顧
研究方法與章節安排
第2章 還在走出戰爭陰影的中國學──溝口雄三「中國方法」的社會脈絡
關於戰爭的感覺記憶
戰爭責任認知與中國觀
戰後日本中國學界的中國觀
代結語：溝口的應對方式
第3章 多元與客觀的中國學──溝口雄三「中國方法」的學術脈絡
溝口研究的動機與背景
以思想史考察的中國「前近代」
日本中國觀的檢討
通往多元世界的中國方法
結語
第4章 戰後思想中的「近代」與「亞洲」：溝口雄三「中國方法」的知識網絡
前言：戰敗、近代性論述與身分
從近代退向亞洲──「超克」思想人
丸山真男與竹內好的近代典型
從邊緣主張去實體──誰的什麼亞洲
結語：「近代」的時間性與空間性
第5章 結 論
參考文獻
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读后感
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用户评价
《中国方法》这本书的标题，立刻抓住我的眼球。在当下这个信息爆炸的时代，对于如何真正理解一个国家，尤其是像中国这样复杂而又充满历史底蕴的国家，我常常感到困惑。那么，究竟什么是“中国方法”？这四个字，像一把钥匙，似乎能够打开一扇通往理解中国核心的门。我猜测，作者沟口雄三，可能试图从一种更深层次的、更根本的角度来剖析中国社会的运作机制。他会关注哪些方面？是那些流传千古的政治智慧？是那些深入人心的文化传统？还是那些在日常生活中无处不在的社会规范？我特别想知道，作者是如何处理中国历史上的那些复杂性，例如，儒家思想如何在几千年的中国社会中扮演着重要的角色，又是如何与其他的思想流派相互作用，最终塑造了中国人的思维方式和价值观念。同时，我也对中国社会的“关系网”及其对决策的影响感到好奇。这本书是否会为我揭示出这些隐藏的脉络，帮助我理解中国人在处理事务时的策略和考量？我期望这本书能够提供一种批判性的视角，让我不仅看到中国社会的表象，更能洞察其内在的驱动力和运行逻辑。我希望这本书能够启发我，让我能够跳出固有的思维模式，用一种更开放、更动态的眼光来审视中国。
评分当我在书店看到沟口雄三的《中国方法》这本书时，我被这个书名深深吸引了。作为一个对中国历史和文化抱有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找能够帮助我更深入理解中国社会运行机制的著作。而“中国方法”这个词，恰恰点出了我一直以来想要探索的核心问题。我试着去想象，作者究竟会从哪些方面来定义和阐述这种“方法”？是关于政治的权谋智慧？是关于人际交往的微妙艺术？还是关于国家治理的独特理念？我对所有这些可能性都充满了好奇。我相信，任何一种文明能够长久地存在和发展，必然会形成一套独特的应对世界的方式，而中国，作为世界上最古老的文明之一，其“方法”必定蕴含着丰富的智慧和深刻的经验。我特别关注的是，作者是否能够揭示出那些在中国社会中普遍存在，但却不为外人所熟知的潜规则和内在逻辑。例如，在中国，人与人之间的关系往往受到“面子”、“关系”等因素的影响，这些因素是如何渗透到社会生活的方方面面，并最终影响到决策和行为的？我希望这本书能够为我提供一个更加立体、更加真实的中国形象，帮助我摆脱那些简单化的标签和刻板印象。我希望通过阅读这本书，能够获得一种“顿悟”的感觉，能够真正理解中国人思维的深度和行为的逻辑。
评分沟口雄三的《中国方法》这个书名，本身就激起了我极大的探究欲。我一直觉得，中国是一个充满魅力的国度，但同时也因为其悠久的历史和复杂的文化，常常让人感到难以捉摸。所谓“中国方法”，究竟指的是什么？它是一种思维方式？一种行事准则？还是一种应对复杂局面的策略？我非常渴望能够在这本书中找到答案。在我看来，中国文明之所以能够延续至今，必然有其独特的生存之道和发展模式。这种模式，或许就体现在作者所说的“中国方法”之中。我猜想，作者可能会从中国历史上的一些重要转折点入手，分析在这些关键时刻，中国社会是如何做出选择，又是如何应对挑战的。例如，面对外族入侵，中国是如何维系其文化主体性；在王朝更替时期，社会是如何重构秩序的；在面对变革与创新时，中国又是如何平衡传统与现代的。这些都是我一直以来非常感兴趣的问题。我希望这本书能够为我提供一种更具穿透力的分析，帮助我理解那些中国特有的社会现象和文化符号背后的逻辑。我期待作者能够像一位经验丰富的向导，带领我深入中国文明的腹地，去发现那些隐藏的脉络和规律。如果这本书能让我真正理解“中国人是怎么想的”、“中国社会是怎么运转的”，那么它将是一笔极其宝贵的财富。
评分“中国方法”——沟口雄三的这部作品，仅仅是从书名就能感受到其背后蕴含的深刻性与独特性。我一直对中国这个国家充满着好奇，尤其是它如何能在数千年的历史长河中，一次又一次地克服危机，展现出惊人的生命力。我一直在思考，这种生命力是否源于某种独特的“方法”。这本书的出现，仿佛为我提供了一个寻找答案的绝佳机会。我期待着作者能够为我揭示出，这种“中国方法”究竟是什么？是某种古老的智慧，还是某种适应性的策略？抑或是两者兼而有之？我希望作者能够深入到中国历史的肌理之中，去发掘那些塑造了中国民族精神和行为模式的关键要素。例如，中国传统文化中对于“和谐”的追求，对于“秩序”的重视，以及对于“集体”的强调，这些观念是如何在实际的社会运作中体现出来的？它们又如何影响了中国人在政治、经济、文化等各个领域的发展？我希望这本书能够提供一种“解剖学”式的分析，让我能够更清晰地看到中国社会的构成要素，以及它们之间的相互作用。我想了解，作者是如何看待中国在面对现代化进程中的挑战与机遇，以及在这种过程中，“中国方法”是否也在不断演变和发展。我希望这本书能够提供一种能够融会贯通的视角，让我能够将零散的认知碎片整合成一个更有机的整体。
评分沟口雄三的《中国方法》这本图书，让我对“中国方法”这个概念本身产生了浓厚的兴趣。我一直认为，任何一种文明能够绵延不绝，一定有其内在的逻辑和运作的“方法”。而对于中国，一个拥有如此悠久历史和深厚文化底蕴的国家，其“方法”必定是复杂而又充满智慧的。我迫切地想知道，作者沟口雄三，是如何理解和阐释这套“中国方法”的。他是否会从中国古代的哲学思想，比如儒、道、法等学说中汲取灵感？他是否会关注中国社会结构中的某些独特之处，比如家族制度、人际关系网络等？抑或是他会着眼于中国在历史进程中积累的政治智慧和治理经验？我非常期待，这本书能够为我提供一种全新的视角，去理解那些看似难以解释的中国现象。例如，在中国，很多时候，直接的表达会被委婉的说法所取代，而人与人之间的沟通，往往需要建立在深厚的“关系”之上。这些“方法”，究竟是如何形成的，又在多大程度上影响着中国人的日常生活和行为模式？我希望这本书能够带领我深入探究这些隐藏的文化基因，从而更深刻地理解中国人的思维方式和价值取向。我想知道，作者是否能够帮助我建立一个更完整、更系统的中国社会理解框架。
评分“中国方法”——仅仅是看到这个书名，就足以勾起我无限的遐想。沟口雄三这位作者，似乎在试图为我们揭示一个关于中国的、不同于以往的理解框架。我一直认为，要理解中国，不能仅仅停留在表面的历史事件或文化符号上，而需要深入到其内在的运作逻辑和思维模式。我希望这本书能够为我提供这样一种“深度透视”。我猜测，作者的“中国方法”，可能涉及到一种独特的辩证思维，一种在矛盾中寻求平衡的艺术，以及一种长期主义的视角。这些特质，或许是中国文明得以在历史长河中不断自我调整和适应的关键。我特别关注的是，作者是如何处理中国社会中那些看似矛盾的现象，例如，在强调个人修养的同时，又高度重视集体的和谐；在追求秩序和稳定时，又对变革保持着某种审慎的态度。这些张力是如何被化解的，又是如何构成了“中国方法”的有机组成部分？我希望这本书能够为我提供一些可以借鉴的分析工具，让我能够更清晰地辨析中国社会发展的脉络，理解其决策的逻辑，以及预测其未来的走向。这本书能否帮助我摆脱那些简单化的二元对立思维，而是以一种更加 nuanced 的方式去理解中国？我期待着这场思想的旅程。
评分沟口雄三的《中国方法》这本书，从书名本身就散发着一种东方智慧的厚重感，让我对作者如何剖析中国这片古老土地的运作逻辑充满了好奇。翻开扉页，一股探究精神便油然而生。我一直在思考，究竟是什么样的“方法”，能够贯穿几千年的中国历史，塑造出如此复杂而又充满韧性的文明？作者是否能为我揭示出隐藏在纷繁表象之下的内在规律？我期待这本书能够提供一种全新的视角，让我摆脱以往对中国的刻板印象，而是能够以更深刻、更具洞察力的方式去理解这个国家。我尤其关注作者是如何处理那些看似矛盾的现象，比如中国文化中既有儒家的温良恭俭让，又有法家的严刑峻法；既有道家的顺其自然，又有墨家的兼爱非攻。这些看似对立的哲学思想，是如何在中国社会中并存甚至相互转化的？这本书是否会提供一些能够解释这些现象的框架？我希望作者的分析能够避免流于表面，而是能够深入到社会结构、思想根源，甚至是国民性格的层面。阅读之前，我已经做了一些背景功课，对中国历史上的重要时期和关键人物有了一定的了解，我希望这本书能够将这些零散的知识点串联起来，形成一个更有条理、更具说服力的整体图景。我相信，如果作者能够成功地构建出这样一套“中国方法”，那么它不仅能帮助我们理解中国，更能为我们思考当下世界面临的诸多复杂问题提供宝贵的启示。
评分沟口雄三的《中国方法》这本书，光是书名就足以让人浮想联翩。我对“中国方法”这个概念本身就充满了探索的冲动。在我看来，中国这个拥有五千年悠久历史的文明，必然有着一套独特的、能够使其在漫长的历史长河中得以延续和发展的“方法论”。这套方法论，或许根植于其深厚的哲学思想，或许体现在其独特的社会结构，又或许融合了其历史演进中的无数经验。我非常想知道，作者沟口雄三，这位可能对中国有着深入观察和研究的学者，究竟会如何定义和阐述这套“中国方法”。他会从宏观的历史维度，还是微观的社会层面来切入？是会侧重于政治制度的演变，还是会关注文化传统的影响？我期待的是，这本书能够为我提供一种全新的思维框架，让我能够以一种更加批判性、更加系统性的方式来理解中国。我特别希望能从书中窥见中国人在面对外部挑战和内部变革时，所展现出的那种独特的韧性和适应性。这种韧性是如何形成的？它又如何体现在中国社会的各个层面？我希望这本书能够帮助我打破对中国的固有认知，去发现那些隐藏在表象之下的更深层的逻辑和规律。我想了解，是什么样的“方法”，使得中国文化能够历经沧桑而生生不息，又是什么样的“方法”，塑造了中国人独特的国民性格。
评分在接触到沟口雄三的《中国方法》这本书之前，我对于中国社会的理解，很大程度上是建立在一些零散的阅读和一些固有的观念之上。我曾读过一些关于中国历史的通俗读物，也看过一些关于中国文化发展的纪录片，但总觉得隔靴搔痒，未能触及到其核心。所以，当看到这本书的书名时，我的内心是充满期待的。我猜想，作者可能是在试图提炼出一种适用于理解中国社会的独特逻辑或一套分析模型。这种“方法”或许涉及到中国历史发展脉络中的某些关键节点，又或者是中国传统文化中某些深层的价值观念。我很好奇，作者会从哪些角度来构建他的“中国方法”？是会聚焦于某种政治制度的演变，还是会深入探讨某种哲学思想的传承？亦或是会从社会结构、经济模式、或者人际关系等方面进行解读？我对这本书的期望很高，希望它能够帮助我构建一个更系统、更深入的中国认知体系。我很想知道，作者是如何看待中国传统社会中的权力运作，以及这种运作模式如何影响了历史的走向。同时，我也希望能从书中找到一些关于如何理解现代中国发展的线索。毕竟，现代中国是在数千年的历史积淀之上发展起来的，脱离了历史的语境，很多现象将难以解释。这本书能否为我提供一种“穿越”历史的视角，让我能够理解过去如何塑造现在？我期待的是一种能够引发深度思考的解读，而非简单的史实罗列。
评分沟口雄三的《中国方法》这本书，从书名本身就传递出一种深入探索的信号。我一直在思考，究竟是什么样的“方法”，支撑着中国这个古老而又充满活力的文明，在漫长的历史长河中不断演进，并且在现代社会焕发出新的生机。我期待着这本书能够为我揭示出这种“中国方法”的核心要义。它是否是一种哲学上的智慧？是一种政治上的策略？还是一种社会治理的经验？我非常好奇作者会从哪个角度切入，又会聚焦于哪些关键要素。在我看来，理解中国，不能仅仅停留在对具体事件的描述，而需要把握其背后更深层的逻辑和规律。我希望这本书能够帮助我构建一个更系统的认识体系，让我能够理解中国人在处理国家事务、社会关系以及个人发展时所遵循的原则和方式。例如，在中国文化中，“关系”的重要性不言而喻，这种“关系”是如何在社会中发挥作用的？它又如何影响了中国的经济发展和政治生态？我希望作者能够深入剖析这些方面，为我提供一些独到的见解。这本书能否帮助我理解中国历史上的那些关键转折点，以及在这些转折点上，“中国方法”是如何发挥作用的？我希望能够通过阅读这本书，获得一种“拨云见日”的感受，从而更清晰、更深刻地理解中国。
评分蛮好的介绍性文章
评分作为一篇学位论文，明显的铺得太宽了，不过思路很清晰
评分哈哈哈我看完了！
评分哈哈哈我看完了！
评分哈哈哈我看完了！
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