慕稼軒文存(第二集) 在线电子书 图书标签: 论文集 歷史 工具书 孙国栋 史学 历史学 中国史
发表于2024-11-25
慕稼軒文存(第二集) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
本書分為兩部分,第一部為「歷史與文化」,第二部為「評柏楊」。
第一部收專論十一篇,附錄兩篇。
第一篇,闡釋文化的特性及其發展。第二篇是錢穆先生對中國經學觀念的新解釋。他認為經學不再是研究幾本古書,為古書作解釋或考訂名物就是經學。經學必是社會的學問。所謂經學,必須是社會的新思想,凡能上撼政府,為政府所接受,用之制成新制度施行,滌盪社會污垢,才是經學。所以經學是動態的、社會的。與舊經學不同,舊經學是靜態的書齋學問,這真是石破天驚的話。第三篇,所指人文精神,是春秋時代孔子的仁學,以個人的心靈為本,抒發出個人的心靈,是受到政治所尊重的人文精神,這亦是石破天驚的話。第四篇,中國文化自五四運動後,由重道德之文化倒向重知識之文化,希望不要在拋棄重道德文化轉偏重知識文化中,失卻文化應有的平衡作用。第九篇指出現在的知識分子,上既無法律為之保護,下無社會力量為之支持,只得面對政治壓迫,所以很難發揮作用。
其餘各篇專論,都有獨立的見地。附錄兩篇是討論何炳棣教授的「禮論」。何炳棣教授是美國現今大學中的名家。他的「禮論」很有特色。
第二部「評柏楊」是作者的舊作。柏楊先生極力詆毀中國文化。他視中國文化是害人的文化。中國歷史是罪惡的歷史,中國人是狡獪的動物,中國文化是醬缸文化。他雖已去世,但他的影響力猶在,所以作者把舊作仍然重刊。雖然中國人的道德是對死者尊重的,但作者覺得他的壞影響仍在,所以冒天下的大不韙而再次批評他,望讀者能真正的思考。本書雖全是學術論文,但作者以文學的筆觸娓娓道來,仍覺很動人。
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