Mark Csikszentmihalyi, Ph.D. (1994) in Asian Languages, Stanford University, is Associate Professor of East Asian Languages and Literature and Religious Studies at the University of Wisconsin at Madison.
This book reconstructs a neglected episode in the development of Confucianism, one that considerably influenced later Chinese religious thought.
Material Virtue examines a set of four through first century B.C.E. Chinese texts that argue virtue has a physical correlate in the body. Based on both transmitted (e.g., the Mengzi or Mencius) and recently excavated (e.g., the Wuxing or Five Kinds of Action) texts, Material Virtue describes how the argument addresses challenges to early Chinese religious ethics in part by relying on emerging notions such as the balance of qi (pneumas) also found in natural philosophy.
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想讲一个有意思的问题,但是完全没有讲清楚。想要哲学地分析,可是哲学功底太不够,这样又如何能达成作者想要中国古代哲学以哲学的身份被认可的期望呢?文本分析问题很严重,最基本的意思都分析得漏洞百出,更何况去寻找文本lineage的线索。论述也很粗糙,唉。但提出的问题还是很有意思的。关于中国古代哲学中对身心关系的处理,还有太多问题没有理清楚,希望能看到扎实精彩的研究。
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