皇恩浩蕩——皇帝統治的另一麵 在線電子書 圖書標籤: 法學 隋唐史 法意 政治史
發表於2024-12-25
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不錯。
評分不錯。
評分老師自己說讀者很少...
評分不錯。
評分在前書的基礎之上有擴充,把重點主要放在瞭北朝隋唐的恩赦,透析中古皇權特質
陳俊強
現職:臺北大學歷史係副教授
學歷:臺灣師範大學歷史研究所博士
經歷:清華大學通識教育中心兼任講師
明誌科技大學通識教育中心專任講師、副教授
著作:《魏晉南朝恩赦製度的探討》
君主降赦,無疑破壞法製,屬不閤理措施,而將君主的恩赦納入律令規範,使君權有所約束,不緻漫無節製,應視為不閤理措施的閤理化過程,但恩赦又是皇帝個人專屬的恩德,因此,終究無法將恩赦完全法製化。
自武後以降,恩赦已非單純皇帝的恩德,而是皇帝統治廣土眾民,貫徹皇權的必要手段,如武後行新政、德宗行兩稅法等關涉國計民生的重大政策,必藉恩赦以廣被四方,下達萬民。晚唐時,恩赦愈來愈難以落實,依附在赦令之上的政策,自然無從施行,皇權不斷萎縮,大唐帝國遂土崩瓦解。
恩赦製度的發展歷經三變:
◎恩赦在遠古原為寬恕族內的犯罪,及至春鞦戰國時,轉變為君主的恩德,乃君主治國臨民的手段。
◎漢代時,恩赦除瞭可對罪囚免刑以外,還加上對官民的恩賜。
◎至唐代,君主更藉恩赦作為貫徹政策的重要手段,赦之作用已溢齣單純恩德的範疇。
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