日本文学史 在线电子书 图书标签: 日本 日本文学 日本古典 文学史
发表于2024-11-25
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要读的时候,被好友批判,为什么要读一本过时的文学史。确实,剑桥版应该是更合用的。不过,一本300多页的书,写完日本从古到二战的文学,历数诸大家,有些章节还非常展开,就凭这一点,就是好用啊,而且还是中文的,记名字容易,容易对照着去读书——我们小时候读文学史也是这样的呀。至于书本身,倒不一定说是过时,但这是一本非常马克思主义和人民的文学史,也可以说带着偏见,不适合小朋友启蒙,不过对我这样的阿姨姑奶奶无妨,稍稍滤掉了就可以看到很有见底的评论。
评分不再为文学编史,而把文学体裁的形成,以及创造此种文化的阶级力量的兴衰作为中心问题;著者认为夏目漱石与森鸥外“天资不可比”;一九五一年出版的此书,对日后的诺奖第一人只提了一笔,“”新感觉派的代表作家是横光利一、片冈铁兵、川端康成“。古代和中世部分真真好。
评分要读的时候,被好友批判,为什么要读一本过时的文学史。确实,剑桥版应该是更合用的。不过,一本300多页的书,写完日本从古到二战的文学,历数诸大家,有些章节还非常展开,就凭这一点,就是好用啊,而且还是中文的,记名字容易,容易对照着去读书——我们小时候读文学史也是这样的呀。至于书本身,倒不一定说是过时,但这是一本非常马克思主义和人民的文学史,也可以说带着偏见,不适合小朋友启蒙,不过对我这样的阿姨姑奶奶无妨,稍稍滤掉了就可以看到很有见底的评论。
评分要读的时候,被好友批判,为什么要读一本过时的文学史。确实,剑桥版应该是更合用的。不过,一本300多页的书,写完日本从古到二战的文学,历数诸大家,有些章节还非常展开,就凭这一点,就是好用啊,而且还是中文的,记名字容易,容易对照着去读书——我们小时候读文学史也是这样的呀。至于书本身,倒不一定说是过时,但这是一本非常马克思主义和人民的文学史,也可以说带着偏见,不适合小朋友启蒙,不过对我这样的阿姨姑奶奶无妨,稍稍滤掉了就可以看到很有见底的评论。
评分不再为文学编史,而把文学体裁的形成,以及创造此种文化的阶级力量的兴衰作为中心问题;著者认为夏目漱石与森鸥外“天资不可比”;一九五一年出版的此书,对日后的诺奖第一人只提了一笔,“”新感觉派的代表作家是横光利一、片冈铁兵、川端康成“。古代和中世部分真真好。
原以为只有人民文学出版社版,昨天去了布衣书局书展,居然有香港三联书店版,印刷更佳。
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香港三联书店79年初版,道林纸印。
第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
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