Hölderlin et Heidegger pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Beda Allemann

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1987-01-01

价格:EUR 11.50

装帧:Broché

isbn号码:9782130398714

丛书系列:

图书标签:

• 西方现代哲学
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沉思的边界：论现代性中的诗歌与存在 著者： [此处留空，或填写假设的作者名] 出版年份： [此处留空，或填写假设的年份] 页码： [此处留空，或填写假设的页码] ISBN： [此处留空，或填写假设的ISBN] --- 内容概述 本书并非旨在对任何特定哲学或文学文本进行直接的、线性的评述，而是一次关于“何谓存在的显现”这一核心命题的深层探究。我们所考察的，是自启蒙运动后期至二十世纪中期，西方思想在面对“技术统治”与“语言的贫瘠化”时所采取的两种关键路径：一条是以审美与形而上学洞察为核心的诗性回归，另一条则是以现象学、存在论的严苛解构为基础的真理探寻。 本书的核心论点在于：现代性带来的最大危机，并非是某种外部的压迫，而是主体对自身根基——即“安居于世”的能力——的遗忘。这种遗忘表现为对“意义”的过度工具化和对“历史”的线性简化。为对抗这种遗忘，思想者们诉诸了两种迥异却又彼此映照的努力：一是恢复语言作为“居所”的原始力量，使其能够重新容纳“神性”或“本真性”的微光；二是深入剖析“在世存在”的结构性限制，揭示时间性、死亡和孤独如何在日常性的掩盖下塑造着我们的经验。 全书分为五个主要部分，每一部分都致力于解剖现代思想图景中的一个关键张力点。 第一部分：语言的回归与“流放之地” 本部分着眼于诗歌传统在现代性语境中的断裂与重塑。我们探讨了语言如何从单纯的指称工具，蜕变为试图“命名未名者”的场所。这里的“命名”不是知识的占有，而是对被遗忘的“在场”的邀请。 首先，我们深入分析了“流放”的概念。这种流放不仅是地理上的，更是本体论上的——人被驱逐出其本真的“家园”，沉溺于表象的喧嚣之中。诗歌，在此语境下，被视为一种非功利性的抵抗。它拒绝将世界简化为可计算的资源，而是试图重建世界与“人”之间原初的“相视”关系。我们考察了“敞开”（Offenheit）这一范畴，它如何成为抵抗封闭系统、抵御技术逻辑入侵的门户。语言的“回归”意味着回归到词语尚未被完全污染、尚未被绝对理性所规训的远古恩典之地。 第二部分：存在的显现与技术的统治 本部分转向技术哲学，探讨现代技术（Technik）如何重塑我们对“存在”的理解。技术不再仅仅是工具的集合，而是一种理解世界和安排存在的“方式”——一种强加于万物之上的“座架”（Gestell）。 我们分析了“座架”的本质：它要求一切事物都必须以“可供调度”（Bestand）的方式显现，成为可被编码、储存和交换的资源。在这种统治下，自然界、历史乃至人类自身，都失去了其内在的“自足性”和“神圣的悬而未决性”。我们探讨了如何才能“观看”到技术的本质，即认识到技术本身并非中立，而是现代形而上学达到顶点的必然产物。只有通过对这种“座架”的深层反思，我们才能在技术的洪流中寻找到喘息、质疑和重新定位的空间。 第三部分：时间性、死亡与本真性 本部分深入现象学领域，聚焦于人类经验的结构性维度，尤其是时间与死亡在构成主体性中的不可替代性。 我们批判了将时间视为均匀流逝的线性时钟观。相反，本书强调“本真时间性”的结构：过去（被接受的遗产）、未来（未完成的可能性）和现在（决断的瞬间）的交织。死亡，并非是未来某个时刻的终结，而是贯穿于每一个当下时刻的“可能性之不可可能性”。对死亡的直面（或称“朝向死亡的存在”）是促使主体从日常的“被支配状态”（Man）中抽离，从而把握自身独特性的关键契机。本真性（Eigentlichkeit）的追寻，本质上就是学会在时间性的极限内，承担起选择和行动的全部重量。 第四部分：对“形而上学残余”的清算 本部分侧重于对西方形而上学传统的批判性审视。自柏拉图以来，西方思想致力于寻找一个永恒的、不变的“在者”（Seiendes）作为存在的基石（如“理念”、“上帝”、“主体性”）。 本书认为，现代性的困境恰恰源于对这种“奠基”的执着。技术统治正是这种奠基冲动的最终完成，它试图将一切置于一个可被完全把握和控制的逻辑框架之下。因此，要实现真正的思想转向，必须学会“让存在自身显现”，而不是强行给予存在一个固定的本质或定义。这要求我们容忍“未定义性”，接受“虚无”作为存在的伴侣，并从对“绝对真理”的追逐中解脱出来，转向对“差异”和“地方性”的尊重。 第五部分：伦理与“神圣的靠近” 最后的篇章探讨了在上述思想清理之后，何种伦理和政治的可能性得以浮现。 本书主张，真正的伦理不是基于一套普世的、先验的规则，而是一种在“敞开”中对“他者”的响应。这种响应根植于我们对“神圣”的敏感性。这里的“神圣”并非指传统宗教意义上的神灵，而是指那个拒绝被完全驯服、拒绝被技术逻辑完全纳入的“远去者”。诗歌和沉思的作用，便是保持这种敏感，在技术化的“世界之城”中，为那“未曾到来的庇护所”预留空间。伦理行动，在这种语境下，变成了对“安居”方式的持续探寻和守护。 --- 读者对象与价值 本书适合对现象学、存在论、诗学以及现代技术哲学有深度兴趣的读者。它要求读者放弃对简单答案的期待，准备好在语言与沉默、在场与缺席、技术与沉思之间进行艰苦的思辨漫步。本书旨在激发读者重新审视自身与世界、语言和时间的关系，从而在现代性的巨大噪音中，重新聆听那微弱却至关重要的存在之声。

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我特别欣赏这本书对“精神”（Geist）概念的探讨。在德国哲学和诗歌传统中，“精神”是一个核心的概念，它既指代个体的心智活动，也关联着一种超越性的、历史性的力量。这本书通过 Hölderlin 的诗歌，展现了“精神”如何在面对现代性的困境时，试图回归那古老而纯粹的存在状态。同时，它又借助海德格尔的思想，反思了“精神”在当下的处境，以及我们如何通过语言和诗歌来重新找回与“存在”的联系。这种对“精神”的 multidimensional 考察，极具启发性。

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总而言之，《Hölderlin et Heidegger》是一本值得反复阅读、深思的书。它不仅为我提供了关于这两位伟大人物及其思想的深刻见解，更重要的是，它以一种诗意而深刻的方式，触及了我内心深处对语言、存在和意义的追问。这本书让我感受到了思想的辽阔和诗歌的伟大，它是一次真正的精神之旅，一次令人振奋的智识冒险。

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这本书让我对“瞬间”与“永恒”之间的张力有了更深的理解。Hölderlin 的诗歌常常捕捉那些稍纵即逝的瞬间，却又在这些瞬间中映射出永恒的律动。海德格尔则将此视为“存在”的本质特征之一。作者在书中对此进行了精妙的阐释，他分析了 Hölderlin 如何通过语言来“定格”那些转瞬即逝的美好，而海德格尔又是如何从这种对“瞬间”的捕捉中，洞察到“永恒”的痕迹。这种对时间维度上的哲思，让我受益匪浅。

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这本书无疑是一次对德国古典主义诗歌黄金时代的深邃回溯，特别是对 Hölderlin 的诗歌艺术的细致剖析。它不仅仅停留在对诗歌形式和美学的赞美，而是更进一步，深入到 Hölderlin 语言的内在肌理，探寻其中蕴含的深层哲学意味。通过对 Hölderlin 那些仿佛来自另一个维度的诗句的解读，我仿佛看到了一个被现代文明所疏离、却又对古希腊精神怀有无限眷恋的灵魂。这本书让我重新审视了语言的力量，它不仅仅是交流的工具，更是通往存在之本源的路径，是承载神圣与尘世、瞬间与永恒的容器。

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我最近有幸拜读了《Hölderlin et Heidegger》，一本让我久久不能忘怀的书。初见书名，便被其深邃的意境所吸引—— Hölderlin，那位德语诗歌的灵魂，其语言仿佛来自星辰的低语；Heidegger，20世纪最伟大的思想家之一，其哲学探索着存在的奥秘。将这两位巨匠的名字并置，本身就预示着一场跨越时空的对话，一场关于诗歌、语言、存在、乃至人类命运的深刻碰撞。我迫不及待地翻开了它，渴望在这本书中找到连接这两者之间那看不见的桥梁。

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我不得不提的是，这本书在论证的严谨性和思想的原创性上都表现出色。作者并非简单地重复前人的研究，而是敢于提出自己的见解，并用扎实的证据加以支撑。他在文献的梳理和思想的逻辑性上都展现了极高的水准。阅读此书，我感到自己仿佛置身于一场高水平的学术研讨会，与作者一同进行着思想的较量和观点的碰撞。

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我一直对海德格尔的“存在之思”着迷，而这本书提供了一个全新的视角来理解他的思想，尤其是在他晚期对语言和诗歌的关注。作者巧妙地将海德格尔的哲学概念，如“解蔽”（aletheia）、“诗意地栖居”（dichterisch wohnt der Mensch auf Erden）等，与 Hölderlin 的诗歌意象相互映照。这种对照并非简单的并置，而是揭示了 Hölderlin 的诗歌如何预示了海德格尔后来对“语言作为存在的居所”的深刻洞见。读这本书，我仿佛能感受到海德格尔在面对 Hölderlin 的诗歌时，那种既是挑战又是启发的智性火花，以及他对 Hölderlin 诗歌中“神性”的敏感捕捉。

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这本书的写作风格极为别致，它并非一本枯燥的学术论著，而是充满了文学性的笔触和哲学性的思考。作者的语言优雅而精准，既有学者般的严谨，又不失诗人般的灵动。在阅读过程中，我时常被作者的洞察力所折服，他能够从平凡的诗句中挖掘出惊人的哲学深度，又能在复杂的哲学概念中寻找到诗意的回响。这是一种真正的智识上的享受，一种在思想的迷宫中循迹而行的愉悦体验。

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这本书还为我打开了一个关于“家园”（Heimat）的新视野。在海德格尔的哲学中，“家园”并非仅仅是一个地理概念，而是一种与“存在”相连接的精神归属。Hölderlin 的诗歌，尤其是他后期对故土和古希腊的追忆，也充满了对“家园”的深切渴望。作者通过将二者联系起来，展现了在现代性不断侵蚀传统和身份的时代，我们如何通过诗歌和语言来重新定位和找寻属于自己的“家园”。

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这本书的理论框架构建得非常清晰，但又充满弹性，能够容纳各种不同的解读。作者并没有试图将 Hölderlin 和 Heidegger 框定在某个固定的理论模型中，而是鼓励读者进行自由的思考和想象。在阅读的过程中，我不仅学习了知识，更重要的是学会了如何去思考，如何去质疑，如何去在文本中发现新的意义。

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这本也没还、过期5天了、

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