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发表于2024-12-29
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何炳松,1890—1946,浙江金華人,現代著名史學家和教育家,早年留學美國攻讀歷史學與政治學,1916年回國後歷任北京大學、上海光華大學教授,上海商務印書館史地部主任、暨南大學校長,最早有系統地介紹西方史學理論與方法,強調西方史學原理與中國傳統史學的對比與貫通,與梁啟超並譽為「中國新史學派的領袖」。
本書中作者借鑒西方史學的思想方法,總結了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論,對史料研究的方法以及通史編纂的原則重新進行思考,建立其新通史理論體系,對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。同時分析了歷史學研究與自然科學研究的異同,提出了史學研究者應有的態度和作學的方法,並透過西洋史學原理與中國傳統史學的對比,闡明通史與其他史學的關係,形成了一套較為系統的史學理論認識。
《通史新義》除了說明史料的分類、蒐集、辨偽、考訂、判斷、敘事等技巧外,何炳松還對科學方法如何引入歷史學領域提出自己的看法。全書分上下兩編,上編分十章,專論社會史料研究法,下編共十一章,專論社會史研究方法。
何炳松先生在“导言”中谈及历史研究法与社会科学的关系,可以被看作对历史编纂与研究的意义探讨。首先,他反对历史为一种科学——事实本身无历史的性质——以反对人们的固有观念。不仅如此,历史是一种观察的学科。他接着进一步展开观察在历史研究方法的地位。历史学的研究主...
评分何炳松先生在“导言”中谈及历史研究法与社会科学的关系,可以被看作对历史编纂与研究的意义探讨。首先,他反对历史为一种科学——事实本身无历史的性质——以反对人们的固有观念。不仅如此,历史是一种观察的学科。他接着进一步展开观察在历史研究方法的地位。历史学的研究主...
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