Discovering Reality: Feminist Perspectives on Epistemology, Metaphysics, Methodology, and Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Springer

作者:Sandra G. Harding

出品人:

页数:332

译者:

出版时间:2003

价格:USD 135.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781402013188

丛书系列:

图书标签:

• 女性主义
• 女性主义哲学
• 认识论
• 形而上学
• 方法论
• 科学哲学
• 现实
• 知识
• 性别
• 社会建构主义
• 批判性思维

《探寻真实：女性主义视角下的认识论、形而上学、方法论与科学哲学》 这本书深入探讨了认识论、形而上学、方法论和科学哲学这些哲学核心领域，并将其置于女性主义的批判性视角之下。作者旨在揭示传统哲学在处理真实性、知识、实在以及我们理解世界的方式时，如何不可避免地受到社会性别、权力关系和特定文化背景的影响。本书挑战了那些看似普适、客观的哲学范式，揭示其背后可能存在的偏见和局限，并提出更为包容和多元的思考路径。 认识论（Epistemology） 在认识论部分，本书质疑了“知识”是如何被定义、获得和验证的。传统认识论往往将知识的主体视为一个抽象的、普遍的“理性人”，忽略了其社会和文化建构性。本书着重分析了女性主义认识论如何批判这种“普遍主体”的幻象，强调了不同社会群体（特别是女性）的经验、视角以及她们所处的社会位置，如何深刻地塑造了她们对知识的认知和获取方式。 书中会深入探讨“立场性知识”（standpoint epistemology）的核心观点，即那些在边缘化位置的群体，由于其独特的社会经验，反而能获得对社会结构和权力运作更深刻、更全面的理解。例如，女性作为长期被压抑的群体，可能比男性更早地认识到父权制结构的压迫性，并发展出抵抗和批判的知识。本书还会审视“知情者”（knowers）的身份构成，质疑谁有资格被认为是知识的创造者和传承者，以及知识的权威是如何被分配和维护的。通过分析女性在科学、哲学和其他知识生产领域长期被边缘化的历史，本书揭示了知识体系内部存在的性别歧视，并倡导一种更加多元化的知识生产模式。 形而上学（Metaphysics） 形而上学关乎最根本的实在、存在以及宇宙的本质。本书将女性主义的质疑引入这一古老的哲学领域，挑战了那些被认为是“自然”或“客观”的实在观。作者认为，我们对实在的理解，并非直接反映了独立于我们之外的世界，而是深受我们所处的社会、文化和历史语境的影响。 书中会探讨，传统形而上学中关于“普遍”、“本质”和“二元对立”（如理性/情感、身体/心灵、自然/文化）的观念，是如何构建了特定的性别二元论，并将女性置于劣势地位。例如，将理性与情感对立，并将理性归于男性，情感归于女性，实际上贬低了情感的认知价值，并强化了男性理性的至高无上。本书将考察女性主义如何解构这些形而上学上的二元划分，并提出更为流动的、关系性的实在观。此外，本书还会审视“主体”与“客体”的关系，质疑将自然视为被动客体、任人宰割的观念，并呼吁建立一种更具生态关怀和相互依存的实在观。 方法论（Methodology） 方法论是关于研究和知识生产的规则和程序。本书将女性主义的批判性视角应用于方法论，质疑了那些被认为是中立、客观的研究方法，并揭示了它们可能存在的性别偏见。许多传统的研究方法，无论是定性还是定量，都可能在设计、数据收集、分析和解释过程中无意识地强化既有的性别刻板印象和权力结构。 本书会分析，在科学研究中，研究问题本身的提出、实验的设计、样本的选择，以及对结果的解读，都可能受到研究者性别身份和社会观念的影响。例如，某些对疾病的研究，可能更侧重于男性生理特征，而忽略了女性特有的生理和病理表现。本书将推广“女性主义方法论”，强调研究的主体性、反思性以及对权力关系的敏感性。它鼓励研究者承认自身的位置性（positionality），并主动将性别、阶级、种族等社会维度纳入研究视野。本书还会倡导一种“参与式”、“合作式”的研究方法，将研究对象视为知识的共同创造者，而不是被动接受分析的客体。 科学哲学（Philosophy of Science） 科学哲学对科学知识的性质、发展和合法性进行哲学反思。本书将女性主义的洞见注入科学哲学，批判了科学的“客观性”、“普遍性”和“进步性”等神话，并揭示了科学研究领域普遍存在的性别不平等。科学作为一种重要的知识生产体系，其内部运作和知识产出，不可避免地受到了社会性别观念的影响。 本书会审视科学理论的建构过程，例如，早期科学中对女性身体的“异常”描绘，以及一些科学理论中对男性生理和心理的“正常”预设。本书还会探讨科学证据的收集和解释，以及那些被认为是“中立”的科学事实，如何可能在社会性别偏见的影响下被选择性地呈现或解读。书中会介绍“女性主义科学哲学”，提出关注科学研究中的权力关系、社会价值以及伦理责任。它呼吁建立一种更具包容性的科学实践，让更多边缘化群体参与到科学研究中来，并鼓励科学研究更加关注社会公正和人类福祉。本书的最终目标是推动一种更加民主、多元和负责任的科学发展模式。 总而言之，《探寻真实：女性主义视角下的认识论、形而上学、方法论与科学哲学》是一本致力于挑战传统哲学范式，并提供全新思考维度的著作。它不仅对哲学核心领域进行了深刻的分析，更重要的是，它将这些分析置于社会性别和权力关系的视角下，从而揭示了哲学知识的建构过程及其社会影响，为我们理解真实、知识和世界提供了更加深刻和富有批判性的视角。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当出色，尽管主题非常宏大和复杂，但作者似乎有一种魔力，能让时间在阅读过程中慢下来，让你能充分品味每一个论点的重量。我特别喜欢作者在引言和结论部分所展现出来的那种兼具学者风范与人文关怀的语调。她没有将女性主义哲学塑造成一个封闭的教条体系，反而将其描绘成一个开放的、充满活力的研究场域，鼓励后来的思考者继续探索和挑战。在处理方法论的争议时，她的措辞显得尤为审慎和周到，她承认不同研究路径之间的张力是健康的，并且是推动哲学进步的内在动力。这种尊重多样性的态度，让这本书即使在挑战既有范式时，也显得非常优雅和具有说服力。它提供了一种框架，让我们学会如何带着批判的眼光去审视那些被奉为圭臬的“真理”是如何被构建出来的，以及这种构建过程背后隐藏的权力逻辑。读完之后，我感到自己的批判性思维工具箱被极大地丰富和升级了。

评分☆☆☆☆☆

从整体的行文气质来看，这本书散发出一种非常坚定的、近乎战斗的姿态，但这种“战斗”并非盲目的情绪宣泄，而是建立在扎实的逻辑基础之上的有力反击。作者在书中反复强调，认识论上的偏见如何直接导致了形而上学上的缺失——即某些经验和存在的形式被系统性地排除在“实在”的讨论之外。这种跨领域的贯通性处理，是这本书最令人拍案叫绝之处。例如，她讨论“本体论”时，如何巧妙地将女权主义关于身体的理论融入其中，指出传统哲学中对“普遍主体”的构建是如何排除了特定群体的身体经验的。这使得抽象的哲学辩论立刻获得了鲜活的、关乎个体命运的重量感。我感觉作者在用一种近乎手术刀般精准的语言，解剖那些看似坚不可摧的哲学假设。每一次阅读，都像是在清理思维中的陈旧灰尘，让原本模糊的界限变得清晰锐利起来。这本书对于任何试图超越二元对立、寻求更全面世界图景的人来说，都是一份不可多得的指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局体现了作者对学术传播的深刻理解。章节之间的过渡非常流畅，如同精心编排的交响乐，从基础的概念辨析逐步攀升到对整个科学实践的宏观审视。我发现自己尤其被作者对“科学实在论”的探讨所吸引。她没有简单地否定科学的有效性，而是提出了一个更精细的视角：我们所理解的“科学实在”本身就是一种被特定历史、文化和性别视角所塑造的实在。她用了很多篇幅来论证，如果我们能够接纳多元的认识论立场，那么我们所能接触到的“真实世界”的维度也会随之扩展。这种论证的力度在于，它不仅停留在理论层面，还触及到了实践层面——比如，不同的研究问题和观察工具本身就会导向不同的“发现”。这本书成功地将原本被视为“硬核”的科学哲学与“软性”的社会理论巧妙地融合在一起，创造出一种既有理性深度又不失社会敏感性的独特文本，对我理解当代知识生产的复杂性起到了决定性的作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，说实话，是带着一种既兴奋又略感吃力的奇妙混合。作者在构建其理论框架时，展现出了惊人的知识广度和深度。我必须承认，有些章节涉及到对特定形而上学流派的细致梳理时，我不得不放慢速度，甚至需要查阅一些背景资料才能完全跟上她的思路。但正是这种挑战性，让这本书的价值愈发凸显。它不是那种提供速食答案的读物，而是要求读者真正投入心力去参与一场思想的辩论。最让我印象深刻的是关于“科学方法论”的那一部分，作者并没有仅仅停留在批判科学的父权制偏见上，而是深入探讨了观察者在构建科学事实过程中所扮演的角色，以及这种角色如何不可避免地被权力结构所塑造。这种细致入微的分析，迫使我重新审视自己以往所信奉的“客观性”观念。读完这部分，我感觉自己对实验室里正在发生的事情，乃至日常生活中我们获取信息的渠道，都有了一种全新的、更具批判性的理解和审视角度。这本书的深度，足以让它成为我书架上常驻的参考书之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常引人注目，那种深邃的蓝色调和简洁的排版，初看之下就给人一种严肃而又充满思辨意味的印象。我是在一个学术论坛上偶然看到有人推荐这本书的，当时正值我对当代哲学中的女性主义视角产生了浓厚的兴趣。翻开第一页，我就被作者清晰而富有逻辑的论述风格所吸引。她并没有采取那种晦涩难懂的学院派语言，而是用一种近乎对话的方式，引导读者进入那些原本看似高不可攀的哲学领域。比如，她在探讨“知识的本质”时，巧妙地引用了日常经验中的例子，使得抽象的概念变得触手可及。这让我意识到，这本书的目标读者群不仅仅是专业的哲学学生，也包括那些对社会公正和认知偏差有着深刻关怀的普通读者。我尤其欣赏作者处理复杂议题时的那种平衡感，她既没有简单地将传统哲学体系“打倒在地”，而是以一种更具建设性的姿态，展示了女性主义理论如何能够丰富和深化我们对“真实是什么”这一根本问题的理解。整本书读下来，感觉就像进行了一次长途的智力漫步，每一步都充满了新的发现和挑战，让人不得不停下来深思。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆