三木露風(1889—1964)，象徵主義代錶詩人。原名操，生於兵庫縣。中學三年級時就自費齣版詩集《夏姬》。不久來到東京。最初在車前社發錶和歌，後專門緻力於詩歌創作，與詩人野口雨晴等結成早稻田詩社。同年進入早稻田大學文科，並不斷在《文庫》、《藝苑》、《早稻田文學》等一流刊物上發錶詩作。1908年真正代錶其風格的第一本詩集《廢園》問世，一舉震動瞭整個文壇。以此為契機，他與同年齣版瞭詩集《邪教》的北原白鞦一起高淩於詩壇之上。從那以後的好長一段時期，被稱為“白露時代”。當時露風年僅二十一歲。1909年由早稻田大學轉至慶應大學後，不足半年就退學，專門創作詩歌。他以極大的熱情投身於創作之中，連續齣版瞭《寂寞的黎明》(1909)、《有著白皙雙手的獵人》 (1913)、《虛幻的田園》(1914)等幾部重要作品。這幾年，是他詩歌創作的最盛時期。他1964年死於一次車禍中。

東方的憂鬱

作 者：[日]三木露風著

頁 數:97

齣版日期:1987年09月第1版

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晚霞中的紅蜻蜓呀，請你告訴我，

童年時侯遇到你，那是哪一天？

拿起小籃來到山上，桑樹綠如蔭，

采到桑果放進小籃，難道是夢影。

晚霞中的紅蜻蜓呀，你在哪裏喲？

停歇在那竹杆尖上是那紅蜻蜓。

學過日語的朋友一定都學過或唱過那首日本歌謠《紅蜻蜓》，揖保川兩岸至今仍保留著童謠《紅蜻蜓》的原始風景。"晚霞中的/紅蜻蜓啊/從姐姐的後背上看到你/那是什麼時候呢？"。這首童謠的歌詞，取自象徵主義代錶詩人三木露風(1889—1964)在33歲的那年寫的一首詩。三木露風就齣生在這條揖保川橫穿而過的龍野市。據說在詩人很小的時候，便和母親失散瞭，所以幼年時代的詩人一直都是由---在《紅蜻蜓》的歌詞中也齣現過---他的姐姐背著抱著。姐姐的後背，讓幼小的詩人感到溫暖，於是想起母親的麵影。但見晚霞滿天，把天邊染的紅紅的一片。夜晚，黑暗即將到來，紅蜻蜓孤零零地飛來飛去的背影，疊印齣詩人孤苦伶仃的心情。

日本民歌《紅蜻蜓》上幼兒班時就會唱。那時候和一個小女生放學，邊走邊唱，好不愜意。再長大到少年維特的年齡，唱起來好不傷感，好不迷惘。

蜻蜓的身體色彩斑爛，飛行技巧亦卓爾不凡。幼年期的蜻蜓幼蟲生長在水底。蜻蜓點水，實際上是蜻蜓在水麵產卵，但很多大型蜻蜓都會把卵嵌入水麵和水底的植物，利用植物作保護，一麵自己的卵裹瞭魚腹。

産完卵地蜻蜓，他的生物學上的生命意義已經完結，所以它會在一個黃昏，選擇一個樹枝停在上麵，慢慢死去。蜻蜓活著的時候，給人幻想、給人燦爛，給人美麗的感覺，蜻蜓死瞭，依然不願意醜陋，仍然保留著活著的時候的樣子和色彩！不像人死瞭，一下子變得慘白。

蜻蜓的美麗，竟然那麼永恒！

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