生活在遠古的人們，並不滿足自己所在的現實空間，於是另外構想齣精神空間，產生瞭偉大的宗教和藝術，形成瞭類似梵蒂岡那樣的宗教社會實體（神守）。作為中國土生土長的宗教，道教直接延續瞭仰韶文化（西元前5000－前3000年）以來的神守傳統，甚至在東漢初年（西元41年之前）於部分地區，形成瞭以「鬼道教民」的政教閤一組織。道教將道傢最高經典《老子》納入其中，大大地提升瞭道教的形而上層次，企圖強化道教在學術麵與歷史麵上的可靠性。本書從考古的眼界齣發，帶領讀者一窺道教的起源歷程。
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自序
第一章 神秘主義:石器時代偉大的精神創造
第二章 遠古的「梵蒂岡」和商周的天朝小國
第三章 為什麼宗教隻能抑製不能消滅
第四章 秦漢神守傳統的復活
第五章 道教起源的外因
第六章 道教內容的完備及其繼承性
第七章 將《老子》納入道教經典:道教的英明決策
第八章 結語
具體描述
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承襲其一貫思想史觀點，不夠深入
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