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章建明作者

西泠印社

譯者

2008-4 出版日期

69 頁數

58.00元價格

叢書系列

9787807353249 圖書編碼

大美無痕在線電子書圖書標籤: 藝術根雕

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發表於2024-11-27

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大美無痕在線電子書用戶評價

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大美無痕在線電子書著者簡介

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大美無痕在線電子書圖書描述

《大美無痕:根雕審美與感悟》根雕藝術源遠流長，其獨特的藝術語言和錶現形式彰顯瞭我們民族傳統文化的優良基因，經過最近二三十年的推廣和普及，目前已成為中國現代生活中的一種變化現象。可悲盼是，時下一些所謂的“根藝美術大師”心態浮躁，沉迷於“名片藝術傢”的幻境，對一些最基本的概念、原理都不願認真探索求證。比如流行多年的“三分人工，七分天然”的三七開創作“原則”，就有誤導之嫌。天然美和藝術美是相互依存、相互轉換的關係，任何人都不可能復製或再現天然美，而過分拘泥天然美又勢必影響藝術美的發揮。像這樣簡單的道理，現在也被一些人攪亂瞭。美學傢王朝聞先生曾經說過，自然美是在自然界客觀存在的，能引起人類感官愉悅的，未經打上人類勞動印痕的客觀形式和事物。當自然界的根材被藝術傢發現並引起感官愉悅時，纔會被取來做根雕藝術的載體。在這之前，根材在自然中客觀存在著，無所謂美與不美。隻有經過審美發現、創意、構思、雕琢、打磨、上光、配座、命題等…係列勞動轉換過程，纔可以成為藝術品。

純藝術品相對於工藝美術品也是有區彆的，真正的藝術品不可復製，沒有實用的目地性，是純淨的。時下一些“根藝”工廠大量地，年復一年地生産達摩、觀音、羅漢等，既沒有朦朧含蓄的意境，同時又與傳統的東西相去甚遠，實際上並不能稱為根雕藝術晶。有一次我在展覽會上看到南方某省一“大師”雕的達摩，肩扛大刀，手執灑葫蘆。須知達摩渡江後，到嵩山少林寺麵壁十年，是一典型的“苦行僧”，怎麼可能攜刀到處討酒吃？藝術本和名利無關，無非就是獲取情感愉悅和享受的一種精神食糧，這是所有真正有成就的藝術傢都自覺恪守的座右銘。無視人文傳統，不研究藝術語言的追名逐利之輩，怎麼也成瞭大師，甚至特級大師？

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